Denis Langlois, écrivain, avocat.

La Cavale du babouin

Denis Langlois — 2024-06-07T11:13:04Z

Le 22 août 2024, publication de "La Cavale du babouin" aux éditions La Déviation.

30 août 1995. Dans quelques secondes le babouin en fuite sera abattu par le gendarme qui le poursuit dans une rue de Monnerville. (Photo de Christophe Poteta).

Septembre 2024. Traces de balles sur le mur de Monnerville où le babouin a été abattu en 1995.

26 juin 2024, sur ACTUALITTÉ, dans la rubrique Avant-Parutions, article de Louella Boulland : Nous sommes tous des babouins en cavale.

12 juillet 2024, sur VIVREFM "Le roman La Cavale du babouin ou le fabuleux destin d'un animal" par Vincent Geoffroy.

23 août 2024 : Sur EVANANCES LITTÉRAIRES, chronique d'Évangéline Brunoy. Vidéo avec lecture des deux premiers chapitres du livre sur sa chaîne Youtube.

23 août 2024 : Annonce de la sortie du livre sur le Blog "CULTURE ET JUSTICE" de Philippe Poisson.

27 août 2024 : Indication du livre sur le site FAUNE SAUVAGE.

6 septembre 2024 : Dans Litterature.com sous le titre "Le singe fait signe", article de Jean-Paul Gavard-Peret.

9 septembre 2024 : Sur le site Boojum.fr L'animal littéraire article de Mathias Lair.

12 septembre 2024 : La Cavale du babouin est le Livre du jour de l'émission "Les Grosses Têtes" animée par Laurent Ruquier sur RTL (à partir de 47'20" jusqu'à 54'20").

12 septembre 2024, dans Le Progrès , compte-rendu de la Rentrée littéraire des auteurs de la région Auvergne-Rhône-Alpes, par Nicolas Blondeau.

25 septembre 2024, dans Le Républicain de l'Essonne, article d'Aurélie Corvisy : "En 1995, un babouin a cavalé en Essonne, le saviez-vous ?"

27 septembre 2024, dans Le Parisien, article de Cécile Chevallier : "La cavale tragique d'un babouin dans les villages de l'Essonne : "On n'a jamais su d'où il venait".

Le samedi 28 septembre 2024, à 15 heures, une Conférence-débat a été organisée à Monnerville (Essonne) où le babouin a été abattu par un gendarme.

Conférence-débat de Monnerville. Denis Langlois et Mme Angélina Dardenne, Maire de Monnerville.

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Septembre 2024 : les deux sites Facebook régionaux, "Le Flâneur étampois" animé par Jacky Corbel et "Tu sais que tu viens d'Etréchy et de sa région" animé par Philippe Dupont ont largement parlé de cette conférence-débat organisée à Monnerville.

30 septembre 2024.
Rentrée littéraire des auteurs d'Auvergne-Rhône-Alpes à Clermont-Ferrand.

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Octobre 2024.
Article de Thierry Maricourt dans "Le Monde Libertaire" : La grimace du singe.

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4 décembre 2024.
Sur le Site "Le Caoua des Idées", chronique "Que lisez-vous, Denis Langlois ?", avec une présentation d'Emmanuel Lemieux.

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26 décembre 2024.
Sur le "Monde Libertaire" en ligne, chronique "Le rat noir" de Patrick Schindler.

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Février 2025.
Dans le mensuel "Union Pacifiste", article de Bernard Baissat consacré à "La Cavale du babouin".
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17 février 2025.
Sur "Babelio", critique d'un lecteur Gwenayur37 :
"La triste histoire d'un « fait divers » dans lequel on a abattu sans pitié une pauvre bête qui n'avait rien demandé et surtout pas à se retrouver à cavaler dans la région parisienne plutôt que dans sa région d'origine…
Je ne connais pas particulièrement cet auteur mais j'ai cru comprendre qu'il était relativement militant et on le sent bien dans ce livre.
Au-delà du babouin, c'est les travers de l'humanité qu'il raconte et sa propre cavale contre sa propre mort, en tout cas c'est ainsi que je l'ai interprété. C'est aussi toutes ces injustices qui émaillent l'histoire policière et militaire, surtout face à ceux qui leur ressemblent mais ne sont pas comme eux.
D'une certaine façon (« à vrai dire ») c'est peut-être une bonne chose qu'on lui ait déconseillé d'écrire un livre sur cette affaire il y a des décennies car il l'aurait probablement moins bien racontée."

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7 mars 2025.
Sur le Site "Lisez Jeunesse", article de Philippe Geneste "Un fait-divers".
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Avril 2025.
Le mot d'un bibliothécaire :

"Le dernier livre de Denis Langlois, invite le lecteur à rentrer en dialogue avec un client pour un avocat qui nous ressemble tous : un babouin. Ce fait divers devenu affaire, volontairement étouffée, va réémerger plus de 25 ans après ! Sur les pas de son enfance, l'écrivain nous livre avec émotions, les dessous du dossier classé X 003 dans un monde qui va bien trop vite. Véritable récit/plaidoirie contre la bêtise humaine, où l'homme apparaît sous ses pires jours, nous comprenons aussi le rôle de médias insuffisants …. C'est aussi une mémoire des lieux qui se dessine au fil des mots dans un pays fait pour le vélo.

Les mots peuvent alors participer à apaiser la douleur et ce livre permet enfin de rendre mémoire à ce singe victime d'un acte barbare. "

Sébastien.

Février 2026. Article de François Druelle dans "La Revue de Primatologie" en ligne.

Extrait :

"Dans cette épopée « babouinesque » qui connait son lot de péripéties Denis Langlois nous captive, toujours avec humour et parfois même avec une ironie discrète lorsqu'il s'agit de questionner le fonctionnement de notre société et de son rapport à la nature. On aime le pied d'égalité sur lequel le babouin est mis par rapport à l'être humain, et finalement, son comportement y est décrit comme « presque humain ». A ce moment de l'histoire l'auteur ne croit pas si bien dire puisque l'ouvrage passionnant de Shirley Strum, grande spécialiste des babouins, sur la socialité de ce primate s'appelle justement « Presque humain : voyage chez les babouins ».

Et si la révolution était possible

Denis Langlois — 2020-12-09T19:39:59Z

Comment faire pour que les révoltes débouchent sur une véritable révolution ?
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Il est possible de se procurer ce livre en le commandant aux Éditions SCUP-La Déviation.

On trouvera ci-dessous des extraits de "Et si la révolution était possible", des critiques du livre, des libres-opinions et le compte-rendu des débats qui ont suivi.

PRÉFACE ET EXTRAITS

Préface :

Slogan de Mai 68

Au cours des dernières décennies plusieurs révoltes ont secoué le monde, notamment en Europe de l'Est et dans les pays arabes, mais aucune n'a débouché sur une véritable révolution, sur l'édification d'une société libre et égalitaire supprimant les classes sociales. On a plutôt assisté à des coups d'État, à de simples changements de personnel politique, dans le meilleur des cas à la mise en place d'un régime un peu moins autoritaire. Le terrorisme religieux en a profité pour reprendre du service.
En France, le dernier soulèvement visant à transformer la société remonte à Mai 1968, c'est-à-dire à cinquante ans. ( Bon anniversaire ! ) Il a malheureusement échoué et n'a eu qu'un vague prolongement électoral : l'accession en 1981 de Mitterrand et du Parti socialiste au pouvoir. Une énorme désillusion pour ceux qui espéraient un changement radical. Aujourd'hui, les inégalités sociales sont plus marquées qu'il y a cinquante ans.

Manifestation en Mai 68

Cela veut-il dire que la révolution est impossible ? Que le seul espoir réaliste réside dans la pâle social-démocratie que l'on a justement retrouvée dans plusieurs pays européens, celle qui pratique réformes et contre-réformes, un pas en avant un pas en arrière, sans s'attaquer aux structures inégalitaires ? Cela veut-il dire que la révolution n'est faite ni pour les hommes ni pour les sociétés qu'ils constituent ?
La nature humaine serait-elle irrévocablement réticente au partage ? Ce que l'on peut avoir pour soi, on le prend et on le garde. Dès qu'un individu a quelque pouvoir, il en fait profiter sa famille, ses amis, son parti, sa catégorie sociale, c'est-à-dire lui-même ou du moins une extension de lui-même. Dès qu'il le peut, il cherche à accroître ce pouvoir sur les hommes et sur les choses, car le pouvoir accru procure encore plus d'avantages.
Bref, sur un plan politique et économique, l'être humain est-il résolument fait pour une société marchande et hiérarchisée où chacun est le concurrent de chacun, c'est-à-dire en poussant les choses à leur point extrême pour le capitalisme mondial et ses multinationales, plutôt que pour le collectivisme, le véritable socialisme, le communisme ou même la simple démocratie, qui de ce fait n'a jamais existé dans aucun pays du monde ?
Les échecs rencontrés dans l'histoire tendraient à le démontrer. La révolution sociale ne serait qu'une utopie. Elle peut se déclencher matériellement, passer du stade de révolte à celui de pré-révolution comme en Russie, en Chine ou à Cuba, mais elle est alors condamnée à sombrer dans la dictature et l'éternel recommencement. « L'homme est un loup pour l'homme », disait Hobbes qui en savait long sur la question.
Et pourtant, si par extraordinaire la révolution sociale était réalisable, si le nombre de tentatives – inspirées principalement par l'idéologie fort discutable du marxisme – n'était pas encore suffisant pour tirer une conclusion définitive, si la nature humaine n'était pas une vraie nature, mais le résultat de conditionnements néfastes. Un acquis plutôt qu'un inné. Si l'impossible était possible.
Ce n'est pas là être d'une naïveté confondante. C'est faire un pari apparemment perdu d'avance et le savoir. Miser à un contre cent millions, mais le un est primordial. Espérer envers et contre tout. Croire que l'être humain peut devenir autre que ce qu'il est.
Si ce prodige se réalisait, si tout n'était pas définitivement écrit comme l'affirment ceux qui profitent du système, si par exemple un Mai 68 se reproduisait, il serait bon assurément de ne pas perdre une telle occasion à ce point rarissime et inespérée. Quelle terrible déception, la révolution arrive, elle est là, on la touche du doigt, et bêtement on la rate !
Dire ce qu'il est souhaitable de faire et ne pas faire pour éviter cette déception est incontestablement prétentieux, mais quand on a précisé auparavant qu'il n'y a guère de chance pour que cela se réalise, c'est ramener les choses à leur juste mesure.
On aura compris que ce livre s'adresse en priorité aux utopistes, aux non-résignés, à ceux qui croient malgré l'évidence contraire. On leur démontre qu'ils ont tort et ils lèvent la main pour dire « Des fois qu'on pourrait quand même », « Au cas où, malgré tout, ce serait réalisable ». Les sceptiques, les incrédules, ne sont pas pour autant exclus de cette lecture.

Manifestation à Paris en Mai 68

EXTRAITS DU LIVRE

(…) Il serait faux de dire que les dérives de l'autorité dans les partis viennent uniquement de ceux qui sont attirés par le pouvoir. Les chefs naissent aussi, parce que les autres militants leur donnent naissance. Notre société a habitué les gens à être en majorité des obéissants et des admirateurs. Les médias cultivent à longueur d'année cette tendance. Ils réclament des têtes d'affiche. Ils personnalisent les actions collectives. Ils veulent que quelqu'un de connu et de télégénique – le fameux « charisme » – incarne le groupe. Comment les leaders ne se laisseraient-ils pas griser par cette gloire factice, par cette prétendue reconnaissance ? Comment, nouveaux narcisses, ne regarderaient-ils pas un peu trop leur reflet dans le miroir ? Comment n'oublieraient-ils pas qu'ils sont pour les médias des pions interchangeables, des objets d'intérêt passager liés à l'actualité ? Comment n'en arriveraient-ils pas à confondre leur personne, leur ego – « Moi, je » – et la collectivité qu'ils représentent ?
Dans ces conditions, la recherche et la vénération d'un chef, le besoin d'un « maître » idéalisé, le culte de la personnalité, peuvent paraître naturels aux membres d'un groupe ou d'un parti. « Les grenouilles qui demandent un roi. » Un boulevard s'ouvre alors devant celui qui brûle d'être leader. Il n'a pas beaucoup d'efforts de séduction ou d'affirmation de soi à faire pour le devenir. Il a les plus grandes chances d'être intronisé, avec toute la connotation religieuse du mot. Par complexe d'infériorité, par engouement excessif, par souci d'efficacité immédiate ou encore par paresse, les militants lui laissent le champ libre.
Au début, cette situation peut paraître idyllique. Il est confortable de ne pas avoir à prendre d'initiatives, de suivre les mots d'ordre d'un leader-prophète que l'on admire. Mais en général les choses se gâtent vite. L'idylle tourne à la désillusion. Malheureusement il est trop tard. Le chef est bien en place dans toute sa splendeur et il s'avère difficile de s'en débarrasser, de déboulonner sa statue. Il a ses lieutenants, ses barons, ses serviteurs. Il dispose de l'essentiel des manettes du mouvement. Il confisque à son profit la lutte collective. Il devient l'organisation à lui seul, obsédé par son image et son maintien au pouvoir.
Ce phénomène des leaders est-il inhérent à tout groupe ? Apparaît-il dès que deux individus sont en présence ? Plus généralement est-il inévitable que, leader ou pas, on agisse d'abord pour soi, au filtre de ses propres sentiments, avant d'agir pour les autres ? Peut-on combiner tout cela afin que l'intérêt collectif l'emporte sur l'intérêt personnel, sans que l'intérêt personnel disparaisse pour autant ? Peut-on faire que nos révoltes, nos passions, nos désirs restent les nôtres tout en devenant altruistes ? Peut-on parvenir à franchir l'obstacle du moi ? Difficile à dire, tant notre société a brouillé les cartes du comportement humain. Cependant il s'agit de travers qu'il est souhaitable de contrecarrer dès le départ. Il y a là une question de vigilance. S'en désintéresser, dire « On verra ça plus tard », c'est se préparer des lendemains difficiles.
Le moment critique survient lorsqu'il faut remettre à sa véritable place un leader dont l'aura médiatique rejaillit sur le groupe, mais fait écran à l'action collective. On risque de perdre momentanément de l'influence, mais c'est souvent la dernière occasion de redonner au groupe la maîtrise de ses actes. Ne pas le faire s'avère en général suicidaire, car il ne faut guère compter sur le leader médiatique pour se mettre de lui-même en retrait.
« Il n'est pas de sauveurs suprêmes : ni Dieu, ni César, ni tribun », chante à juste titre l'Internationale. Mettons fin une bonne fois pour toutes au mythe de l'homme (ou de la femme) providentiels.
Cela demande beaucoup d'efforts à réaliser individuellement et collectivement, la construction d'une éthique nouvelle qui s'impose à tous sans être coercitive, celle qui sera la base de la société future. Un esprit critique sur soi et sur les autres, qui ne se laisse pas abuser par le savoir-faire politicien, qui ne succombe pas à la fascination pour le chef.
L'unité d'un mouvement révolutionnaire n'est vraiment solide que lorsque chaque participant en devient un élément à part entière, lorsqu'il peut faire valoir son point de vue, même s'il est minoritaire, surtout s'il est minoritaire. Il n'y a rien de plus fragile que l'unanimité de façade d'un troupeau. Un danger, une difficulté imprévue, c'est la débandade dans tous les sens.
(…) Un mouvement révolutionnaire doit être l'affaire de tous. Dès qu'un militant parle de son organisation en disant « le parti », « le syndicat », « l'association » ou en employant le « ils » indéfini (comme on le fait pour l'État, le gouvernement ou les multinationales), il y a quelque chose qui ne va pas. Le seul terme souhaitable est le « nous » libre et spontané. (…)

Manifestation à Bordeaux en Mai 68

Commentaires

Avis d'un lecteur (30 janvier 2023)
Un livre intelligent qui donne à réfléchir
par Maelys :

En plus de parler de la révolution en général (son origine, ses conséquences, les notions de réussite ou d'échec par exemple), le livre développe des pistes de réflexions éclairées, d'une intelligence et d'une clairvoyance qui fait plaisir à lire. Il offre aussi à réfléchir sur la société, la politique, le pouvoir, le travail ou encore et les classes sociales. Parlant d'un futur à bâtir, il donne également des conseils utiles pour le présent, en nous incitant à réfléchir sur nous-même et nos comportements, ce qui nous motive en tant qu'individus.

Elisabeth, 31 mai 2018 à 11 h 46
Vous dites : « Les pouvoirs sont toujours désorientés devant une population pacifiste »…. »Un état réduit à utiliser la violence contre une foule désarmée, perd le peu de légitimité et de crédibilité qu'il avait. »
L'Arménie semble vous donner raison. Pas un coup de feu, pas une goutte de sang. Malheureusement, ce n'est pas le cas de la Syrie et il est toujours en place.
Ce ne fut pas le cas le 8 mai 1945 à Sétif, ce ne le fut pas le 17 octobre 1961.
Je vous rejoins quand vous dites qu'il faut être antimilitariste mais ce n'est pas entré dans les mentalités.
Puisse l'Arménie servir d'exemple !
* Elisabeth anime le Blog Au temps pour moi : http://au-temps-pour-moi.fr

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Denis Langlois, 31 mai 2018 à 12 h 09
Les révolutions pacifistes sont effectivement les seules qui aient quelques chances de réussir.
Ce qui vient de se passer en Arménie n'est pas une révolution, seulement un renversement de régime. Mais vous avez raison de penser que c'est un encouragement à mener des luttes non-violentes. Un exemple à méditer et à suivre !

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Elisabeth, 31 mai 2018 à 12 h 14
Effectivement, ce n'est qu'un changement de régime mais on a déjà vu des situations identiques baigner dans le sang.
Avec la violence en Israël, ce qui se passe en Italie, ce qui se passe en Turquie, Une contestation qui se termine bien
est à souligner.

Manifestation de gilets jaunes à Paris

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Christian, 30 septembre 2018 à 12 h 37
Bonjour,
Je vous fais part de mes réactions, commentaires, à la suite de la lecture de votre livre.
Sur votre ouvrage, j'ai en fait peu à dire, car je me sens très proche de tout ce que vous avancez, et, j'ai plutôt des questions, des interrogations, presque, à mon sens des futilités à évoquer.
Donc, par exemple, je n'y ai pas trouvé le mot de syndicat : est-ce que leur fonctionnement, proche des partis, leurs compromissions totale et permanente avec tous les pouvoirs pour certains, font que vous ne croyez pas en ces forces, vous ne croyez à la place des organisations syndicales qui peuvent fédérer, proposer, agir pour une autre société ? Ou alors, ce n'était pas un sujet.
Sur le mot militant aussi, j'ai quand même un peu de mal à vouloir l'occulter, certes, il est très, trop proche de militaire, et amène dans sa suite un cortège d'horreurs et d'imbécilités, mais quand même, fédéré, oui, mais si on veut un verbe, militer veut dire quelque chose, au moins au yeux de ceux qui le font, alors que fédérer c'est réunir, mais qui, et pour quoi faire, je parle bien du verbe.
Les mots sont aussi attachés à ceux qui les utilisent : je vole une phrase dans votre livre : « arrêter de croire que plus égal mieux ». Je saisis parfaitement le sens, et j'adhère. Mais ces mêmes mots, je les ai entendu aussi de la bouche d'un directeur, d'autres de celles d'un patron, qui nie les sous effectifs, ou tout moyen supplémentaire absolument nécessaire !, Ils utilisent exactement les mêmes mots, et, pour bien entendu, une tout autre finalité.
Alors les mots, sont aussi parfois une sorte de code, de jargon commun, de complicité, et militant est l'un d'eux.
Sur le vote. Je suis libertaire, et en accord avec le principe d'abstention, et je le pratique, mais…
Mais j'ai du mal avec les dogmes. Si voter, c'est abdiquer, j'ai, par exemple, beaucoup de difficultés à renvoyer dos à dos candidat X et candidat fasciste. On vit dans une société qui est loin de préserver les droits de l'homme ( je parle de la France), droits économiques et sociaux bafoués, migrants etc, mais, si je descends dans la rue pour protester, ( bien sûr on a des exemples multiples de flics qui tapent etc), il me reste encore quelques chances de pouvoir continuer à vivre, protester, « militer » etc
Sous le joug nazi… je ne sais pas.
Si, un bout de papier, sans valeur, sans la moindre illusion sur un candidat me permet, pacifiquement, de barrer la route à un nazillon, ça retire quoi à mon envie d'un monde autre ?
Si on ne se berce pas d'illusion sur le vote, et j'en suis, pourquoi un tel acharnement à prôner l'abstention, on a le sentiment que c'est le catéchisme, et qu'il vienne des anars ou des curés je refuse de m'y conformer.
Election, piège à cons, je suis d'accord, mais, parmi les cons qui votent, il y aura bien des copains de notre côté.
Et parmi les génies qui ne votent jamais, il y a bien des ennemis
Bon, voilà quelques réactions, peu étayées, j'en conviens, mais sincères.
Je finirai par une petit slogan, j'espère qu'il n'existe pas, parce que parfois on croit sincèrement avoir trouvé quelque chose, mais, ce n'est que quelques mots qui ont accroché la mémoire au hasard d'une lecture, d'une discussion
Soyons raisonnables, prenons des démesures.

Tableau de Mathieu Colloghan figurant sur la couverture du livre.

ARTICLES ET ÉMISSIONS CONCERNANT "ET SI LA RÉVOLUTION ÉTAIT POSSIBLE"

Livres Hebdo (Avril 2018) :

Avocat, ancien de Mai 68, l'auteur soutient la nécessité et la possibilité d'une révolution sociale et progressiste. S'adressant en priorité aux utopistes, aux non résignés, à ceux qui parient que tout n'est pas définitivement écrit, il entend rester sur la ligne de ceux qui ne veulent pas renoncer, qui se disent « des fois qu'on pourrait quand même ».

Télérama (Mai 2018) :

On aura compris, écrit d'entrée de jeu l'auteur, avocat de la Ligue des droits de l'homme en 1968, que ce livre s'adresse en priorité aux utopistes, aux non-résignés, à ceux qui croient malgré l'évidence contraire. » Une réflexion actualisée à partir de Mai 68 sur la portée et l'avenir de l'idée révolutionnaire.

RÉFRACTIONS (revue de recherches et expressions anarchistes), Printemps 2018, article de Jean-Jacques Gandini

L'HISTOIRE, juin 2018.
Extrait de l'article de Raphaël Bernard :
« ...Gallimard propose une compilation des principaux textes portant sur Mai 68 parus dans la revue Le Débat, tandis que Denis Langlois signe Et si la révolution était possible, conseils bienveillants aux nouvelles générations qui souhaiteraient faire « Mai 2018 » »

Dans le numéro 201 (2018/4) de la revue LE DÉBAT, Pascal Ory publie un article sur Mai 68 : "Échec, erreur, énigme".

Extrait : "Cette histoire socialiste de Mai 68 joue évidemment son rôle idéologique en attaquant de front une conception jugée trop parisienne, trop libertaire et trop culturelle de l'événement, en flanc-garde des attaques conduites régulièrement par divers radicaux maintenus (Denis Langlois) contre "ceux qui sont passés du col Mao au Rotary" - la formulation Hocquenghem remonte à 1986. "

Revue Le Chiendent numéro 8 Mai 2018

Revue Le Chiendent

Revue Le Chiendent Philippe Geneste

MAI D'AUJOURD'HUI, article de Philippe Geneste dans « Le Chiendent » (revue syndicale de réflexion et d'action) de Mai 2018.

FRÉQUENCE TERRE, mars 2019, chronique "Littérature sans frontières" de Pierre Guelff.

Première émission, 3 mars 2019.

" Qui, mieux qu'une personne de terrain, pouvait écrire Et si la révolution était possible (Editions Scupp-La Déviation) que Denis Langlois, objecteur de conscience, condamné et emprisonné pour insoumission et refus d'obéissance, participant de Mai 68, auteur, avocat, témoin d'atrocités des conflits en Yougoslavie, Irak, Liban…, chantre du pacifisme… qui, d'emblée lance « N'offrons pas à nos adversaires les alibis et les justifications qu'ils attendent pour cogner. »

En France, constate-t-il, le dernier soulèvement visant à transformer la société remonte à Mai 68. Échec avec un vague prolongement électoral en 1981 et l'élection de François Mitterrand comme président de la république : « Une énorme désillusion pour ceux qui espéraient un changement radical, écrit l'auteur. Aujourd'hui, les inégalités sociales sont plus marquées qu'il y a cinquante ans. Cela veut-il dire que la révolution est impossible ? » se demande-t-il.

Après une démonstration convaincante sur les échecs successifs de révolutions armées, violentes, il n'hésite pas à dire : « Comment peut-on affirmer que le pouvoir révolutionnaire est au bout du fusil, quand c'est l'ennemi qui tient le fusil ? »

Sa réponse est claire et nette : « Seules les révoltes non violentes, celles qui permettent aux opprimés de s'appuyer sur la force insoupçonnée du nombre, ont quelques chances de réussir. Les pouvoirs savent comment massacrer ceux qui prennent les armes contre eux, ils sont toujours désorientés devant une population qui emploie des méthodes différentes et pratique notamment les manifestations pacifiques. »

En cela, Denis Langlois rejoint un autre activiste pacifiste efficace, Srdja Popovic, auteur de Comment faire tomber un dictateur quand on est seul, tout petit et sans armes, dont il a aussi été amplement question sur Fréquence Terre.

Et, surtout ne croyez pas que les non-violents sont des lâches, passifs, inertes et « se tournent les pouces en attendant que les événements surviennent par miracle. »

Jugez-en : « Pas besoin d'être un militant chevronné bardé de cicatrices. Il suffit de vouloir lutter sincèrement contre l'injustice et l'inégalité. Inspirons-nous du boomerang, amenons la violence à se retourner contre la violence, créons des mouvements et surtout pas des partis qui, eux, donnent rapidement naissance à des partis pris et de la partialité. Il faut des mouvements où il n'y a pas de hiérarchies entre les activités intellectuelles et manuelles, le rédacteur d'un article n'étant pas considéré comme supérieur à la distributrice de tracts, ou l'inverse. »

En somme, je retrouve dans cette proposition l'esprit compagnonnique qui m'est cher : « La main est le prolongement de l'esprit » et cela mérite bien une deuxième prochaine chronique sur cet essai tellement utile dans notre société déboussolée."

Seconde émission, 31 mars 2019.

« Il me fallait bien deux chroniques pour vous présenter l'essai Et si la révolution était possible de Denis Langlois aux Éditions SCUP, tant cet auteur de terrain (objecteur de conscience, ancien de Mai 68, pacifiste, avocat de toutes les causes perdues donc utopistes…), propose en 120 pages un important matériau de réflexion.
" En cette deuxième chronique, pas de longs discours mais quelques citations qui donnent un éclairage édifiant sur la manière de réagir dans notre société capitaliste, égoïste et violente et en faire une communauté internationale fraternelle et humaniste.
« Il y a lieu de former suffisamment d'animateurs, des donneurs de souffle, pour que leur permutation soit possible et qu'ils ne deviennent pas des politiciens professionnels, car n'oublions pas que les chefs naissent parce que les autres militants leur ont donné naissance. Un mouvement révolutionnaire doit être à l'image de la vie : libre, changeant, accessible à tous, enrichi des réflexions et du travail de chacun ».
Et l'auteur de peaufiner sa proposition : « Par définition, un mouvement révolutionnaire a besoin de toutes les bonnes volontés. Il représente le peuple, il est le peuple. Il en accueille toutes les composantes. Si l'on veut mener à bien une révolution et construire une société satisfaisante, l'impératif est clair : faire en sorte qu'elle ne soit pas régie par des rapports de pouvoir et même que le pouvoir n'y existe plus. Quand on n'a plus peur de celui-ci, ou plutôt qu'on a maîtrisé et dépassé sa peur, quand on n'a plus vis-à-vis de lui cet habituel complexe d'infériorité, quand on le défie, il n'est déjà plus tout à fait le pouvoir. »
Alors ? Comment réagir ? Denis Langlois propose : « Organisons des contre-forces selon nos possibilités sans violence car généralement plus difficile à contrer par les pouvoirs en place, surtout si l'humour en fait partie. Soyons honnêtes, écartons la censure, édifions un socle de valeurs acceptables pour tous, écoutons les autres, posons de bonnes questions, écartons la revanche, ne manipulons pas, établissons des canaux de communication plus sûrs et plus crédibles, le droit pour tous, l'épanouissement dans l'égalité, le bien-vivre ensemble, passons du travail forcé au travail choisi, allons à l'essentiel, renonçons à l'inutile… »
Bref, d'une prise de conscience individuelle, tendons vers une prise de conscience collective. Tout ça et bien d'autres éléments sont développés dans cet ouvrage, véritable mode d'emploi réaliste pour une indispensable révolution. Pacifiste, cela va de soi. »

15 octobre 2018, surRADIO LIBERTAIRE, participation à l'émission Trous Noirs
(animée chaque semaine par Serge et Monique)

"Notre invité, Denis Langlois, auteur notamment des Dossiers noirs de la police française et des Dossiers noirs de la justice française, a publié, à l'occasion du cinquantenaire de Mai 68, Et si la révolution était possible.
: « Vous voulez nous commémorer, c'est à dire nous enterrer. Mais vous perdez votre temps. Nous sommes toujours vivants. La révolte de mai refleurira ». Dans ce livre il propose des pistes à suivre et des erreurs à ne pas commettre pour garder espoir :
« Pas de leaders, de dirigeants, de chefs grands ou petits, d'appareils soucieux d'assurer leur pouvoir. Débarrassons-nous des avant-gardes guidant le peuple ! Un mouvement révolutionnaire doit être l'affaire de tous et non la propriété d'un petit noyau de professionnels ».
« Le but n'est pas celui des partis de gauche, repeindre en rose bonbon ou en vert pastel la cage, mais la détruire. Le pouvoir, comme le contre-pouvoir, est une force qui corrompt et broie tout dans ses tenailles. Il faut agir ici et maintenant en refusant les paradis fallacieux des religions, du marxisme et de la société actuelle ».
S'adressant à ceux qui s'investissent dans le mouvement pour changer la société :
« Fédérés de tous les pays, Unissons-nous ! »

• Denis Langlois parle aussi de son dernier livre « Panagoulis, le sang de la Grèce« , qui concerne le militant grec Alekos Panagoulis qui, en août 1968, tenta d'assassiner le colonel Papadopoulos, chef de la dictature militaire.

http://trousnoirs-radio-libertaire.org/
* On peut réécouter l'émission du 15 octobre sur le site de Radio Libertaire.

Revue Creuse-Citron

CREUSE-CITRON (Journal de la Creuse libertaire), octobre 2018, article d'Élan noir :

Revue Hommes et Libertés Ligue des Droits de l'Homme 2018 numéro spécial Mai 68

HOMMES & LIBERTÉS (Revue de la Ligue des Droits de l'Homme), juin 2018. Denis Langlois : Mai 68, une parenthèse « révolutionnaire ».

La Ligue des Droits de l'Homme en Mai 68.

Cet article d‘Hommes et Libertés s'inscrit dans un dossier « 68. La tectonique de mai ». Denis Langlois était en Mai 68 le conseiller juridique de la Ligue des droits de l'homme. Il parle notamment des actions menées avec Jean-Jacques de Félice et Henri Leclerc. Le Président de la Ligue était alors Daniel Mayer. Affaires judiciaires évoquées : mort de Jean-Pierre Thévenin au commissariat de Chambéry et de M. Bellet, concierge à Paris en Mai 1968.

Article de Denis Langlois dans Hommes et Libertés 2018 Numéro spécial Mai 68

Le Monde Libertaire 2018 Numéro spécial Mai 68

LE MONDE LIBERTAIRE (Numéro spécial Mai 68), article de Patothe.

Revue SILENCE, mai 2018.

Une révolte comme celle de 1968 pourrait-elle avoir lieu aujourd'hui ? Dans ce cas, quelles seraient les ornières à éviter pour que la révolution ne soit pas défaite ou récupérée ? En indécrottable utopiste qui s'assume, mais les pieds sur terre, Denis Langlois donne envie d'y croire. Le livre évoque un certain nombre de pistes pour qu'une révolution réussisse : le choix de la non-violence (« ne jamais oublier que notre violence ne serait pas meilleure que celle des autres »), celui d'un mouvement plutôt que d'un parti, d'un système fédéral avec des mandataires révocables et tournants. Il suggère d'éviter la clandestinité (qui s'oppose à la démocratie interne) et les avant-gardes, de boycotter le système électoral, de créer des alternatives qui préfigurent l'avenir sans se faire récupérer par le système. Un pamphlet enlevé qui se lit avec un certain plaisir. G.G.

LE LIBERTAIRE
Article paru sur l'espace Internet du groupe Jules Durand et du journal « Le Libertaire » :

http://le-libertaire.net/revolution-etait-possible-denis-langlois/

Le dernier livre de Denis Langlois ravive l'espoir d'une révolution possible aujourd'hui. Publié aux Editions Scup, en janvier 2018, il sera le premier à publier dans le cadre des 50 ans de Mai 68. Sous les pavés, la plage. Sous les pavés, la page. Ancien objecteur de conscience, c'est tout naturellement qu'il prône une révolution non violente : « Les Etats ont renforcé à outrance leurs armées et leurs polices. Les affronter militairement ne peut mener qu'à un carnage et à la recrudescence de l'oppression ». Denis Langlois est sur la même ligne que Jean Barrué même si ce dernier n'est pas mentionné. Pour Barrué, « L'anarchisme n'est pas seulement la négation et le refus du monde dans lequel nous vivons : il est aussi un acte de foi dans l'homme qui peut et qui doit se libérer de la servitude économique, et aussi de toutes ces autorités hiérarchiques qui étouffent en lui la personnalité et le rendent esclave des machines dont il devrait être le maître. »
Critique de la démocratie via le système électoral, critique de l'Etat, des hommes providentiels et des militants dont le terme d'origine latine fait référence aux militaires…A ce terme, il préférerait « les Fédérés ». Nous sommes d'accord avec lui à ce sujet d'autant que, d'une part, nous sommes fédéralistes et d'autre part, les Fédérés eurent leurs heures de gloire durant La Commune de Paris en 1871. Antimilitariste, il conchie toutes les armées, structures centralisées et hiérarchisées, avec des chefs qui donnent des ordres et des soldats qui les exécutent servilement. Pacifiste, l'écrivain a toujours dénoncé toutes les guerres. C'est un adepte de la désobéissance et d'Etienne de La Boétie. Pour lui, un axiome intangible : les procédés qu'on emploie pour réaliser quelque chose influent directement sur le résultat. Il analyse finement la dérive des partis communistes dont la révolution s'est toujours transformée en totalitarisme avec d'un côté les dominés et les dominants comme dans l'ancienne société. Supprimer la propriété privée des moyens de production n'est pas forcément un gage d'émancipation. Le marxisme aurait-il failli ? « Lénine, Trotsky, Staline, Mao, Fidel Castro, Pol Pot pour ne parler que d'eux, étaient issus de la bourgeoisie ou y avaient accédé du fait des études qu'ils avaient suivies. Quand ils se sont emparés du pouvoir, ils n'ont guère été enclins à le remettre entre les mains du peuple, classe à laquelle ils n'avaient jamais appartenu ou qu'ils avaient quittée depuis longtemps. » C'est que Denis Langlois milite ou veut se fédérer avec d'autres pour qu'une révolution débouche sur une société sans classes qui apporte liberté et égalité. Nous aurions ajouté que l'égalité politique est fictive sans égalité économique et sociale. Mais Denis Langlois, s'il reprend nombre de thématiques chères aux libertaires, il ne cite jamais ces derniers alors qu'il reprend les propos de Marx à maintes reprises. Concernant la religion, il aurait pu nommer Bakounine et à propos de la suppression du salariat, citer Kropotkine. Un savant dosage de penseurs anarchistes ainsi que de Marx n'aurait rien enlevé à la qualité du livre d'essence libertaire.
Denis Langlois espère que le terme contre-force remplacera la notion de contre-pouvoir, trop connotée. Le terme antiautoritaire était aussi pour nous autres, libertaires, bien adapté. D'ailleurs, notre écrivain commet une erreur en indiquant qu'aucune réalisation due aux promoteurs de l'Internationale anarchiste n'a pu se mettre en place. Les collectivités d'Aragon durant la Révolution espagnole par exemple démente ce propos.
Le mérite du livre de Denis Langlois réside surtout dans des analyses judicieuses des rapports de domination et dans les pistes à suivre pour éviter de récidiver dans les désillusions et les erreurs du passé. Il nous donne quelques éléments de réponses dans un petit manuel, sorte de mode d'emploi de la révolution. La faiblesse du livre, car tout livre est critiquable, se trouve dans l'évacuation très rapide des problèmes économiques et sociaux en cas de révolution. Les syndicats, conseils ouvriers semblent absents des réflexions. Idem pour la gestion des services publics par les communes. Au groupe libertaire Jules Durand, nous connaissons la nature humaine et il nous semble primordial d'instaurer un équilibre des forces syndicats/communes afin de ne pas tomber dans les travers des hommes de pouvoir et des sachants. L'équilibre proudhonien.
Pour autant le livre de Denis Langlois nous redonne la pêche. Rien n'est perdu : la Révolution reste à l'ordre du jour. « Fédérés de tous les pays, unissons-nous ! » car la dimension internationale ne peut être occultée.
Les libertaires se battent pour le plus élevé des projets politiques, une société où la liberté de chacun est la condition de la liberté de tous et toutes. Ni le besoin de domination, ni l'ambition personnelle, ni l'arrivisme ne trouvent leur compte dans le mouvement anarchiste. C'est sans doute pour cela que nous avons aimé le livre de Denis Langlois.
Patrice L.H.

UNION PACIFISTE d'avril 2018,

LE MONDE LIBERTAIRE, février 2019 : La révolte de Mai refleurira, article de Justhom (Rouen).

Article Le Monde Libertaire 2018

Septembre 2018 et Septembre 2019. Revue « LE CHIENDENT », deuxième et troisième volet de "Mai d'aujourd'hui" de Philippe Geneste.

Revue Le Chiendent Article de Philippe Geneste

7 JOURS A CLERMONT, 20 février 2018, article de Marc François : La révolution "idéale" selon Denis Langlois.

5 novembre 2021, sur le Site canadien NOMOMENTE, Sarah Confer cite un passage de "Et si la révolution était possible"

* Décembre 2020. Thèse de doctorat en science politique d'Antoine AUBERT :

Enquête sur les intellectuels "révolutionnaires" en France dans l'après-mai 68

Dans une thèse de doctorat en science politique intitulée "Devenir(s) révolutionnaire(s). Enquête sur les intellectuels « marxistes » en France (années 1968 – années 1990). Contribution à une histoire sociale des idées", Antoine Aubert se penche notamment sur les trajectoires croisées de trois intellectuels très impliqués dans la vie intellectuelle de l'après-mai 1968, à savoir François Maspero, Pierre Rosanvallon et Denis Langlois.
"Le premier se dépolitise et, sans se renier, se reconvertit dans une autre activité moins immédiatement politique (François Maspero) ; le deuxième se déplace vers la droite et, rejetant ses engagements passés, se présente comme un intellectuel lucide (Pierre Rosanvallon) ; et le troisième continue d'écrire des textes engagés, de militer, envers et contre tout, « jusqu'au bout, jusqu'au bout » (Denis Langlois)."

Voici les passages qu'Antoine Aubert consacre plus spécialement à Denis Langlois :

"Son avant-dernier livre, Et si la révolution était possible, publié en janvier 2018 aux éditions SCUP à l'occasion du cinquantenaire de Mai 1968, défend, encore et toujours, la nécessité d'une véritable révolution qui doit aboutir à « l'édification d'une société libre et égalitaire supprimant les classes sociales » alors « qu'aujourd'hui, les inégalités sociales sont plus marquées qu'il y a cinquante ans ». Son texte, qui « s'adresse en priorité aux utopistes, aux non résignés, à ceux qui croient malgré l'évidence contraire » se veut de part en part un éloge de la révolution sociale d'inspiration autogestionnaire et libertaire, qui passe par la « non-violence imaginative, astucieuse et cependant lucide ». Ce manuel, qui entend permettre la constitution d'un « mouvement révolutionnaire », reste animé « par cet enthousiasme qui, dans l'esprit de Mai 68, nous fait lancer les paris les plus fous ». Il se veut enfin une critique du réformisme : « Le but du mouvement n'est pas celui des simples partis “de gauche” : améliorer légèrement la situation des classes défavorisées, sans remettre en cause les structures économiques et sociales dont elles pâtissent. Repeindre en rose bonbon ou en vert pastel la cage où elles sont enfermées. Planter de temps en temps quelques banderilles dans la couenne des privilégiés, le gras, là où cela ne fait pas trop mal ».
Pourquoi mentionner ce bref livre d'éloge de l'esprit de Mai 1968 écrit par un auteur qui, « à 78 ans, toujours animé d'un idéal révolutionnaire, persiste et signe » ? C'est que si le nom de Denis Langlois n'évoque sans doute rien à ceux de ma génération, il a été, durant les années précédant et suivant la crise politique de Mai-Juin 1968, synonyme d'engagement révolutionnaire.
Né le 30 janvier 1940 à Etréchy, dans l'Essonne, il grandit avec ses six frères et sœurs à Étampes. Son père, petit commerçant, vend des pièces détachées pour automobiles. C'est lui qui le pousse à aller jusqu'au baccalauréat, décroché en 1957. Il poursuit ses études en littérature et en droit, au Panthéon et à la Sorbonne et, en pleine guerre d'Algérie, adhère à l'UNEF, progressivement engagée en faveur de l'indépendance. Il milite intensément, manifeste, distribue des tracts, colle des affiches et, bien sûr, ferraille avec les militants d'extrême-droite. Il affirme au cours de nos échanges que ses « inclinations étaient libertaires », fidèle à la tradition familiale et aux opinions politiques paternelles, qu'il situe « nettement de gauche et mêmes anarchisantes » avançant que, « dans sa boutique, on parlait autant de politique que de mécanique ». Après 1962 et la signature des accords d'Évian, Denis Langlois commence un doctorat en droit mais, de son propre aveu, il est avant tout un militant et un écrivain, bien que ses écrits n'intéressent alors pas d'éditeur et que son activité littéraire se limite à quelques textes journalistiques. Vient l'année 1965, décisive, puisqu'il est appelé au service militaire, repoussé jusqu'ici en raison de son statut d'étudiant. Mais « depuis plusieurs années, en contact avec des groupes anarchistes-antimilitaristes et des militants qui prônaient l'objection de conscience », Denis Langlois « refuse l'embrigadement ». D'abord clandestin, il attire des ennuis à ses parents (qui le soutiennent) et décide de se rendre aux autorités militaires accompagné d'un avocat de la Ligue des Droits de l'Homme. Il passe sept mois et demi à la prison de Fresnes, dont quarante-cinq jours au « mitard », et en tire un livre, Le Cachot, que François Maspero accepte de publier en 1967. L'ouvrage est chroniqué dans la presse, du Monde à France-Soir en passant par Le Canard Enchaîné, Le Monde Diplomatique et Esprit, où l'on peut lire qu'avec ce livre, « le problème de la punition judiciaire est aujourd'hui posé devant le grand public ». Il connaît surtout une publicité inattendue après que le Conseil de l'Ordre des avocats de Paris refuse de l'admettre au barreau en raison de son emprisonnement. Sa visibilité est largement amplifiée par les événements de Mai 1968, durant lesquels la mobilisation du Groupe d'action judiciaire, composé d'avocats et d'étudiants en droit, conduit à sa réintégration comme avocat professionnel. Il devient alors spécialiste des affaires pénales et de droits de l'homme, notamment auprès de la Ligue des Droits de l'Homme, ce qui le conduit à suivre plusieurs procès à l'étranger comme celui du grec Alekos Panagoulis. Ingénieur électricien, ce dernier est jugé pour avoir tenté d'assassiner le colonel Papadopoulos le 13 août 1968, peu après la mise en place de la dictature dite « des colonels » qui, du coup d'Etat de la junte militaire en 1967 jusqu'en 1974, fut au pouvoir en Grèce. De cette expérience, Denis Langlois tire en 1969 le livre Panagoulis, le sang de la Grèce, publié à nouveau aux éditions Maspero. Il poursuit dans le contexte de l'après 68 son activité d'avocat engagé, principalement en défendant des militants français poursuivis par la justice, et publie en 1971 Les Dossiers noirs de la police française, cette fois dans la collection « Combats » du Seuil, et ce « pour toucher un public plus large que celui, pourtant non négligeable, des lecteurs des livres de Maspero ». Il poursuit son travail au Seuil, publiant notamment Guide du militant (1972), Les Dossiers noirs de la justice française (1974), Les Dossiers noirs du suicide (1976) ou encore Le guide du citoyen face à la police (1980).
Vient le début des années 1980, marqué par l'accession de la gauche au pouvoir en 1981. Il me raconte : « En 1981, j'ai été parmi les rares militants de gauche qui n'ont à aucun moment cru que Mitterrand pouvait, non seulement être de gauche, mais construire une société satisfaisante […]. Du jour au lendemain, cela m'a valu de me retrouver dans un isolement à peu près total et face à une censure que je n'aurais pu imaginer. […] Il m'est arrivé de considérer que j'avais payé cher la fidélité à mes positions politiques, mais je ne regrette pas cette attitude. Je me suis respecté ».
Denis Langlois est dans les années suivantes confronté à une situation financière de plus en plus difficile, malgré le succès de L'Affaire Seznec (Plon, 1988) – tiré de son rôle comme avocat de la famille Seznec - qui obtient le prix littéraire des droits de l'homme en 1989 avant d'être adapté en téléfilm par Yves Boisset en 1993. Il continue malgré tout de publier des livres dans les années 1990 et 2000 et reste très engagé, à la fois comme avocat et dans diverses causes politiques, à l'image de son statut de porte-parole de l'Appel des 75 contre la guerre du Golfe. Pourtant, comme il me l'écrit, « tout cela m'a permis de subsister matériellement. Mais je n'ai jamais retrouvé la place qui était la mienne avant mai 1981 ». La trajectoire de Denis Langlois est donc à la fois celle d'une fidélité à ses engagements et ses idées révolutionnaires jusqu'à aujourd'hui – comme le montre son livre sur Mai 1968 – mais aussi celle d'une invisibilisation quasi complète de sa position, socialement valorisée dans les années 1970, d' « intellectuel révolutionnaire ».]"

DÉBATS ET LIBRES-OPINIONS

15 avril 2018, dans le cadre du Festival du Livre de Metz, débat-lecture sur Mai 68 : Denis Langlois, Ludivine Bantigny, Yves Pagès et Richard Bance, l'animateur du débat.

6-7 octobre 2018, Salon du Livre du Mans : La 25e heure du Livre.

Débat sur Mai 68.

Le dimanche 7 octobre, débat : Mille et une facettes de Mai, avec Serge Bertin, Yves Bichet, Hervé Hamon et Denis Langlois. Débat animé par Jean-Philippe Melchior, maître de conférences de Le Mans Université.

Le réalisateur Costa-Gavras et Denis Langlois pendant une émission de radio enregistrée en public, le 6 octobre 2018, dans le cadre du Salon du livre.

Juillet 2019 :

Jean Lemaître

JEAN LEMAITRE, écrivain et journaliste, recommande sur son blog « Et si la révolution était possible » :

J'ai lu, j'ai (beaucoup) aimé, et je partage ET SI LA RÉVOLUTION ÉTAIT POSSIBLE de Denis Langlois, avocat militant et ancien objecteur de conscience.
Il est vrai, ces temps présents du début du vingtième siècle ne sont guère folichons pour ceux, sûrement plus nombreux qu'on ne le pense, en mal d'idéal libérateur… Mur de Berlin tombé, avec celui-ci les régimes communistes de l'est de l'Europe qui, mêmes autoritaires et parfois totalitaires, représentaient toutefois, pour nombre de citoyens européens, en dépit de leurs critiques croissantes, un espoir d'alternative à la toute puissance capitaliste et à l'impérialisme (le mal absolu) incarné par les Etats-Unis. Et ainsi, patatras. Tout s'est écroulé, en quelques mois, cédant le champ libre au rouleau compresseur de la pensée néolibérale, s'érigeant en seule pensée possible, et contaminant même la social-démocratie qui, majoritairement, s'est coulée dans le conformisme social-libéral.
En élargissant le champ de vision, pas de quoi pavoiser, donc. Y a-t-il une seule révolution qui, dans l'histoire récente de l'humanité, n'ait pas tourné le dos à ses idéaux de départ, dévorant au passage ses propres enfants. Et pourtant, faut-il pour autant baisser les bras, se résigner et renoncer à ses rêves de lendemains qui puissent chanter, enfin ?
SI LA REVOLUTION ETAIT POSSIBLE, annonce Langlois dans son livre, sans « point d'interrogation », ce qui sous-entend l'espoir, envers et contre tout.
D'emblée, l'auteur met les pendules à l'heure. Cette révolution qui affranchirait l'homme de toutes les servitudes, est réalisable… et durable… si elle est citoyenne, non violente et dès lors qu'elle ne se contente pas d'un capitalisme d'Etat (comme ce fut le cas à l'est de l'Europe après guerre) mais aboutisse à un changement du rapport au pouvoir, substituant aux chaînes une réelle émancipation, dans tous les domaines, des classes populaires.
Denis Langlois, pour cela, ne veut pas de leaders, d'hommes providentiels (ni dieu, ni César, ni tribun, comme le proclame l'Internationale) et encore moins d'avant-garde autoproclamée, dictant sa conduite de haut en bas à la masse de citoyens sommés de suivre les directives. Logiquement dès lors, l'avocat se garde bien de fournir un « guide » de recettes toutes faites aux lecteurs. Non, il offre en « passeur d'idées », des pistes, des réflexions à débattre.
« Retournons les droits de l'homme contre ceux qui hypocritement s'en réclament. Poussons les pions, posons les jalons, élargissons les brèches », nous invite-t-il. « Que l'on évite la spécialisation excessive en lui préférant la polyvalence qui rend autonome, que l'on ne considère jamais quelqu‘un dès le début comme incompétent pour remplir telle fonction, que les théoriciens-décideurs ne soient pas systématiquement présumés au-dessus des praticiens-exécutants », », ajoute-t-il. « Un mouvement révolutionnaire doit être l'affaire de tous ». Et aux auteurs de livres, il conseille : surtout, il vous revient « de pouvoir faire l'objet de critiques, de contre-propositions, de remises en cause, sans que cela soit considéré comme un sacrilège ou une vexation ». Car oui, estime Denis Langlois, la révolution citoyenne et pacifique doit aussi passer par une contre-information et des contre-pouvoirs Ainsi encourage-t-il le mouvement révolutionnaire « à bâtir une contre-force médiatique ». En commençant « sans doute par créer une agence de presse autonome, indépendante du pouvoir et des puissances d'argent ».
Au point où nous en sommes, plus de 50 ans après Mai '68, Denis Langlois, on le voit, reprend (sans tabous, et c'est pensons-nous le principal mérite de ce livre) les choses à leur base. Sans, bien entendu, perdre de vue l'objectif final : « non pas de prendre le pouvoir –quand on prend quelque chose, il n'est jamais sûr qu'on accepte de le rendre –mais d'abolir le pouvoir, de le vider de sa substance, pour construire enfin une société libre et sans classe ».
Utopique tout cela ? Bien sûr, et alors ? Ne disions-nous pas jadis « Soyez réalistes, demandez l'impossible » ?
Jean Lemaître

• On trouvera ci-dessous les réactions de lecteurs :

• Carmela Chiaese Demander l impossible c'est l affaire de tous, mais les leaders ou catalyseurs me semblent utiles…je le lirai.
• Etienne Pluijgers Moi aussi, Carmela !
• Marianne Poveda Un peu en panne… Ma question, comment une révolution sans tribun ? Si pas au départ, ensuite il arrive, pour animer, haranguer, motiver, et..canaliser parfois. Non ? Je me trompe ??? En guise de métaphore et en légèreté et pourtant adaptable, transposable aux idéalistes/ idéaux révolutionnaires, ceci, m'est venu en tête !Avec une fin plutôt laissée à notre imagination..
…Et un livre ajouté à ma liste » à lire « , un peu statique en ce moment.. en panne, aussi.
• Carmela Chiaese Jolie métaphore !
• Marianne Poveda Merci Carmela, je craignais l'incompréhension !
• Michel Tack Objecteur de conscience moi-même , je vais vite me procurer cet ouvrage
• Michel Donata Mangon Sans doute utopique mais…osons l'utopie.
• Pierre Guelff Denis Langlois sait de quoi il parle et a été un des premiers objecteurs de conscience en France. Emprisonné il passa ensuite une grande partie de sa vie à défendre la révolution PACIFISTE qui n est pas du tout une utopie. Ce qu'il démontre bien dans son livre.
• Marianne Poveda L'utopie, ne se révèle-t-elle pas telle que lorsqu'on a essayé maintes fois sans réussir : donc après et non avant ??
• Olivier Van Volden Selon d'autres sources, les conditions révolutionnaires se réunissent. Mais je ne peux que conseiller de bien revoir l'effet des révolutions, qui n'ont rien de romantiques, qui tuent beaucoup surtout ceux qui ne sont à l'origine de rien… révolution française, révolution bolchevique, révolution maoïste… Et n'oublions pas que le nazisme est aussi une révolution contre les élites.
La question qui n'est jamais abordée avant la révolution (sauf celle des nazis et la maoïste), c'est l'après révolution. Et comme on ne sait ou même quand on sait, le résultat est toujours le même, la terreur.
Je suis de plus en plus surpris qu'on puisse appeler de ses vœux le massacre, le totalitarisme, le crime arbitraire, la déportation, les crimes de masse, sous le prétexte d'injustice (ce qui est vrai).
L'utopie c'est donc de croire que la révolution est portée par des gens aux valeurs humanistes, sereins et pondérés. Les révolutions sont portés par des criminels qui s'allient avec d'autres. La raison en est probablement simple.
Les humanistes ont besoin de criminels pour abattre leurs maîtres. Mais une fois abattus, les structures de justice et de police s'effondrent. Et pendant que les humanistes tergiversent sur les nuances, les criminels s'emparent de l'espace libre et font régner leurs lois. D'autres se découvrent également des vocations criminelles, vu la disparition des lignes.
Quelques temps plus tard, certains humanistes deviennent criminels et s'engagent dans la voie de la suppression de leurs ennemis, les autres humanistes.
Franchement, le romantisme révolutionnaires, je ne comprends pas.
• Olivier Van Volden Si lire l'histoire est excessif… Alors il faut s'attendre à la folie des hommes une fois de plus.
Je trouve assez surprenant d'affirmer que la révolution ne serait pas violente. C'est un déni de l'histoire. La révolution est par essence violente puisqu'elle consiste à destituer un pouvoir par autre chose que les arcanes politiques.
Toutes les révolutions reposent sur la destruction du pouvoir. Sinon cela s'appelle un processus politique, ce qui n'a rien de révolutionnaire.
J'avais justement bien indiqué dans mon raisonnement que les humanistes vont se perdre dans les nuances, ce que tu me confirmes. Mais l'humaniste pense que tout le monde est comme lui. Or si tel était le cas, le monde serait en paix et l'idée même de révolution inutile.
Je ne me demande pas ce que tel ou tel humaniste va faire. Je me demande comment l'humaniste va aborder la question de la violence qui naît de la situation révolutionnaire, ou plus exactement qui s'exprime de manière décomplexée.
On ne raisonne pas un fou furieux. Et les fous furieux existent de nos jours.
Enfin, si l'idée de révolution c'est de faire de la politique autrement, les verts sont la parfaite démonstration que cela n'a rien de révolutionnaire du tout, au contraire, c'est du conservatisme avec l'abus de privilèges.
En ce qui concerne l'information, elle est aujourd'hui disponible, mais la réorganisation sociale en microcosmes, souvent virtuelle, s'oppose à l'information pluraliste acceptée. Que reste t il alors d'autres qu'une information d'Etat ? Il y a suffisamment de médias alternatifs, entre RT, BDS, Mediapart, etc… Pour se faire des idées… Mais ce sont des médias alternatifs à vocation étatique, antisémite ou revencharde… Pas top…
Parmi mes sources de réflexion (dans des livres ou des émissions de fond en radio), le docteur Petiot et son contexte, l'émergence du nazisme, et des totalitarismes, l'histoire des dictatures, l'impact des technologies sur la guerre hybride et la mobilisation de masse…
• Jean Lemaitre Beaucoup de questions pertinentes que tu poses. Mais je dois préciser une chose pour éviter les malentendus entre nous. Sur le terme même de « révolution ». Dans le langage politique des 150 dernières années, le changement radical (il peut être de différents contenus, et même avec des objectifs diamétralement opposés) dit « révolutionnaire » (cf. tous les débats au sein de la1ère,2ème, troisième internationales ouvrières…) s'opposait la voie socialiste dite réformiste. Les révolutionnaires (léninisme..) appelaient au changement par une voie armée, avec les conséquences que l'on a vues. Les sociaux-démocrates (deuxième internationale) postulaient un chemin par des voies parlementaires, respectant les libertés fondamentales, et basées sur des réformes de structure graduelles. Aujourd'hui, ce clivage ancien me paraît dépassé. Il passe maintenant, selon moi, par le choix entre accompagner la logique néolibérale, en atténuant ses effets les plus négatifs, ou un réformisme plus radical, impliquant des changements de paradigmes significatifs, « qualitatifs ». A noter enfin que la Charte des Nations Unies justifie l'emploi des armes (donc de la violence) dans des Etats eux-mêmes dictatures et foulant au pied toutes les libertés individuelles et collectives.
• Olivier Van Volden Ah le changement de sens des mots. Tout cela est très bien, mais cela suppose que tout le monde comprenne le changement de sens. Ce n'est pas le cas des Black blocs par exemple. Curieusement ce n'est pas le changement de sens qui est présent dans les révolutions arabes. Je pense qu'il faut se garder de juger le monde avec une vision post moderne, celle de l'absence de violence.
Certes la violence guerrière s'est effacée de l'Europe, mais s'est rappelée pourtant à notre mémoire… Ukraine, Crimée, Turquie, Chypre, Espagne, Yougoslavie, et aujourd'hui aux frontières de l'Europe ou dans le discours des brexiteurs… et bien sûr les attentats. Bref, la violence guerrière est toujours là.
La violence tout court, morale, sociale est bien présente vu l'engouement populaire pour le néolibéralisme, à la condition d'en profiter.
Mon regard sur le monde me suggère que la posture européenne de dépassement de la violence est un leurre. Elle touche 450 millions d'individus sur 7 milliards… Ce n'est guère suffisant pour être optimiste alors que l'esprit de la paix s'efface chez ces mêmes 450 millions. A moins bien sûr d'enfoncer nos valeurs dans la gorge des autres… Mais cela se fait par la force ou alors très très très lentement.
Cette situation est d'ailleurs très bien comprise par les Russes qui s'amusent à nous voir réagir. Les Chinois s'amusent aussi.
Donc, le néolibéralisme est l'ennemi, mais ce néolibéralisme est au cœur des sociétés modernistes qui possèdent toutes l'arsenal nucléaire nécessaire à l'imposition de leur puissance géo stratégique.
La force offensive de l'Angleterre ne nous servira plus et la force de dissuasion française est d'abord française…
Voici l'état du monde… Et dans ce monde, aux puissances socio économique, l'Europe est un îlot de paix et d'égalité ,(certes pas top). Et cet îlot est attaqué de l'extérieur par le néolibéralisme, et à l'intérieur dans le souci soit de la perfection sur terre, soit d'un changement radical.
Finalement, tout le monde semble appeler à l'effondrement, un effondrement qui est nécessairement source de violence.
• Jean Lemaitre Cet effondrement, effectivement, peut dégénérer en violence, peut-être pas du même type que jadis, des guerres de tribus, de quartier à quartier, de communauté en communauté…sans compter le risque de guerre nucléaire qui anéantirait en quelques secondes la planète et l'humanité (de ce danger nucléaire, bizarrement, on n'en parle plus beaucoup actuellement). Alors justement, réfléchissons aux antidotes. Je n'ai pas de grandes certitudes à cet égard, sinon que le salut, s'il existe, réside dans la promotion de la citoyenneté active à tous niveaux, dans la restauration de la solidarité en tous lieux et tous moments, de la transmission de la mémoire entre générations, de l'éducation à tous endroits, et de l'éducation populaire, et son corollaire la pensée libre, ainsi que de la conscience même que des alternatives existent, ce qui est gage d'engagement lucide et ce qui fait reculer la résignation de même que la soumission (les aliments principaux de tous les totalitarismes).
• Olivier Van Volden Dans les révolutions contemporaines, il y avait de tout… Du combat à grande échelle, à petite échelle… Et pour rétablir la paix, une force révolutionnaire de stabilisation…
Quant au risque nucléaire et révolutionnaire, il n'arrivera qu'avec l'avènement du régime révolutionnaire lui même.
Il n'y a pas d'antidote à un contexte de violence (sauf une violence plus forte… exemple régime de la terreur en France). La violence armée est un objet dynamique, multiforme qui peut se satisfaire de lui-même s'il n'est pas soumis à une intention politique.
Il faut je pense travailler en amont. Et s'interroger sur les raisons d'une vision romantique de la révolution. Car en attribuant un caractère romantique à la révolution, on légitime son expression en lui attribuant des vertus qui sont peut être fausses.
Tout notre système sociétal est aujourd'hui obsédé par la mesure de toute chose, du bien-être à l'indice d'influence de la performance sociale sur le burn out. C'est ce besoin de tout mesurer qui rend fou. Ce besoin est issu du management. Et le management moderne est le produit de la dernière guerre européenne.
La technicité crée donc le productivisme moderne, et rend fou. Le besoin de changement est donc fort, il s'exprime de la même manière, par la mesure. Le cercle vicieux donc.
Aujourd'hui, notre paysage politique aurait dû avoir changé. Les nouveaux sont encore pires que les anciens. Et parmi les nouveaux, nous avons l'élite de la clairvoyance, celle qui nous crée la peur pour prévenir la mort future. Et qui combat toute pensée libre qui n'est pas alignée…
Entretenir la peur est une violence insupportable qui étouffe des citoyens déjà devenus fous…
Mélange explosif source des pires violences…
• Jean Lemaitre Olivier, je te trouve un brin excessif. Une révolution, aujourd'hui ne rime plus en Europe avec prise de pouvoir violente. C'est un changement radical qui se fait par les urnes, mais pas seulement. Encore faut-il qu'il y ait des majorités qui se forment, et que les idéaux ne soient pas trahis ensuite. C'est là, j'ai trouvé, toute la pertinence du livre de Langlois, dont je te conseille la lecture, car pour éviter que la révolution se retourne contre les idéaux de départ, il faut changer le rapport au pouvoir, compter sur des personnes lucides, engagées, critiques, agissant en conscience et non en moutons suivistes et béni-oui-ouistes. Il faut une information éclairante, pluraliste et non propagandiste, donc il nous faut des médias alternatifs, des citoyens debout.
• Jean Lemaitre Le caractère romantique de certaines révolutions (celle à laquelle j'aspire est basée sur des valeurs de progrès social et de libertés) découle précisément des objectifs et des moyens…J'ai trouvé précisément le livre de Denis Langlois fort intéressant à cet égard car il opère bien ce distinguo. C'est pourquoi, si tu le désires, je t'encourage à le lire, et ensuite nous poursuivrons ensemble, sur base de ta lecture, ce dialogue mutuellement enrichissant.
• Olivier Van Volden j'interroge donc bien le caractère romantique, si les révolutions khmers, soviet et maoïste n'y suffisent pas…
Je ne doute pas un seul instant que l'auteur distingue et nuance. C'est d'ailleurs très à la mode, la nuance qui permet, par une entourloupe intellectuelle de supposer qu'il existerait un avant (négatif) et un après (positif).
Mais les révolutionnaires de gauche ne sont pas les seuls à jouer à l'exercice. les fascoses aussi. les antisémites, aussi.
Dans mes lectures qui traversent les âges (de Bernard Guy aux années 60 et à aujourd'hui), je ne peux constater qu'une constante de l'homme.
De tout temps, l'homme était plus ou moins social, plus ou moins solidaire, plus ou moins revanchard, plus ou moins va-t-en-guerre, plus ou moins pour la paix.
C'est alors dans des lectures plus pragmatiques liées à l'art de la guerre et à la stratégie qu'on trouve des pistes de réflexion complémentaire, qui nous suggèrent que les objets dynamiques forts (comme les révolutions) ne se maîtrisent pas. Il est illusoire de prétendre piloter une révolution (ce qui se fait par de nouveaux maîtres) pour amener un peuple aux aspirations et convictions diverses à construire un monde meilleur.
Mais il est, à mon sens, totalement arrogant, de considérer que nous aurions atteint un niveau de connaissance et d'éclairage tel que les dérives ne se dérouleront pas.
Nous avons, par contre, des indices croissants que nous n'avons aucune maturité et que nous ne pouvons sans doute pas prétendre à une meilleure humanité qu'il y a 5000 ans. Les mêmes questions se posent toujours. Les archétypes traversent l'histoire et les civilisations. Seule la technologie nous donne l'illusion de la maîtrise du savoir.
Et la technologie est également considérée comme le reflet de la société à abattre et qui se décline en … mieux éduquer sans technologie, détruire les avancées techniques sources de malheur potentiel, jusqu'à bien sûr, détruire les lumières elles-mêmes, à l'origine de l'accélération technologique.
Bref, j'ai la modestie de croire que nous sommes toujours des enfants du feu qui disposent certes d'outils complémentaires pour explorer leurs univers, mais qui cheminent toujours aussi mal, voire bien plus mal.
• Lina Difficile Un livre de plus dans ma liste.
• Etienne Pluijgers Je pense que, s'il n'y a pas de révolution verte, il n'y aura pas de Révolution tout court, violente ou pacifique… Pour en savoir plus sur le sujet, je recommande la lecture de 2 bouquins jouissifs, parus dans les années 80, et réédités chez Gallmeister, collection de poche Totem : « Le gang de la clé à molette », et « Le retour du gang », de Edouard Abbey, polars écologistes hilarants et radicaux, des beaux livres d'été pour se détendre et quand même réfléchir. Mais surtout pour se détendre, c'est sympathiquement anar et vraiment on rit bien. Bonne lecture !
• Lina Difficile Et deux de plus pour la liste . Merci Étienne.
• Jean Lemaitre Merci Etienne, j'avais lu le premier sur tes conseils. J'avais beaucoup aimé, aussi l'écriture trépidante et le suspense comme le font si bien les Américains. Le second, je le commande. Hâte de le lire.
• Therese Saint Paul Ok, merci Etienne. Je vais ajouter un mot a la discussion(suggéré par Mike) : Gandhi !

Beyrouth Slogan Révolution

Décembre 2018.

GILETS ROUGES DEMAIN ? Denis Langlois pense que les forces de gauche devraient s'impliquer davantage dans le mouvement de révolte des « gilets jaunes » pour éviter une dérive fascisante.

Manifestation de gilets jaunes.

DU ROUGE (ET DU VERT) DEMAIN POUR LES GILETS ? (décembre 2018)
Le gilet jaune est techniquement un vêtement de haute visibilité. Le moins que l'on puisse dire : ces derniers temps, il a rempli son rôle. Même si les spécialistes considèrent que c'est celui qui se voit le mieux, notamment la nuit, il pourrait cependant être orange, vert ou rouge, à en croire le Code de la route. L'essentiel est qu'il provoque la réflexion. Là aussi c'est assez réussi.
À vrai dire, au niveau symbolique, le mouvement des gilets jaunes n'a pas de chance. Dans notre monde occidental, le jaune est une couleur infamante. Mauvaise réputation injustifiée sans doute, mais qui lui colle à la peau. Certains font remonter cela à la trahison de Judas. Il aurait vendu Jésus pour une poignée de pièces d'or, c'est-à-dire pour quelque chose qui brillait jaune au creux de sa main. Depuis, le pauvre jaune en a vu de toutes les couleurs. Traître, briseur de grèves, menteur, cocu. Quand il se marre, il rit jaune. Quand il est malade, il a le teint jaune citron. En automne, les feuilles jaunissent et tombent raides mortes. Bref, le jaune sent le soufre et le soufre ça ne sent pas très bon.
Un mouvement peut-il longtemps évoluer affublé d'une telle étiquette ? Déjà les augures, bons ou mauvais, lui prédisent une métamorphose : il va pencher vers le brun – couleur particulièrement maléfique surtout lorsqu'elle est portée en chemise -, le noir – qui, paraît-il, est autre chose qu'une couleur -, le bleu ou bien le rouge.
Personnellement, c'est cette dernière couleur que je préférerais. Pas celle bien sûr des foulards rouges, soutiens abusifs et contre-nature du régime macronien. Le vrai rouge, celui qui se voit de loin et véhicule une histoire et des projets qui ont de l'ardeur. Le rouge, ça ne chipote pas, ça lutte des classes. Ça révolutionne énergiquement et ça vise l'égalité. Notre société foncièrement injuste en a vitalement besoin. Elle a tenté le bleu de la droite classique, puis le rose-PS, mais cela ne lui a pas trop bien réussi ; aujourd'hui, après une élection par défaut, elle a hérité d'une tonalité faussement neutre, presque indéfinissable, à présent délavé. Il lui faut des passions nouvelles, des convictions profondes. Le sens du partage en tout cas.
Oh ! doucement, vous oubliez le vert ! Les écolos conscients vous le diront, pas de justice sociale sans sauvetage de la planète et vice-versa. Comme par hasard, le vert est d'ailleurs la couleur complémentaire du rouge. De quoi régler les problèmes des daltoniens. Coloris plus paisible, aux petits soins avec notre monde déglingué. Ce n'est pas pour rien que les croix des pharmacies sont vertes. Par superstition, les comédiens n'aiment pas porter du vert, car Molière serait mort sur scène en habit de cette couleur. Mais nous ne jouons pas la comédie. Nous sommes même très sérieux.
Et puis, argument décisif, le vert est symbole d'espérance et de chance. Indispensable dans les moments difficiles où il faut se ressourcer et lancer des paris que l'on n'est pas sûr de réussir.
Alors, pour toutes ces raisons et d'autres que les experts en tonalités, on les appelle les coloristes, ne manqueront pas de dénicher, les gilets jaunes vont-ils se fâcher tout rouge et tout vert ? Ou, pour rester dans la métaphore automobile du début, passer au vert et griller le rouge ?
L'histoire galope de plus en plus vite et repasse rarement les plats. Chiche, changeons de coloris, comme on change de vitesses ! Annonçons la couleur !
Denis Langlois

Slogan Révolution

Un Blog de MÉDIAPART, celui de Jean-Marc B. cite largement le livre de Denis Langlois « Et si la révolution était possible » dans un article intitulé « Jean-Luc Mélenchon touche le fond en déclarant « Mon césarisme l'emportera ! » :

"Jean-Luc Mélenchon a déclaré « Le césarisme de Macron ne peut pas tenir, il n'a pas de base sociale ; mon césarisme l'emportera ! » (L'Obs, 09/08/2017)
Denis Langlois, dans la préface de « Et si la révolution était possible » (2018) traite assez bien de cette maladie qui touche les plus pressés par l'âge des politiciens :
« Il serait faux de dire que les dérives de l'autorité dans les partis viennent uniquement de ceux qui sont attirés par le pouvoir. Les chefs naissent aussi, parce que les autres militants leur donnent naissance. Notre société a habitué les gens à être en majorité des obéissants et des admirateurs. Les médias cultivent à longueur d'année cette tendance. Ils réclament des têtes d'affiche. Ils personnalisent les actions collectives. Ils veulent que quelqu'un de connu et de télégénique – le fameux « charisme » – incarne le groupe. Comment les leaders ne se laisseraient-ils pas griser par cette gloire factice, par cette prétendue reconnaissance ? Comment, nouveaux narcisses, ne regarderaient-ils pas un peu trop leur reflet dans le miroir ? Comment n'oublieraient-ils pas qu'ils sont pour les médias des pions interchangeables, des objets d'intérêt passager liés à l'actualité ? Comment n'en arriveraient-ils pas à confondre leur personne, leur ego – « Moi, je » – et la collectivité qu'ils représentent ?
Dans ces conditions, la recherche et la vénération d'un chef, le besoin d'un « maître » idéalisé, le culte de la personnalité, peuvent paraître naturels aux membres d'un groupe ou d'un parti. « Les grenouilles qui demandent un roi. » Un boulevard s'ouvre alors devant celui qui brûle d'être leader. Il n'a pas beaucoup d'efforts de séduction ou d'affirmation de soi à faire pour le devenir. Il a les plus grandes chances d'être intronisé, avec toute la connotation religieuse du mot. Par complexe d'infériorité, par engouement excessif, par souci d'efficacité immédiate ou encore par paresse, les militants lui laissent le champ libre.
Au début, cette situation peut paraître idyllique. Il est confortable de ne pas avoir à prendre d'initiatives, de suivre les mots d'ordre d'un leader-prophète que l'on admire. Mais en général les choses se gâtent vite. L'idylle tourne à la désillusion. Malheureusement il est trop tard. Le chef est bien en place dans toute sa splendeur et il s'avère difficile de s'en débarrasser, de déboulonner sa statue. Il a ses lieutenants, ses barons, ses serviteurs. Il dispose de l'essentiel des manettes du mouvement. Il confisque à son profit la lutte collective. Il devient l'organisation à lui seul, obsédé par son image et son maintien au pouvoir..."

Manifestation de gilets jaunes.

MAI 68 TOUJOURS VIVANT ! Libre-opinion de Denis Langlois (3 mai 2018)

Vous voulez nous commémorer, c'est-à-dire nous enterrer. Mais vous perdez votre temps. Nous sommes toujours vivants. La révolte de mai refleurira obligatoirement.
Comment pouvez-vous imaginer que les gens se satisferont longtemps de cette existence étriquée, de cette vie au rabais, où il convient de travailler, consommer et se divertir selon vos règles, selon vos ordres et surtout vos profits ? La vraie vie, c'est autre chose. En Mai 68, nous l'avons touchée. Elle nous a certes échappé, ou plutôt on nous l'a arrachée, mais nous la retrouverons forcément un jour.
Vous avez beau discréditer notre révolte, dire qu'elle n'était qu'un amusement de jeunesse, une révolution culturelle – ça au moins ça ne mange pas de pain. Une grève aux acquis vite récupérés par les patrons. Nous savons qu'elle visait à devenir une révolution tout court. On lui a coupé les ailes, mais vous savez ça repousse les ailes et ça permet de voler encore plus haut, là où il n'y a plus de classes sociales, ou plutôt une seule : la classe ! Vous nous affirmez que scientifiquement, c'est impossible, ça ne peut pas réussir. Mais nous n'avons rien à faire de votre science. Nous faisons confiance à l'utopie, et même à l'inimaginable.
L'histoire tourne de plus en plus vite. Jusqu'ici à notre détriment, mais un jour la roue va s'arrêter sur la case Révolution. Celle qui balaye les injustices et les inégalités. Ces inégalités que vous considérez comme inévitables et même bénéfiques. Elles sont, d'après vous, les moteurs de la société. Pour filer le train aux premiers de cordée, on est prêt à gravir les échelons, à appuyer sur le bouton de l'ascenseur social. Après, il paraît que ça ruisselle, ça désaltère tout le monde, même ceux qui sont en bas de l'échelle.
Nous ne voulons pas de votre ruissellement goutte-à-goutte, nous voulons boire à grandes goulées, à la vraie vie, à la fontaine de la liberté et de l'égalité. Vous nous prédisez qu'elle va vite se tarir, que les révolutions sont vouées à se transformer en tout autre chose : des dictatures.
En Mai 68 justement certains avaient compris qu'il ne fallait pas emprunter les chemins balisés : ceux des révolutions violentes qui avaient donné naissance à des régimes autoritaires. Vous faites semblant d'oublier que la révolte était dirigée contre vous, mais aussi contre ceux qui préconisaient les voies « communistes ».
Vous voulez nous faire croire que c'est eux ou vous, qu'il n'y a pas d'autre alternative : le goulag ou la loi du marché. Mais, en quelques semaines de printemps, nous avons déniché d'autres chemins de traverse. Mai 68 n'était qu'un galop d'essai, une reconnaissance de terrain. Vous avez beau dresser des barrages, nous retrouverons les pistes.
Vous nous traitez de vétérans – pourquoi pas de vieillards ? – mais c'est vous qui appartenez au vieux monde. Nous aurons toujours la jeunesse du monde, celle qui se dresse face au pouvoir et dit non, avant justement d'emprunter les chemins de traverse.
Vous êtes bien prétentieux de croire que vous materez toujours les révoltes. C'est une source qui jaillit, elle ne ruisselle pas, vous ne pourrez pas toujours l'obturer avec vos mains crispées. Vos polices, vos armées, vos tribunaux, vos prisons, n'y pourront rien. Un jour, nous réaliserons l'espoir de Mai.
Denis Langlois
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* Ce texte publié également sur Bellaciao, Paroles libres, Gauchemip, Agoravox et Forum-Actualité a donné lieu à de nombreuses réactions, parfois surprenantes, dont on trouvera certaines ci-dessous :

Stirner, 3 mai 2018. 22 h 48
Trop facile de dire que suis d'accord, si l'on sait que la vérité d'une analyse ne peut être établie qu'à posteriori. Pourtant la description, exacte, est nécessairement a-temporelle.
Le présent détermine le futur- ne doit pas nous décourager si l'on sait que l' a-temporalité – et elle est la bienvenue en l'espèce – de la proposition qui nous est faite, est une confirmation qui correspond en tous points à ce que Marx a prévu, à savoir que l'augmentation du capital constant au détriment du capital variable (les salaires) est la prémisse de l'effondrement du capitalisme, que l'agitation trumpiste et macroniste s'efforcent de dissimuler.
Vive la Révolution prolétarienne !…Vive l'anarchie !
Mic, 3 mai 2018, 19 h 45.
Le retour d'un mai 68 est d'autant plus obsolète, que le fondement de la revendication à l'époque n'a strictement rien à voir avec la situation actuelle. En 68, c'était la liberté qui était réclamée, on en a pléthore aujourd'hui, sans doute trop.
bernard29, 3 mai, 18 h 06.
« Et si la révolution était possible » . Vous ne semblez pas sûr de vous . Et donc, c'est possible ou pas ??
Albert123, 4 mai, 10 h 06.
Soit l'auteur est un cynique, soit il croit encore au Père Noël. Il parle révolution / changement, j'entends slogan, fétichisme de la marchandise et totalitarisme de la bêtise crasse.
Après « le changement c'est maintenant » et « pensez printemps » il n'est pourtant pas compliqué de comprendre que tout cela a été digéré par le pouvoir en place depuis des lustres et ne vaut plus un clou.
Spartacus, 4 mai, 13 h 46.
Les vieillards de mai 68 n'aiment pas qu'on les appelle par ce qu'ils sont.
Vieillards intellectuels qui en leur temps croyaient que Le « Che » était un romantique et qui aujourd'hui sont dans le déni de voir que c'était un enculé de criminel qui tuait sans procès pour le plaisir.
Vieillards qui ne veulent pas admettre que le socialisme est une illusion ou chacun espère vivre aux dépens des autres.
Vieillards qui n'ont pas évolué et sont restés dans les niaiseries marxistes éculées.
Triste France de vieillards qui croient qu'ils ont fait une révolution, mais dont 80% sont rentrés dans la fonction publique à chercher une rente au statut plus qu'au mérite.
Lugsama, 4 mai, 14 h 51.
On croirait un discours syndical.
Et nous serons des millions dans la rue !! Ah bah non, on est 15.000, raté.
Etirev, 4 mai, 6 h 54.
« Et si la révolution était possible » nous dit l'auteur.
La révolution sous-entend une lutte, et une lutte, un conflit et même une guerre n'ont jamais rien réglé, bien au contraire.
Aussi, ça n'est pas une révolution qui changera quoi que ce soit, mais une Evolution pacifique qui rétablira les choses telles que la Nature les a faites, en sortant de l'ignorance universelle et séculaire qui règne, et afin de montrer à chacun, homme et femme, ce qu'il est, c'est-à-dire de les rendre tels que la Nature a voulu qu'ils soient. Cordialement.
eric, 4 mai, 18 h 48.
Vous commémorer ? Mais vous rêvez ? C'est vous et vos petits enfants qui versez des larmes sur votre passé d'américanophiles marxistes. Naaaan ! Ce qui va se passer, c'est que vous êtes la génération « sociétale » celle du mariage pour tous et de l'euthanasie pour les autres. La génération des féministes harceleurs sexuels…
Vu vos âges, vous êtes en passe de devenir la génération hypocondriaque et retraites payés par les gamins.
Soyez vigilants. Vos petits enfants, bercés par vos délires, vont vous expliquer doctement pourquoi votre devoir devrait être d'en finir, vu le déficit du régime des retraites et de la sec soc réunis.
Vous ne leur avez pas trop appris à s'occuper des vieux. On va avoir un conflit des génération intéressant à gauche… Dans les invasions barbares, Arcand a une vision optimiste de la question ; Le fils trader, revient dépenser son fric pour que son père s'euthanasie en douceur…
Vous imaginez Macron vous payer l'héroïne pour abréger vos souffrances…
Vivarais, 3 mai 2018, 19 h 19.
La société avec le progrès a changé, il n'y a plus de contact entre les gens. Les seuls amis et contacts que les gens ont sont sur les réseaux sociaux. Maintenant le « métro, boulot, dodo » même au sein des familles où il n'y a même plus de contact entre les membres. Comment voulez-vous dans ces conditions qu'il y ait à nouveau l'esprit mai 68 ? Mai 68 a eu lieu parce que les travailleurs discutaient après le travail en buvant un coup au bistrot en face de l'usine ou l'atelier ( il n'y a plus de bistrot en face des lieux de travail). Le week-end les gens allaient jouer aux boules ou à la belote, aujourd'hui les lieux de résidence sont devenus uniquement des dortoirs d'où l'on s'évade dès qu'on en a l'occasion pour des activités solitaires. Seuls encore quelques retraités font encore comme au temps de Mai 68. Aujourd'hui, le simple fait de dire bonjour à quelqu'un dans la rue et essayer d'entamer une conversation vous fait paraître comme un extra-terrestre.

Manifestation de gilets jaunes.

LES RENÉGATS DE MAI 68, Libre-opinion de Denis Langlois (31 mars 2018)

Daniel Cohn-Bendit et Alain Geismar, têtes de gondole de Mai 68, avaient promis de ne pas s'exprimer à l'occasion du cinquantième anniversaire de cet événement. Ils n'ont pas pu s'empêcher de le faire collectivement dans un entretien avec Michel Wieviorka pour la revue Socio.
Ils voient dans Mai 68 ce qu'ils appellent trois dimensions : la dimension sociale, c'est-à-dire la grève générale qui a abouti aux accords de Grenelle, la dimension culturelle, « cette envie de vivre différemment » et la dimension révolutionnaire.
Pour les deux premières dimensions, le bilan leur semble positif. Mai 68 a permis d'entrer dans la « modernité culturelle et sociale », incarnée pour eux par Emmanuel Macron dont ils ont soutenu la candidature.
En ce qui concerne la dimension révolutionnaire, nos deux compères font un rapide mea-culpa, puis tombent à bras raccourcis sur « l'idéologie gauchiste révolutionnaire ». Cohn-Bendit estime que, de 1968 à 1974-1975, il est tombé dans le piège de la « révolution possible ». Geismar, qui a adhéré au Parti socialiste, dilue sa désertion en constatant que le P.S. tel qu'il l'a connu « avait absorbé énormément d'anciens militants gauchistes ».
Ceux qui ont trahi leurs idéaux de jeunesse trouvent généralement comme excuse qu'ils ne sont pas les seuls, que c'est une évolution normale.
Ils se trompent. Des révolutionnaires qui continuent de croire à l'édification d'une société libre et sans classes, ni riches ni pauvres, il y en a encore. Pour eux Mai 68 n'est pas mort. Ils ne participent pas à son enterrement. Ils n'ont pas déserté. Ils peuvent encore se regarder dans la glace et reconnaître les jeunes gens enthousiastes qu'ils étaient il y a cinquante ans. Ils savent aussi qu'ils ont été rejoints par d'autres qui partagent leurs convictions.
Loin d'incarner la modernité sociale, nos deux « renégats » sont les véritables « croulants ». « Cours, camarade, le vieux monde est derrière toi », disait-on en Mai 68. Cohn-Bendit et Geismar sont les dignes représentants de ce vieux monde fait d'injustices sociales, d'inégalités et de guerres.
Nous qui croyons encore en la révolution, nous qui étions en 1968 et dans les années suivantes des militants discrets mais actifs, nous leur dénions le droit de parler en notre nom. Conseiller Macron dans sa « casse sociale » leur suffira.
Denis Langlois

• Ce texte publié également sur Bellaciao et Agoravox a donné lieu à de nombreuses réactions, parfois surprenantes, qu'on trouvera ci dessous :
.Laertes 31 mars 10:41
Bonjour Denis : Il n'y a rien d'étonnant dans le fait qu'un Cohn Bendit, Lang, ou Geismar (que je ne connais pas) soient devenus ce qu'ils sont. C'est vieux comme le monde. Il suffit de réécouter la chanson de Brel « les Bourgeois » et surtout de lire et relire le livre fabuleux de George Orwell « animal farm » (en français « la ferme des animaux ») pour être convaincu qu'il y aura toujours des gens qui utiliseront de bons mots pour pour pouvoir après trahir. Rien de nouveau sous le soleil !
(la chanson de Dutronc « l'opportuniste » est aussi dans la même veine. C'est d'ailleurs ma préférée).
.Areole 31 mars 10:43
« Cohn-Bendit et Geismar sont les dignes représentants de ce vieux monde fait d'injustices sociales, d'inégalités et de guerres. »
Et pas vous ?
Si distinction il y a entre vous et eux (et elle n'est pas mince, il faut l'avouer) ce n'est qu'au regard des l'engagements guerriers des « renégats » dont vous ne faites manifestement pas partie. Pour le reste vous partagez avec eux ce fétichisme éthéré des sacro-saints droits de l'homme qui permettent de raisonner à dix milles lieues de la terre. Idéologie dangereuse qui, du quartier latin ou du haut des monts d'Auvergne, permet de prêcher sans jamais avoir à se salir les mains.
Je crains que votre opposition ne cache une complicité plus profonde que partagent les soixante-huitards : la bonne conscience des révolutionnaires qui hantent les colloques tiers-mondistes.
Ils faut toujours des voix pour crier dans le désert.
•Pierre Régnier 31 mars 12:04
Cohn-Bendit, Gesmar, Goupil… n'ont pas vraiment trahi leur idéal de mai 68. Ils y avaient milité pour la libération des moeurs et des comportements dans de nombreux domaines et ils ont réussi, même si les libérations sont souvent devenues du n'importe quoi. Mais ils n'avaient pas vraiment milité pour l'égalité et la solidarité. Il est donc logique qu'ils approuvent aujourd'hui l'économisme, dont Macron est assurément le meilleur représentant.
Il faut cependant élargir la réflexion à toute la fausse Gauche, toutes tendances confondues. (…)
.covadonga*722 31 mars 13:39
Cohn-Bendit, Gesmar, Goupil..July , des libertaires devenus des libéraux libertarien des crapules bourgeoises dont le ventre s''est arrondi a mesure que l'échine se courbait.
•Coriosolite 31 mars 14:21
Chaque année en « 8 », ce qui fera la 5ème fois en 2018, le « soissantuitare » de service, marque déposée et carte d'ancien combattant sur demande, vient nous faire part, à nous qui n'avions rien demandé, de ses exploits passés et de ses émois présents.
Ne se rendant pas compte qu'il commence à radoter et à lasser un auditoire qui se fout de mai 68 comme de Waterloo ou des guerres de néandertal, il y va une fois de plus de son couplet moralisant sur la « trahison », les « vrais » révolutionnaires, etc.
Une petite pub sur son opuscule, juste paru pour l'anniversaire rituel, vient cette fois clôturer son oeuvre agoravoxienne. Ca ne mange pas de pain et ça peut mettre du beurre dans les épinards, comme disait Popeye.
Rendez-vous dans 10 ans pour le même blabla, avec un autre survivant de cette « révolution » ,si il en reste.
•zygzornifle 31 mars 14:29
Cohn-Bendit ne se souvient meme plus de son passé , maintenant il a l'UE en ligne de mire son confortable revenu argent de poche sa futures retraite dorée , il fait son rot après chaque repas au parlement comme bien d'autres ….
•Mohammed MADJOUR 31 mars 15:39
Il suffit juste de dire que ce Daniel Cohn-Bendit a été la malédiction infligée au peuple français qui visiblement ne pourra plus se relever tant il est plongé au plus profond dans la vase d'une nauséabonde culture !
.Jean PRADIER 30 mars 16:52
Merci Monsieur Langlois, l'espoir est toujours dans nos coeurs.
.irae 30 mars 19:15
Pour ne rien dire de Romain Goupil.
Je doute qu'ils aient trahi leurs idéaux. Ils cherchaient la lumière pour s'assurer carrière et revenus, cqfd.
.bb23 30 mars 22:20
Les Anonymes vivants de 68 sont toujours là et n'ont rien à foutre de ces bouffons embourgeoisés !..
Vivre l'Unité Populaire contre ce monde capitaliste pourri !
Ouvriers, Etudiants, Retraités,Paysans, exclus en tous genres…A 2 mains dans la lutte de classe (sans pavés, sans pitié ni piété) !.. Grève Générale !
.Blek 31 mars 18:47
Les révolutionnaires de 68 étaient des petits merdeux bourgeois qui n'avaient jamais travaillé de leur vie. Papa Maman , leurs donnaient l'argent de poche pour que ceux là aille foutre le bordel. Ces petits cons ne se sont pas aperçu qu'ils étaient manipulés pour virer De Gaulle . Après la récréation ils sont vite retournés à leurs occupations bourgeoises et le prolétariat a vite été oublié au profit d'un bon poste bien rémunéré et de la dernière BMW.
Helios 31 mars 19:35
Ce que vous dites, Blek, c'est ce que vous imaginez avec ce que vous savez MAINTENANT.
Il est totalement faux de parler de petits merdeux n'ayant jamais travaillé, pour identifier les jeunes qui se sont impliqués dans les manifs et toutes les discussions citoyennes, qui au passage, n'existent plus aujourd'hui.
Ceux qui ont vraiment fait « leur » révolution, et qui restaient le soir a établir une stratégie pour le lendemain, la semaine ou le mois suivant, ce n'etaient pas les quelques etudiants sans conscience -comme le sont ceux d'aujourd'hui – c'était des gens sincères, impliqués qui se heurtaient au même mur que celui d'aujourd'hui
Les règles sociale de l'époque étaient aussi fortes que les règles d'unanimité pour modifier TUE et TFUE. Une fois dans la rue, quand De Gaulle a eu vraiment chaud aux fesses, le smic a pu augmenter alors que, je me souviens bien, son augmentation etait légalement impossible et aurait du couler la France.
Avant mai 1968, j'ai travaillé et cela m'a bien aidé lorsque j'ai commencé a faire ma reconstitution de carrière. le fait d'avoir bossé m'a permis de valider mon service militaire, par exemple.
Vous regardez Mai 68 par le petit bout de la lorgnette et vous occultez ce qui ne vous arrange pas.
Je vous l'ai dit par ailleurs, Cohn Bendit, comme Geismar ou Krivine, c'etait des rigolos qu'on mettait en avant pour avancer…. mais c'étaient des brêles et ils le sont toujours.
Mai 68 est loin aujourd'hui et personne parmi les jeune n'a les co…les pour reprendre le flambeau et foutre un coup de pied au cul bien mérité a Macron ! vous, pas plus que les autres.
Aristide 31 mars 20:41
Des révolutionnaires qui continuent de croire à l'édification d'une société libre et sans classes, ni riches ni pauvres, il y en a encore.
Ce n'est pas tant le but qui pose questionnement, une société libre, et cetera, et cetera, … Quoique, par les expériences anciennes, on peut tout de même s'interroger.
C'est les moyens d'y parvenir qui posent questions, une révolution ouais, mais comment on règle le problème de ceux qui n'en veulent pas, ils seront nombreux et disposeront de la force. Une révolution violente ? A la mode des guerres civiles espagnoles, yougoslaves ?
Ils sont marrants tous ces révolutionnaires en chaussons, en sabots auvergnats ou en vélo des PTT, mais c'est LA question.
Je ne suis pas sûr que l'auteur vienne ici répondre à cette question. Il faudrait sûrement acheter son bouquin pour peut être avoir un début de commencement de réponse …
PS : Sur les extraits publiés sur son site, pas une seule fois le problème de la violence n'est posé. Par contre on trouve 7 fois le mot « leader » et les « moyens » de s'en passer …. Moyens ? Vœux pieux du genre « Un mouvement révolutionnaire doit être l'affaire de tous. » « Le seul terme souhaitable est le nous spontané et libre. » On est sauvé … Des discordances de vue, des oppositions, … que nenni, cela n'existe pas dans le monde des révolutionnaires et la réponse idéale le « nous » qui abstient de se poser le problème des aspirations individuelles.
.waymel bernard 31 mars 23:10
En 1968 Geismar avait déclaré qu'il ne se raserait la barbe que lorsque la révolution serait faite. Dans les années 90 sa photo est apparue dans je ne sais quel journal. Le visage glabre. Il venait d'être nommé inspecteur général de l'Éducation nationale.
.dupre 31 mars 2018 23:12
Merci, Monsieur Langlois, pour cette remise à l'heure de nombreuses pendules. Cohn-Bendit n'est qu'un imposteur, un militant et artisan de l'Europe libérale, son livre « Une envie de politique » est un plaidoyer pour l'économie de marché, comme quoi les « pavés de mai 68 » étaient truffés de mauvaises intentions, pire que l'enfer…
Car cette Europe libérale et atlantiste, c'est celle que les Américains nous imposent depuis la libération en 1944, année où ces Américains ont débarqué en Normandie pour se faire passer comme libérateurs (alors que c'était l'armée soviétique qui avait fait reculer les troupes nazies à Stalingrad en 1943, avant de marcher jusqu'en Allemagne en 1944). Celles et ceux d'entre vous qui veulent plus de détails les trouveront dans l'excellent ouvrage coécrit par Florence Leray et Paul Ariès, « Cohn-Bendit, l'imposture » aux éditions Max Milo 'publication en 2010).
Aujourd'hui, Macron compte parmi les hommes politiques européens les plus fidèles lieutenants de cette politique atlantiste et hypercapitaliste. Si Macron casse le service public de la SNCF, il s'attaquera ensuite, à la Sécurité sociale, le principal acquis du Conseil National de la Résistance. Nous sommes, non pas dans la « révolte » des petits renégats de Mai 68 à la sauce Cohn Ben Dit, mais nous sommes de nouveau en Résistance, il suffit de voir comment le fascisme est instrumentalisé dans des facs comme celle de Montpellier, comment des idées fascistes sont mises en valeur par des médias comme bFNtv
Aujourd'hui, faisons converger les zad, les cheminots et tous les grévistes, les étudiants et lycéens, pour une écologie distributive. Il y a des milliards à reprendre à ceux qui nous les volent, afin de redistribuer l'argent entre nous, pour une vie digne et respectueuse de la nature dont nous faisons partie. Résistance, résistance, résistance !
.Djam 31 mars 23:25
Il faudra qu'un jour les « authentiques » 68tards dont vous vous réclamez nous expliquent une bonne fois pour toute ce qu'ils recherchent… Nous, les venus après, nous comprenons surtout que derrière votre utopie se tenaient des esprits qui, eux, ont parfaitement bien su vous utiliser et vous ne vous en êtes jamais vraiment remis… eux, si ! et très bien même quand on regarde où sont ceux qui avaient en réalité une toute autre utopie qu'on appelle aujourd'hui le mondialisme…. cet énorme arnaque qui vend du « village global » aux masses abruties pendant que les organisateurs de ce coup d'état mondial touchent les royalties sans limite de la crédulité imbécile du révolutionnaire de base.
.Ble 1er avril 07:03
La bourgeoisie française a toujours été et est toujours anti républicaine. Les U S A lui ont donné un bon coup de main en 1968. Déjà à cette époque l'américanisation des esprits était bien avancée. Pas un jour ne passait sans que les média dominants ne fasse l'éloge de la démocratie étasunienne.Il y avait un véritable culte de l'individu tout puissant libre de « jouir » sans avoir à se préoccuper des conséquences de ses actes.
La propagande faisait en sorte de maintenir les « masses » dans une ignorance totale entre la démocratie étasunienne et la démocratie en France.
La démocratie étasunienne repose sur la liberté de l'individu, (son droit de posséder une arme, de s'enrichir sans limite, d'exploiter les esclaves, de conquérir des terres, et d'organiser le génocide des indiens) et sur la prédominance du $ dans le monde des affaires.
En France la démocratie n'a jamais été une démocratie réelle. Le vrai pouvoir est passé de la noblesse (les aristocrates) à la bourgeoisie, le peuple est passé d'un Maître à un autre mais rien a changé pour lui.
Les renégats de Mai 68 ne sont que le prolongement des renégats de la révolution de 1789 mais cette révolution n'a jamais été faite dans le but de partager le pouvoir entre la classe possédante et les peuple des travailleurs.
Anonymous_civil_Sergent 1er avril 09:08
J'ai le sentiment qu'à chaque anniversaire de mai 68 (tous les 10 ans) , c'est à peu près la même histoire :
– Les fossoyeurs de mai 68 de type Ferry, etc. bien conservateurs mais tout autant partisans du statut quo concernant l'appartenance à l'Otan et la construction européenne insistent sur les conséquences liés aux moeurs, aux pertes de valeur, au fétichisme materialiste et financier, à je cite « la mollesse des jeunes génération ». Donc dixit cette grille de lecture et bien les générations qui étaient trop jeunes pour faire mai 68 et sont devenus adultes plus tard et bien se sont bien faites avoir ( la génération de mes parents pour commencer née après 1955). Ces fossoyeurs s'accordent même à dire que 4 générations au moins se sont retrouvés au chômage à leur sortie d'études.
– Les embaumeurs aimeraient bien revivre cet évènement, mais ne parlent jamais du monde actuel à leurs lecteurs.
Et puis on trouve aussi maintenant des récits racontés par des gens qui y étaient ( 68 et après de Benjamin Stora) . On voit aussi des historiens et historiennes nous livrer une autre grille de lecture que celles habituelles.
– On trouve aussi certains auteurs tel Régis Debray ou autres qui expliquent bien la duperie menée par Cohn-Bendit et tant d'autres. Et c'est même d'ailleurs ces auteurs là que j'ai lus en priorité . Même quand on m'enseignait mai 68 au collège ou au lycée, j'avais coutume de dire en famille que ça a pas fait que du bien. Je disais même à l'époque que y'avais quelque chose qui clochait dans cette belle fable. Après on peux effectivement ne pas être d'accord avec une grille de lecture de générations ( voir Louis Chauvel sur la manière dont la prise de pouvoir des héritiers de mai 68 dans le champ politique, culturel, littéraire, économique, journalistique est allé de concert avec le verrouillage depuis des décennies des leviers de pouvoir de la Vème république).

Et pour finir un petit clin d'oeil malicieux : 11 février 1968. Manifestation en faveur d'Henri Langlois, fondateur de la cinémathèque de Paris.

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Autres livres de Denis Langlois concernant la révolution :

*Slogans pour les prochaines révolutions, éditions du Seuil.
*L'utopie est morte ! Vive l'utopie !, Michalon.
*Les partageux ne meurent jamais, Les Belles Lettres.
*Et vous êtes de gauche, Galilée.
*Guide du Militant, Le Seuil.

Il est possible de contacter Denis Langlois à l'adresse denislanglois@orange.fr

*Si vous souhaitez lire le livre "Et si la révolution était possible" et que vous n'avez pas les moyens de l'acquérir, n'hésitez pas à le demander. Denis Langlois se fera un plaisir de vous l'adresser gratuitement avec, si vous le désirez, une dédicace. Merci d'indiquer votre adresse postale.

Le Voyage de Nerval (Gérard de Nerval au Liban)

Denis Langlois — 2020-12-08T11:50:33Z

Parution le 15 avril 2021 aux éditions La Déviation du Voyage de Nerval (Gérard de Nerval au Liban), récit de Denis Langlois.

*Ce livre peut être commandé directement auprès des éditions La Déviation.

"Un grand écrivain ne peut refuser ce service à un petit écrivain. Lui fournir la matière d'un livre, devenir son personnage principal". C'est ainsi que Denis Langlois, depuis le Liban, justifie son dialogue avec Gérard de Nerval. Un dialogue à sens unique mais en toute franchise, entre collègues. Le tutoiement est de rigueur. Langlois relit pour nous le "Voyage en Orient" et le commente avec son auteur pour le féliciter ou manifester son agacement. Au coeur du livre, le Liban. Dans les montagnes du Chouf la religion druze et ses secrets. La transmigration des âmes et les vies successives, clé d'entrée dans l'oeuvre de Nerval. "Le voyage de Nerval" est d'abord une incitation à relire celui-ci. Jamais l'auteur de "Sylvie" n'avait paru si proche et son "Voyage en Orient" si actuel. C'est aussi une belle déclaration d'amour pour le Liban. Lumineux. Mais le livre va plus loin en offrant un regard d'écrivain sur la création littéraire. La littérature pour défier le temps...

Critiques parues dans les médias :

Février-Avril 2021 : sur Babelio. Cinq critiques et analyses du "Voyage de Nerval".

12 avril 2021 : sur le Blog Version Libre, article de Florence Balestas.

15 avril 2021 : sur le Site Mare Nostrum, article de Jean-Philippe de Tonnac : Une invitation à relire le "Voyage en Orient" de Gérard de Nerval.

23 avril 2021 : sur le Site "Le Salon Littéraire", article de Jean-Paul Gavard-Perret : "Denis Langlois : Nerval et le Liban".

1er mai 2021 : sur la radio Fréquence Terre , chronique de Pierre Guelff : "Gérard de Nerval déboulonné !"

7 mai 2021 : sur le Blog Lyvres , chronique de Yv.

11 mai 2021 : présentation du livre par Julien Schuh sur le site de la Société des études romantiques et dix-neuvièmistes.

27 mai 2021 : Dans le magazine en ligne L'Écritoire des Muses, article d'Annie Forest-Abou Mansour, avec, le 5 juin 2021, un commentaire de Carine Fernandez.

28 mai 2021 : Sur le site de La Cause Littéraire, article de Yasmina Mahdi.

31 mai 2021 : Dans le magazine en ligne Double Marge, "Le voyage de deux frères", note de Pierre-Romain Valère.

Août 2021 : Sur le blog Lire et sortir, article de Nadia D.

31 août 2021 : Dans le quotidien francophone libanais "L'Orient-Le Jour", article de Joséphine Hobeika : "Je doute beaucoup, Nerval que ton récit soit exact..."

10 octobre 2021 : sur le site du Monde Libertaire, article de Patrick Schindler.

6 novembre 2021 : sur le site Recours au poème, article de Mathias Lair.

30 janvier 2022, dans l'Agenda culturel, Le Voyage de Nerval, finaliste du Prix France-Liban.

7 août 2022 : sur le blog Lisez Jeunesse, chronique de Philippe Geneste.

Octobre 2022, entretien avec Joseph Vebret dans la revue "Littératures & Cie".

4 décembre 2024 : Sur le Site "Le Caoua des Idées", chronique "Que lisez-vous, Denis Langlois ?", avec une présentation d'Emmanuel Lemieux.

2025. Publication du "Voyage de Nerval" en langue arabe. Traduction de Samih Raad.

PORTRAITS DE GÉRARD DE NERVAL

1831. Médaille en bronze de Jehan Duseigneur (Monnaie de Paris).

1853. Portrait de Gérard de Nerval par Adolphe Legris.

1855. Portrait de Gérard de Nerval par Nadar.

1955. Timbre dessiné et gravé par Pierre Munier reproduisant la médaille de Jehan Duseigneur.

1955. Médaille en bronze de Raymond Corbin (Monnaie de Paris).

2020. Deux dessins de Nerval par Ernest Pignon-Ernest.

*Une visite de la tombe de Gérard de Nerval au cimetière du Père-Lachaise à Paris :

Le célèbre homard de Nerval.

Nerval et Balzac face à face.

Denis Langlois devant la tombe de Nerval.

Autre livre concernant le Liban : "Le Déplacé" (éditions de l'Aube).

Adresse pour joindre Denis Langlois : denislanglois@orange.fr

*Si vous souhaitez lire le livre "Le Voyage de Nerval" et que vous n'avez pas les moyens de l'acquérir, n'hésitez pas à le demander. Denis Langlois se fera un plaisir de vous l'adresser gratuitement avec, si vous le désirez, une dédicace. Merci d'indiquer votre adresse postale.

L'Affaire Seznec 6 (2015-2026)

Denis Langlois — 2020-04-15T18:33:23Z

12 février 2015 : Publication aux Éditions de la Différence du livre de Denis Langlois "Pour en finir avec l'affaire Seznec", illustré d'un cahier-photos de 16 pages. Un site est spécialement créé pour le livre sur Internet : Pour en finir avec l'affaire Seznec .

On trouvera les différents articles et émissions consacrés à cet ouvrage et à la démarche militante de Me Langlois en faveur d'une révision équitable du procès de Guillaume Seznec à la rubrique Médias.
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Sous le titre "Affaire Seznec : un témoignage troublant resté inexploité" l'Agence France-Presse diffuse une dépêche le lendemain 13 février 2015 :

"Un homicide involontaire commis par l'épouse de Guillaume Seznec : c'est la thèse "la plus vraisemblable" aux yeux de l'ancien avocat Denis Langlois qui, après avoir assuré la défense de la famille Seznec pendant près de 15 ans, consacre un livre à cette énigme vieille de près d'un siècle.

Dans son ouvrage, Me Langlois révèle un témoignage qu'il détenait depuis 1978. Cependant la famille ne s'étant pas mise d'accord pour le rendre public, il l'a gardé jusqu'ici secret.

Ce témoignage est celui de "Petit-Guillaume", l'un des enfants de Marie-Jeanne et Guillaume Seznec, âgé alors de 11 ans. Il a été enregistré 55 ans après les faits, en 1978, par l'un de ses neveux.

En ce jour ensoleillé de mai 1923, "Petit-Guillaume" joue dans le jardin à l'arrière de la maison familiale. Par la fenêtre ouverte, il entend les cris de sa mère à l'intérieur de la maison.

Il raconte : "Elle disait : +Ah ! Non, Pierre, pas vous, non !" Et puis : +Laissez-moi tranquille ! Ah ! Non. Laissez-moi tranquille ou j'appelle.+ Et puis après, je n'ai plus rien entendu."

"Je suis monté sur un petit rebord et j'ai regardé (par la fenêtre). C'est là que j'ai vu Quémeneur par terre et ma mère debout devant lui", poursuit "Petit-Guillaume". "Moi, je n'ai pas vu le coup se produire. Mon idée première, c'était ça. Il avait glissé sur le parquet ciré et sa tête avait dû cogner le canapé (...) Quand même, ça me semble douteux. Je crois qu'elle a dû se défendre et le frapper à la tête."

"Il y avait du sang qui coulait, mais pas énormément, (...) du front. (...) Il était recroquevillé sur lui, il n'était pas allongé", dit encore l'adulte se remémorant ses souvenirs d'enfant.

Entre les cris de la mère et la vision du corps de Quémeneur, combien de temps s'est-il écoulé ? demande le neveu. "Ça faisait peut-être une minute", répond "Petit-Guillaume".

Selon lui, en dehors de ses parents et de lui-même, seule une domestique, Angèle, présente dans la maison au moment du drame, a été mise au courant. Le jour même, "avec Angèle, on nous a fait jurer de ne rien dire", précise-t-il.

Le corps de Quémeneur n'a jamais été retrouvé et Seznec, condamné aux travaux forcés à perpétuité et envoyé au bagne, n'a jamais avoué.

Décédé en 1982, "Petit-Guillaume" a livré ce témoignage au soir de sa vie.

Me Denis Langlois a conservé ce "secret" pendant plus de 35 ans. "Moi aussi, je prends de l'âge et si on a des choses à révéler, il faut le faire avant qu'il ne soit trop tard", a-t—il dit à l'AFP.

L'explication de "Petit-Guillaume" lui semble être "la thèse la plus vraisemblable, la moins en contradiction avec les éléments du dossier".

Interrogé par l'AFP, Denis Seznec a refusé de commenter les nouveaux éléments rendus publics par l'avocat. "Une nouvelle requête en révision va être déposée" et "il n'y a pas de secret de famille" non révélé, s'est-il borné à déclarer.

Denis Langlois comme Denis Seznec sont pourtant d'accord sur un point : tous deux souhaitent une nouvelle requête en révision -ce serait la quinzième- du procès de Guillaume Seznec.

Reste à savoir sur quelle base.“”

Petit-Guillaume et son père à son retour du bagne.

Petit-Guillaume à l'époque de ses révélations.
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23 mai 2015. "Petit-Guillaume" ayant indiqué dans son témoignage qu'il croit savoir où son père a dissimulé le cadavre de Quémeneur : "dans le sol d'une sorte de cellier, à côté de la maison", Me Langlois demande au procureur de la République de Brest d'ordonner des fouilles à Morlaix.

"Ouest-France", 23 mai 2015 (Dépêche AFP).

"Le Télégramme", 24 mai 2015.

Le 26 mai 2015, le Procureur de la République Eric Mathais fait savoir à l'AFP qu'il rejette cette demande, car Me Langlois n'est pas habilité à le faire, ce droit appartenant aux seuls descendants de Guillaume Seznec, dans le cadre d'une procédure de révision.

France 3, 26 mai 2015.

29 mai 2015. Article de Nicolas Jacquard, dans " Le Parisien-Aujourd'hui en France ". Denis Langlois déclare notamment qu'il ne renonce pas, malgré le refus du Procureur de la République d'ordonner des investigations à Morlaix.

23 juin 2015. Article de Dominique Conil dans Mediapart (Affaire Seznec : saison 15, épisode un ?)

23 octobre 2015, sur DVD Blog, note du réalisateur Bertrand Tavernier :

"Pour en finir avec l'affaire Seznec" de Denis Langlois bouscule clichés et idées reçues. Quand même, on ne peut s'empêcher de penser que la famille Seznec est un fameux nid de crabes, affabulateurs, menteurs, égocentriques (sauf Bernard ?), ce qui ne fait pas de Guillaume un meurtrier d'office mais jette des lueurs troubles sur sa personnalité. Enquête absolument passionnante ou l'auteur se remet en cause.

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19 novembre 2015, sur le Blog de Bertrand Vilain :

Y a t-il un passage secret dans la maison Seznec ?

Nous avons pu visiter dernièrement l'ancienne maison d'habitation de la famille Seznec à Morlaix Traon Ar Velin. Cette visite a été autorisée par le propriétaire actuel. Nous avons eu la stupéfaction de découvrir un petit réduit caché par une autre construction plus récente à côté de la maison. Ce réduit doit faire quelques m2. L'entrée a été murée. L'ancienne ouverture est toujours visible ainsi qu'un linteau. L'actuel propriétaire qui vit dans la maison depuis son enfance, nous a déclaré qu'il a toujours connu ce mur en l'état et il n'a aucune idée de ce qui se cache derrière.
Si l'on se réfère aux révélations de Petit-Guillaume rapportées par Denis Langlois, page 213 de son ouvrage, "Pour en finir avec l'affaire Seznec", qui indique que le corps de Quemeneur aurait été enterré "dans un genre de cellier à côté de la maison". Nous avons fait cette découverte en recherchant une cave qui est indiquée sur un document d'époque jamais publié concernant le bâtiment de Traon Ar Velin.
Qui a muré ce réduit ? Quand ? Pourquoi ? A t-il été visité lors des 3 perquisitions en 1923 ? Ce réduit ne serait-il pas le sépulcre de Quemeneur ?

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Automne 2015. Après être vainement intervenu auprès du Procureur Général de Rennes et auprès du Ministre de la Justice, Me Langlois prend contact avec une arrière-petite-fille de Seznec qui, elle, est habilitée par la loi à déposer une demande en révision. Elle accepte d'engager cette procédure, à condition de rester anonyme vis-à-vis des médias. Son souhait est surtout de ne pas jouer le même rôle que Denis Le Her-Seznec.
En s'appuyant sur l'article 626 du Code de procédure pénale, elle écrit à son tour au Procureur de la République de Brest pour demander que des fouilles soient effectuées à Morlaix, ce qui lui permettrait d'étayer éventuellement une demande en révision du procès de son arrière-grand-père.

Le 29 décembre 2015, M. Éric Mathais, le Procureur de la République de Brest, rejette sa demande de fouilles. Elle décide de faire appel de cette décision auprès du Procureur général de Rennes.
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Le 13 juin 2016

Mme Véronique Malbec, Procureure Générale de Brest, rejette en appel cette demande de fouilles.

22 septembre 2016, dans la revue Criminocorpus (Revue d'Histoire de la justice, des crimes et des peines), article de Marc Renneville, chercheur au CNRS et membre du centre Koyré, sur le livre "Pour en finir avec l'affaire Seznec".

30 septembre 2016, sur Europe 1, de 10 h 30 à 11 h 30, émission de Christophe Hondelatte consacrée à l'affaire Seznec. (Possibilité de réécouter l'émission en podcast.)

15 octobre 2016, le site "Cimetières de France et d'ailleurs", publie un article de Philippe Landru sur le cimetière de Plomodiern où est enterré Guillaume Seznec, sa mère et sa fille.

17 novembre 2016. Le journaliste Jacques Pradel publie "Les Grandes Affaires Criminelles pour les Nuls" aux Editions First. Il consacre une dizaine de pages à l'affaire Seznec où il présente la thèse de Denis Le Her-Seznec et celle de Denis Langlois (extrait ci-dessus).
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17 décembre 2016 sur "Breizh-info", interview par Yann Vallerie de Jacques Pradel, journaliste à RTL, auteur de "Les Grandes affaires criminelles pour les nuls" aux éditions First.

Extraits de l'entretien :

Breizh-info.com : Quid de l'affaire Seznec ? Rejoignez vous plutôt le point de vue de Denis Langlois ou bien celui de Denis Seznec ?

Jacques Pradel : Je suis comme tout le monde, j'ai longtemps considéré cette affaire comme l'une des pires erreurs judiciaires du XXème siècle. Et j'admire encore aujourd'hui l'énergie dépensée par Denis Seznec, persuadé que son grand-père était innocent.
Mais le livre de Denis Langlois, « Pour en finir avec l'affaire Seznec », contient peut-être la clé de toute l'affaire : Un Seznec, condamné à tort pour un crime qu'il n'avait pas commis, mais protégeant jusqu'au bout son épouse, qui aurait tué Quéméneur pour échapper à une agression sexuelle ! Seznec n'a vraisemblablement pas tué.
Mais il a peut-être fait disparaître le cadavre et les preuves du crime, par amour pour son épouse !

27 février 2017, le site Criminocorpus, dans un article de Philippe Poisson, revient sur le téléfilm "l'Affaire Seznec" réalisé en 1993 par Yves Boisset à partir du livre de Denis Langlois. Le rôle de Guillaume Seznec était tenu par Christophe Malavoy.

5 novembre 2017, dans Ouest-France, Rendez-vous raté dans l'affaire Seznec.
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Denis Le Her-Seznec a sollicité en vain le témoignage de Mme Gabrielle Dauphin, âgée de 103 ans.

6 novembre 2017, dans Ouest-France, article : "Seznec : le combat de Marie-Françoise Bosser".

5 décembre 2017, article d'Hervé Chambonnière dans "Le Télégramme" : Cette piste que la justice néglige :

Il n'y a pas eu assassinat à Houdan (Yvelines) mais accident mortel, en Bretagne, à Morlaix ! Et si la clé de l'affaire Seznec résidait dans cette fracassante révélation faite, il y a deux ans, par l'ancien avocat de la famille Seznec ? Celle-ci n'a pourtant donné lieu à aucune recherche. La justice s'y est même opposée à deux reprises.
Est-ce une « révélation », un coup de théâtre de plus dans une affaire qui agite la France depuis près d'un siècle ? C'est ce que le grand public a pu penser en découvrant, en mai 2015, le stupéfiant témoignage de l'ancien avocat (1976-1990) de la famille Seznec, Denis Langlois. Dans un livre publié en mai 2015 (« Pour en finir avec l'affaire Seznec », aux Éditions de la Différence), il livrait le « secret de famille » qui lui avait été confié, des années auparavant, et qui innocente Guillaume Seznec du meurtre du conseiller général, Pierre Quémeneur, pour lequel la cour d'assises du Finistère l'a condamné aux travaux forcés à perpétuité, le 4 novembre 1924. Quémeneur n'aurait pas été assassiné pour un sombre trafic de voitures américaines, au cours d'un voyage d'affaires effectué avec Guillaume Seznec, fin mai 1923, entre la Bretagne et Paris, mais à Morlaix, accidentellement, par... l'épouse de Guillaume, Marie-Jeanne. Celle-ci aurait repoussé les très pressantes avances du conseiller général (...)

5 décembre 2017, article d'Hervé Chambonnière sur "Le Télégramme.fr". Affaire Seznec. Feu vert pour des fouilles à Morlaix.

" C'est un nouveau rebondissement. À la suite de notre enquête sur l'affaire Seznec publiée ce mardi, l'épouse du propriétaire, aujourd'hui décédé, de l'ex-maison des Seznec, à Morlaix, a fait savoir qu'elle était disposée à autoriser des fouilles (…) "

5 décembre 2017. Télé Bretagne Ouest. J.T. du soir.

" La propriétaire de l'ancienne maison de Seznec a pris contact avec Hervé Chambonnière du "Télégramme" pour donner son accord de principe à des fouilles privées dans l'ancien cellier. "

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5 décembre 2017. Précisions apportées par Bertrand Vilain sur son Blog.

" Des contacts seront pris dès que possible pour trouver un accord sur les modalités pratiques. Une petite équipe de bénévoles avec notamment un spécialiste Finistérien de fouilles historiques concernant la 2eme guerre mondiale se tient prête à intervenir et à entreprendre les travaux nécessaires en conformité avec les exigences du propriétaire des lieux. Cette équipe pourrait être complétée par 1 ou 2 bénévoles supplémentaires. Si vous souhaitez proposer vos services, contactez-nous."

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5 décembre 2017. Article de Ronan Tésorière dans "Le Parisien" : "Avec cette thèse tout s'éclaircit, tout devient limpide".

Interview de Bertrand Vilain :

" Mon but, c'est d'arriver à la vérité. Il y a déjà eu des fouilles sauvages. Si la justice ne met pas des scellés, cela pourrait causer des dégâts irréparables. Il y a l'histoire des pièces d'or qui alimentent le fantasme (ndlr : des dollars que Quémeneur devait avoir sur lui lors de sa mort et qui avait servi à verser un dessous de table. Il n'y a pas de certitude sur leur existence, ni le montant). Le bâtiment a été vandalisé. On veut en avoir le cœur net."

8 décembre 2017. Article de Delphine Van Hauwaert dans "Ouest-France" : "Vers un dénouement de l'affaire Seznec à Morlaix ?".

"(...) L'arrivée d'un nouveau procureur à Brest et l'accord de la propriétaire ne changent pas la donne sur le volet judiciaire. « Personne ne nous a fait de nouvelle demande, et si ça avait été le cas, je me serais rangé à l'avis de mes prédécesseurs », indique le procureur."
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11 décembre 2017. Reportage de Benoit Le Vaillant sur "FR3-Bretagne : L'affaire Guillaume Seznec : l'histoire sans fin.
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13 janvier 2018. Article dans "Ouest France" : Affaire Seznec. Le petit-fils a recueilli le témoignage d'une centenaire, Gabrielle Dauphin.

Recueillis ce samedi après-midi à Plourivo mais de plus en plus maigres et fragiles, les souvenirs de la centenaire sur la nuit du 27 mai 1923 peuvent-ils faire rebondir l'affaire Guillaume Seznec ? C'est l'objectif de Denis Seznec qui clame toujours l'innocence de son grand-père, condamné aux travaux forcés à perpétuité (4 novembre 1924) par la Cour d'assises du Finistère pour le meurtre, sans préméditation, de Pierre Quéméneur, le conseiller général du Finistère (...)

Ce témoignage extrêmement vague se révélera inexploitable.

Le 21 février 2018, important dossier dans "Le Télégramme" de Gwendal Hameury et Hervé Chambonnière sur les derniers développements de l'affaire Seznec : "Affaire Seznec. Une dernière piste à creuser" .
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Sur la chaîne de télévision "Tébéo" Interview de Bertrand Vilain sur les fouilles envisagées à Morlaix.

"Ouest-France" du vendredi 23 février 2018 : La journaliste Delphine Van Hauwaert annonce que "Ces prochains jours, ce week-end peut-être, des fouilles vont se tenir dans l'ancienne propriété de la famille Seznec, à Morlaix."

France 3-Bretagne s'empresse de reprendre l'information : Affaire Seznec : Des fouilles dans l'ancienne maison familiale.

"La Provence" (24 février 2018).

Le lendemain, l'information est reprise par de nombreux médias. Plusieurs envoyés spéciaux sont dépêchés sur les lieux.

* LES FOUILLES DE MORLAIX

Le samedi 24 février 2018, vers 9 heures, dans le froid, une équipe d'une dizaine de bénévoles coordonnée par Bertrand Vilain commence les fouilles d'un bâtiment annexe de l'ancienne maison des Seznec considéré comme "le genre de cellier" où, selon Petit-Guillaume, le corps de Quémeneur pourrait avoir été enterré en 1923. La gendarmerie a demandé à Bertrand Vilain de l'avertir immédiatement, de même que le Procureur de la République de Brest, si des ossements ou objets suspects sont découverts. Me Denis Langlois est présent.

Dans un premier temps il s'agit de démonter le hangar qui empêche d'accéder à l'ancien cellier. Puis une tractopelle creuse le sol, retirant la terre qui au fil des ans a comblé le cellier. Un morceau de pipe ancienne est trouvé.

Vers 14 heures 30, l'un des chercheurs, Laurent Maillot, aperçoit dans la terre un objet blanc. C'est un os. Les journalistes présents se précipitent. Conformément à l'engagement qu'il a pris, Bertrand Vilain informe le Procureur et la gendarmerie de cette découverte. La police arrive sans tarder pour saisir l'os et le photographier.

La photo est envoyée à un médecin légiste qui considère qu'il s'agit d'un os humain : une tête de fémur. Le procureur de la République Philippe Récappé (en anorak rouge) débarque aussitôt. Il ouvre une enquête pour "recherche des causes de la mort". Le périmètre considéré comme une scène de crime est bouclé, interdit aux bénévoles, aux curieux et aux journalistes qui doivent plier bagages. Un grillage est posé. Le chantier est arrêté. Les fouilles privées deviennent des fouilles officielles. C'est la police judiciaire scientifique de Rennes qui va poursuivre les recherches. Un peu plus tard, le médecin légiste a l'os entre les mains et confirme son premier diagnostic : c'est bien un os humain.

Sur les lieux, l'excitation est à son comble. Une énigme judiciaire vieille de près d'un siècle va peut-être trouver sa solution. Agnès Le Brun, maire de Morlaix, Marthe Le Clec'h, historienne, et Bernez Rouz, auteur d'un livre sur l'Affaire Seznec arrivent sur les lieux.

Denis Langlois, Bertrand Vilain et Bernez Rouz.

Marthe Le Clec'h, historienne, s'entretient avec Bertrand Vilain et Laurent Maillot.
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Le soir, les télévisions et les radios ouvrent leur journal avec cette information. Le lendemain matin, la presse écrite n'est pas en reste.

France 3 : Un ossement dont l'origine serait humaine retrouvé lors des fouilles

RTBF - Belgique : Un os humain retrouvé : l'affaire Seznec enfin élucidée après 94 ans.

Europe 1 : L'os retrouvé est "une partie de fémur humain".

HuffPost : Un os "qui pourrait être humain" retrouvé dans l'ancienne maison des Seznec.

Le Point : Un os humain retrouvé dans la maison Seznec.

Paris-Match : Plus de 90 ans après l'affaire Seznec, un os retrouvé dans l'ancienne maison familiale.

Le Parisien : Un fémur et une pipe relancent l'affaire Seznec, article de Nora Moreau.

* Sur Internet, les blogs s'animent aussi :

Criminocorpus : Des fouilles relancent l'affaire Seznec, par Philippe Poisson.

Blog Affaire Seznec Investigation : Fausse alerte et vraies fouilles à Morlaix, par Liliane Langellier.
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Agoravox : Affaire Seznec. Un rebondissement décisif ? libre-opinion de Sylvain Rakotoarison

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Dimanche 25 février 2018 : Les fouilles officielles se poursuivent. Le conducteur bénévole de la tractopelle a été réquisitionné avec son matériel. Dans la matinée, un deuxième fragment d'os est trouvé par la police judiciaire scientifique. À nouveau le médecin légiste considère qu'il s'agit d'un os humain. Aucune autre découverte n'est faite. En fin de matinée, les fouilles sont suspendues. Les deux os vont être examinés par un anthropologue judiciaire.
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RTL, Journal de 8 heures de Yann Bouchery : 95 ans plus tard, l'affaire Seznec pourrait être résolue.

FR3 : Un deuxième fragment d'os retrouvé.

France-Info : "Il y a encore beaucoup de consciences troublées par cette affaire", selon Me Denis Langlois, l'ancien avocat de la famille.

"Le Télégramme", 26 février 2018, articles de Hervé Chambonnière et Gwendal Hameury.

"Ouest-France", 26 février 2018, article de Jennifer Pinel.

BFMTV : La découverte de deux os humains relance l'affaire Seznec, un siècle après.

La Tribune de Genève : France : Une affaire criminelle vieille d'un siècle resurgit.

Le Journal du Dimanche : 95 ans après les faits, des fouilles qui pourraient tout changer, par Gaël Vaillant.

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Dimanche 25 février 2018, 16 heures : Avant de repartir, les enquêteurs posent des scellés sur la maison avec les mentions : "Lieu de recherche des causes de la mort" et "Découverte de deux fragments d'os et une pipe".

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Lundi 26 février 2018

* Les deux os sont examinés par un anthropologue judiciaire.
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Psycho-criminologie : L'affaire Seznec : tout comprendre, par I. Girard

France 3 : Le témoignage qui relance l'enquête.

La Vanguardia : Un fémur agita el pasado francés, par Eusebio Val, correspondant à Paris.

Le Dauphiné : Affaire Seznec, y un os, billet de Georges Bourquard.

20 Minutes : La découverte de deux os soulève de nombreuses questions.

L'Obs : Os humains découverts à Morlaix : 4 questions pour tout comprendre à l'affaire Seznec.

Le Parisien : Cent ans de mystère résolus en deux jours, par Nora Moreau.

Agence France Presse : Vidéo. Rencontre avec Denis Langlois et Bertrand Vilain.

BFMTV : Un dossier mystérieux depuis près de 100 ans.

Europe 1 : Pas de corps et 95 ans de doute : comprendre l'affaire Seznec.

Le Point : L'affaire Seznec relancée 95 ans après, par Émilie Lanez.

France 24 : L'affaire Seznec, symbole "fascinant" des crimes non résolus, par Sarah Leduc.

Le Télégramme : Généalogie. Comment retrouver des descendants de la famille Quémeneur.

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Mardi 27 février 2018

Émission "C' à vous" sur France 5 : L'affaire Seznec résolue 100 ans après ? Interview de Denis Langlois par Anne Elisabeth Lemoine.

* Commence à circuler l'information selon laquelle le médecin légiste se serait trompé. Il s'agirait de deux os d'origine animale.

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Mercredi 28 février 2018

Selon "une source proche de l'enquête", les os seraient ceux d'un animal. Le paléontologue Jean-François Tournepiche, conservateur au Musée d'Angoulême, affirme que ce sont les os d'un "mammifère relativement jeune", un bovin.
Le parquet de Brest attend les résultats officiels des analyses.
Bertrand Vilain et Denis Langlois ne sont pas découragés pour autant. Ils ont l'intention de reprendre les fouilles privées. "Il nous reste encore les deux tiers du site à fouiller, déclare Bertrand Vilain. Nous reprendrons les recherches, une fois que les analyses auront été rendues publiques et que les scellés seront levés.On va aller jusqu'au bout."

Le Figaro : L'os retrouvé n'est pas d'origine humaine.

LCI : L'os retrouvé n'est pas d'origine humaine.

Le Parisien : Les os retrouvés dans la maison de Morlaix sont ceux d'un animal.

L'Express : Les ossements retrouvés sont d'origine bovine.

Libération : L'origine animale des ossements douche les espoirs d'élucider l'affaire Seznec.

Le Point : La relance de l'affaire Seznec tombe sur un os.

Ouest-France : Affaire Seznec : "Il manque en France des anthropologues judiciaires."

20 Minutes : Les os retrouvés étaient bien ceux d'un animal. L'enquête clôturée.

Le Télégramme : Les fouilles privées pourraient reprendre.

Dessin de Julien Solé dans Télérama.

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1er mars 2018. Communiqué de Me Denis Langlois demandant au Procureur de lever les scellés et de permettre la reprise des fouilles privées dans la propriété de Morlaix :
"Les fouilles privées réalisées dans une annexe de l'ancienne maison de Guillaume Seznec à Morlaix par une équipe de bénévoles dont Bertrand Vilain est le coordinateur ont été interrompues sur décision du Procureur de la République de Brest, un médecin légiste désigné par lui ayant conclu que nous venions d'exhumer un ossement humain. Il s'avère aujourd'hui que c'est une erreur et qu'il s'agirait d'un ossement animal.
L'accès du chantier des fouilles reste cependant interdit. Nous demandons au Procureur de lever cette interdiction et de nous autoriser à reprendre sans tarder les fouilles qui visent à progresser vers la vérité et aboutir à une révision équitable dans l'affaire Seznec."

Samedi 3 mars 2018. Reprise des fouilles privées.

Le Procureur de la République Récappé accepte de lever les scellés. L'ancienne propriété des Seznec est à nouveau accessible et l'équipe bénévole animée par Bertrand Vilain décide de reprendre les fouilles. Dès 9 heures du matin une dizaine de chercheurs sont à nouveau sur le terrain. Pendant 10 heures, ils creusent profondément un espace situé à côté du cellier présumé. Ils récupèrent une quinzaine de fragments d'os - certains ont été calcinés - et plusieurs objets dont la tête d'un chenet de cheminée.

Ouest-France : Affaire Seznec "Pas d'éléments probants" déclare Bertrand Vilain à la fin des nouvelles fouilles de Morlaix, reportage d'Anaëlle Berre.

Le Parisien : Affaire Seznec : de nouveaux os découverts, les fouilles terminées. Après dix heures de fouilles, une quinzaine de fragments d'os ont été récupérés dont certains étaient calcinés.

L'Express : Affaire Seznec : fin des fouilles, prudence après la découverte de nouveaux fragments d'os.

Affaire Seznec Investigation : Qu'est-ce que la semi-innocence de Guillaume Seznec ?

Agoravox : L'anthropologie judiciaire par Gérard Desmaretz. Affaire Seznec : après la bévue de Morlaix, les autorités constatent le manque d'anthropologues judiciaires.

4 mars 2018, France-Info Récit. L'affaire Seznec : près d'un siècle plus tard, un fait-divers qui déchaîne encore les passions, par Ilan Caro.

4 mars 2018, 20 Minutes :
Vidéo. Affaire Seznec. Les fouilles terminées, d'autres fragments d'os retrouvés.

5 mars 2018, Le Monde : Affaire Seznec : Les os de la discorde, par Yann Bouchez.

7 mars 2018, Le Huffington Post : Seznec, l'innocence impossible, par Dominique Inchauspé.

10 mars 2018, La Presse d'Armor : Affaire Seznec : Michel Labbé de Plourivo espère enfin la vérité, par François Cabloc'h.

10 mars 2018, RTL Emission En roue libre : Les Bretons ne dépriment pas, ils relancent l'affaire Seznec, par l'humoriste Christine Berrou.

14 mars 2018, Le Club des Juristes : Un siècle après l'affaire Seznec : que peut encore faire la Justice , par Pauline Le Monnier de Gouville.

(* Le 4 janvier 2019, le Professeur Philippe Charlier du Laboratoire Dante de Montigny, chargé bénévolement d'examiner les cendres et scories, conclura "Il n'a pas été possible de faire la preuve de restes humains, même sous une forme transformée, au sein des échantillons examinés."
Cependant, il indique : "Il est techniquement possible que le cadavre de la victime se soit totalement fragmenté puis métamorphosé au sein de la cuve lors des carbonisations successives jusqu'à être totalement indétectable. J'ai peur que, en conséquence, il soit dorénavant impossible d'identifier qui que ce soit ni même quoi que ce soit.".)

* DEUX NOUVEAUX PETITS-FILS DE SEZNEC SE MANIFESTENT.

Jean-Yves et Gabriel Seznec.

Le 2 mars 2018, Jean-Yves Seznec, fils de Petit-Guillaume et donc petit-fils de Guillaume Seznec, qui, jusqu'ici niait le témoignage de son père retranscrit dans le livre "Pour en finir avec l'affaire Seznec" de Denis Langlois, téléphone à celui-ci pour lui dire que ce témoignage est exact, mais avec une différence notable : le corps de Quémeneur n'aurait pas été enterré à Morlaix dans la maison familiale, mais aurait été emmené ailleurs par Guillaume Seznec, "loin de Morlaix".

Jean-Yves Seznec ne souhaite pas confirmer publiquement le témoignage de son père. Il veut se tenir à l'écart de l'affaire Seznec. Il craint d'être emporté dans un tourbillon médiatique dont la branche de sa famille s'est toujours préservé. Denis Langlois respecte scrupuleusement cette position.

Cependant, la mère de Jean-Yves, Claudie Neyret-Seznec, décède peu de temps après, le 22 mars 2018, et Jean-Yves, bouleversé, téléphone à plusieurs personnes ayant connu sa mère, notamment à Liliane Langellier, une ancienne journaliste qui tient un blog consacré à l'affaire Seznec. Elle s'est entretenue précédemment avec Claudie Seznec et Gabriel, le frère cadet de Jean-Yves, sans obtenir la moindre révélation sur la mort de Quémeneur.

Jean-Yves Seznec se laisse aller à confirmer le témoignage de son père, avec quelques nuances par rapport à celui enregistré en 1978 par Bernard Le Her et révélé en 2015 par Denis Langlois. Le 26 mars 2018, sur son blog Affaire Seznec Investigation, Liliane Langellier rend public l'ensemble des confidences de Jean-Yves Seznec.

Cela attire l'attention des médias et plusieurs journalistes réussissent à prendre contact avec Jean-Yves Seznec.

Après beaucoup d'hésitations, il accepte, ainsi que son frère Gabriel, de donner une interview publique à deux journalistes : Anne-Sophie Martin de France 2 et Hervé Chambonnière du "Télégramme" de Brest.

Petit-Guillaume à 12 ans, à l'époque où il a vu le cadavre de Pierre Quémeneur dans la salle à manger familiale à Morlaix.

Petit-Guillaume adulte.

31 mars 2018, Blog Médiapart : Enfin la vérité sur l'affaire Seznec, par Nightingale (Liliane Langellier).
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3 mai 2018, Le Télégramme : Affaire Seznec : "Voici la vérité", par Hervé Chambonnière.

* 6 mai 2018. France 2 diffuse, dans le cadre de l'émission "19 heures le dimanche" de Laurent Delahousse, un reportage de 15 minutes d'Anne-Sophie Martin. Pour la première fois devant une caméra, Jean-Yves et Gabriel Seznec, petits-fils de Guillaume Seznec, révèlent le secret de famille sur le décès de Pierre Quémeneur à Morlaix que leur a confié leur père Petit-Guillaume : un homicide involontaire de leur grand-mère pour se défendre d'une agression sexuelle. À quelques détails près ils confirment le témoignage révélé en 2015 par Denis Langlois dans son livre "Pour en finir avec l'affaire Seznec".

Marie-Jeanne Seznec.

France 3 : Commentaire de Thierry Peigné.

RTL : Vers le dénouement de l'affaire Guillaume Seznec ? par Caroline Drzewinski.

Le Monde : Les petits-fils de Guillaume Seznec affirment que l'auteure du meurtre est leur grand-mère.

Le Parisien : Les petits-enfants de Guillaume Seznec dévoilent enfin la clef du mystère, par Ronan Tésorière.

Ouest-France : Pierre Quémeneur serait mort en chutant, par Pierrick Baudais.

La Dépêche du Midi : Nouvelles révélations des petits-enfants Seznec.

LCI : L'affaire Seznec relancée par un témoignage : retour sur une saga emblématique.

20 Minutes : "Elle a eu un geste de défense"… Près d'un siècle après, l'affaire Seznec enfin résolue ?

Sud-Ouest : Pierre Quémeneur serait mort d'un "homicide involontaire".

Le Point : "C'est un homicide involontaire", confie un descendant.

L'Express : Homicide involontaire pour se défendre contre une agression sexuelle, selon des témoignages.

Newbeezer : Case of Guillaume Seznec. The disturbing revelations of his grandchildren.

Marianne : Selon les petits-enfants, tout serait parti d'une agression sexuelle, par Anna Breteau.

La Croix : Selon les petits-enfants, l'affaire Seznec est un homicide involontaire face à une agression sexuelle.

Nice-Matin : Les petits-fils livrent le terrible secret de famille sur la mort de Pierre Quémeneur.

La Nouvelle République : "Un homicide involontaire" pour ses petits-fils.

7 Mai 2018. RTL : Émission "L'Heure du crime" de Jacques Pradel consacrée à l'affaire Seznec ("La fin du secret ? "). Invités : Anne-Sophie Martin et Denis Le Her-Seznec.

Le Figaro : Retour sur l'un des dossiers judiciaires les plus marquants du XXe siècle, par Aude Bariéty.

Euronews : Enfin une révision du procès Seznec ? Révélation majeure des petits-fils, par Joël Chatreau.

8 Mai 2018. Ouest-France : Guillaume Seznec peut-il être innocenté ? par Jennifer Pinel et Pierrick Baudais.

Ouest-France : Les questions soulevées par la nouvelle piste.

* 13 Mai 2018. France 2 : Un film d'Anne-Sophie Martin. "Seznec : révélations sur le secret de famille" d'une durée de 43 minutes, avec des dessins de Gilles Pascal, est diffusé lors de l'émission "13h 15 le dimanche" de Laurent Delahousse.

Denis Le Her-Seznec interviewé lors de l'émission.

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* DEUX LIBRES-OPINIONS DE DENIS LANGLOIS :

27 Mai 2018, dans Le Journal du Dimanche : Libre-opinion de Denis Langlois "Pour la vérité dans l'affaire Seznec".

29 Mai 2018, sur le Site Criminocorpus : "Vérité historique et vérité judiciaire dans l'affaire Seznec", article de Denis Langlois.
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10 juin 2018. Sur le Blog Affaire Seznec Investigation : Article d'Alain Delame, Agrégé d'anglais : "Réflexions sur l'affaire Quemener-Seznec".
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31 août 2018. Le Figaro : L'affaire Seznec, le combat acharné d'une famille contre un verdict jugé tronqué, par Esther Paoli.

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QUÉMENEUR ENTERRÉ EN EURE-ET-LOIR.

5 décembre 2018. RMC diffuse le témoignage d'une femme, Cécilia Morand, 85 ans, habitant à Marseille (dont on ne voit pas le visage), qui affirme connaître le nom du meurtrier de Pierre Quemeneur. Il aurait été tué en 1923 au cours d'une dispute par Raymond Lainé, un garagiste d'Eure-et-Loir et aurait ensuite été enterré dans le cimetière de Saint-Lubin-de-la-Haye par son meurtrier et le père de Cécilia Morand, alors fossoyeur. "Ce témoignage est très crédible, tout coïncide" déclare Denis Le Her-Seznec. Le Procureur de Chartres demande aux gendarmes de Dreux de vérifier ces révélations.

L'Écho Républicain :
Quémeneur aurait été tué en Eure-et-Loir, par Éric Moine.

Sud-Ouest : Un nouveau témoignage qui change tout ?

Ouest-France : Quémeneur a-t-il été enterré en Eure-et-Loir ? La justice s'intéresse à un témoignage inédit, par Pierrick Baudais.

Le député des Côtes-du-Nord Marc Le Fur écrit au Ministre de la Justice pour demander des fouilles dans le cimetière.

Cependant, l'enquête des gendarmes tourne court : Cécilia Morand reconnaît qu'au cours de son enfance elle n'a jamais entendu son père lui dire qu'il a enterré Pierre Quémeneur. Aucun nom n'a été prononcé. Il a seulement parlé d'un corps. C'est elle qui en a déduit que c'était Quémeneur, après avoir regardé à la télévision une émission sur l'affaire Seznec. Autre découverte des gendarmes : son père n'était pas fossoyeur à Saint-Lubin en 1923, mais seulement à partir de 1940.

13 décembre 2018. Affaire Seznec Investigation : Pour en finir avec l'histoire de Saint-Lubin-de-la-Haye, par Liliane Langellier.

18 décembre 2018. L'Écho Républicain : la piste de Saint-Lubin-de-la-Haye se refroidit.

21 décembre 2018. Ouest-France : Pierre Quémeneur n'est sans doute pas mort en Eure-et-Loir.

24 décembre 2018. Le Parisien : Le témoin surprise ne convainc pas la justice.

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28 décembre 2018. France-Inter : L'éternel retour de l'affaire Seznec, par Corinne Audouin.

3 avril 2019. Europe 1 : Christophe Hondelatte raconte l'Affaire Seznec.

3 avril 2019. Europe 1 : L'Affaire Seznec : 96 ans de mystères et de rebondissements, par Guillaume Perrodeau.

25 juin 2019. Le Point : L'affaire Seznec, près de cent ans d'énigme criminelle, par Valentine Arama.
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* TROIS NOUVEAUX LIVRES SUR L'AFFAIRE SEZNEC

Les fouilles de Morlaix en février 2018 suscitent un regain d'intérêt considérable pour l'affaire Seznec. À tel point qu'en quelques mois, en 2019-2020, paraissent trois nouveaux livres concernant cette affaire :

LE GRAND SECRET, d'Anne-Sophie Martin, aux éditions du Seuil.

L'IMPOSSIBLE INNOCENCE, de Michel Pierre, aux éditions Tallandier.

LES ARCHIVES DU FBI ONT PARLÉ, de Bertrand Vilain, aux éditions Monsieur Brocanteur.

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Présentation des livres par les éditeurs :

Le Grand Secret.

L'Impossible Innocence.

Les Archives du FBI ont parlé.

14 septembre 2019, dans L'Express, article de Thibaut Solano : Un ultime livre d'Anne-Sophie Martin pour percer "le grand secret".

22 octobre 2019, sur Anachronic Blog. Cinéma. André Cayatte et l'Affaire Seznec.

8 novembre 2019, sur France-Inter, émission Affaires sensibles de Fabrice Drouelle : Seznec, l'erreur du siècle ?

3 décembre 2019, sur le blog Tant que mon coeur bat, articles de Anachronique Val sur deux livres consacrés à l'affaire Seznec.

9 décembre 2019, sur France-Culture, Tewfik Hakem s'entretient avec Michel Pierre, dans le cadre de son émission "Le Réveil culturel".

24 décembre 2019, Vidéo, sur la Chaîne Twitch, Rivenzi raconte l'affaire Seznec.

21 février 2020 : Création du Blog Affaire Seznec Discussion animé par Claudine Jourdan, qui prend place aux côtés des plus anciens :

Affaire Seznec Investigation de Liliane Langellier.

Blog de Bertrand Vilain

L'affaire Quéméner-Seznec, de Marc du Ryez.

Affaire de Cadillac de Skeptikos.

L'affaire Seznec revisitée de Seznek.

3 avril 2020, sur Europe 1, Christophe Hondelatte raconte l'affaire Seznec.

16 avril 2020, dans Le Télégramme. Des archives déclassifiées du FBI relancent l'affaire Seznec, par Gwendal Hameury, à propos du livre de Bertrand Vilain.

28 avril 2020, dans Le Parisien, article de Nora Moreau : Affaire Seznec : la piste d'un escroc américain découverte dans les archives du FBI. Précisions apportées par Bertrand Vilain.

28 avril 2020, dans Le Figaro, article de Margaux d'Adhémar : La piste d'un escroc américain relance les spéculations.
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12 juin 2020, sur son site "Pour en finir avec l'affaire Seznec", Denis Langlois, ancien avocat de la famille Seznec, publie pour la première fois l'intégralité de la longue note que Guillaume Seznec rédigea en septembre 1924 pour son avocat, Me Marcel Kahn, en vue du procès de Quimper. Il s'agit d'un cahier d'une vingtaine de pages que Seznec portait toujours sur lui afin de le soustraire à la curiosité des gardiens de la prison.

Le cahier secret de Seznec.

14 juin 2020, sur le blog Affaire de Cadillac de Skeptikos, un peu d'humour : deux photos de Seznec et Quémeneur dans leur Cadillac devant la gare de Dreux ou de Houdan.

22 juillet 2020 : L'affaire Seznec a toujours attiré les médiums et les voyants. Dans ce qu'il appelle une enquête médiumnique, le voyant-médium Bruno Moulin-Groleau se penche sur l'affaire Seznec et conclut que Seznec est "intervenu" dans la disparition de Quémeneur. Mais il n'est pas le seul responsable de cette disparition, des complicités existent.

9 août 2020 : Le quotidien "Libération" publie une interview de Michel Pierre par Thibaut Sardier : "L'affaire Seznec est devenue "irrationnelle".

17 septembre 2020 : Le comédien Christophe Malavoy, interviewé sur France Info par Élodie Suigo, évoque le film "L'Affaire Seznec" où il jouait le rôle de Guillaume Seznec.

Décembre 2020. Parution de "Qui a tué Louis Cadiou ?" de Philippe Tranchart (Éditions Librinova). Récit de l'autre grande affaire du Finistère : la mort, peu de temps avant le début de la Guerre de 1914-18, du patron d'une usine travaillant pour le Ministère de la Guerre, affaire jamais totalement élucidée. On y trouve plusieurs protagonistes qui joueront dix ans plus tard un rôle dans l'affaire Seznec, notamment Julien Legrand, ancien maire de Landerneau.

Janvier 2021. Claudine Jourdan publie aux éditions Le Lys Bleu le livre "Une autre histoire - Pour l'amour de Marie-Jeanne", un roman directement inspiré par l'affaire Seznec.

Mai-Juin 2021. Sur le site de Bretagne Culture Diversité, Bernez Rouz, ancien journaliste, président du Conseil culturel de Bretagne, présente le dossier de l'affaire Seznec.

3 septembre 2021. Sur le site Affaire Seznec Investigation, commentaire de Liliane Langellier "Quand Bernez Rouz nous résume l'affaire Seznec..."

27 avril 2022. Sur le site "Le Paratonnerre", article "Le cas Seznec - une affaire bretonne". Interview de Michel Pierre.

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28 avril 2022, sur son site affaire-seznec.com, Bertrand Vilain lui répond dans un article : Michel Pierre se trompe.

Le 11 mai 2022, sur ce même site, il lance un appel pour retrouver la liste des passagers des paquebots RMS Berengaria, Mauretania et Aquitania (ligne New-york-Cherbourg) en mai 1923 et vérifier si Léon Turrou qui aurait, selon lui, un lien avec la disparition de Pierre Quémeneur, y figurait.

20 juillet 2022, surEurope 1, Christophe Hondelatte raconte l'affaire Seznec.

4 septembre 2022, sur Radio Classique, Franck Ferrand raconte Le Procès Seznec.

25 décembre 2022. Le documentaire "Guillaume Seznec, une énigme judiciaire" de 55 minutes, réalisé en 2015 par Patrick Schmitt et Pauline Verdu, avec la voix de Tom Novembre, pour Planète +, dans le cadre de la série "Des crimes presque parfaits", peut maintenant être visionné sur You Tube. Il sera également rediffusé le 18 janvier 2023, à 9 heures 26, sur la chaîne Planète + Investigation.

10 avril 2023. Sur son blog affaire-seznec.com, Bertrand Vilain rappelle "Il y a 100 ans, démarrait l'affaire Seznec..."

12 avril 2023
Sur son blog de Médiapart, Nightingale (Liliane Langellier) se demande "À la veille de son centenaire que lire pour mieux comprendre l'affaire Seznec ?"

30 avril 2023. Sur son site " Affaire Seznec Discussion ", dans un article intitulé "L'hypothèse la plus vraisemblable", Claudine Jourdan se penche sur le témoignage de Me Danguy-des-Déserts qui affirme avoir vu Pierre Quémeneur vivant dans la gare de Rennes après sa disparition officielle.

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*LES CENT ANS DE L'AFFAIRE SEZNEC

4 mai 2023, RÉTRO. Pour marquer le centenaire de l'affaire Seznec, le journal "Ouest-France" reprend les articles qu'il a publiés en 1923 lorsqu'il s'appelait "L'Ouest-Eclair". Premier article "Un conseiller général du Finistère aurait été assassiné".

9 mai 2023, sur le Site culturel breton Unidivers . Finistère. L'Affaire Seznec , l'énigme qui passionne depuis 100 ans, par Martine Gatti.

1er mai 2023. Dans la revue "L'Histoire" de mai 2023, sous le titre "L'interminable affaire Seznec", Michel Pierre confirme sa position : Seznec est coupable du meurtre de Quémeneur. La police et la justice ont bien fait leur travail. La Cour d'assises de Quimper a bien jugé. Selon lui, il ne subsiste aucun doute.

12 mai 2023, dans "Ouest-France" , article de Pierrick Baudais : "Affaire Seznec : un accident, de l'or et une disparition... Retour sur ce dossier criminel hors norme". (Pierrick Baudais a également enregistré une vidéo diffusée par plusieurs médias.)

19 mai 2023, sur le site internet de "France 3 Bretagne", article de Stéphane Grammont : Décryptage d'un mystère judiciaire. Affaire Seznec : un siècle de pistes inabouties (Dépêche d'Antoine Agasse - AFP).

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19 mai 2023, dans "Ouest-France" : L'affaire Seznec va bientôt fêter ses cent ans et, si elle vous passionne, votre avis nous intéresse.

19 mai 2023, dans "Paris-Normandie", article : "Et si Guillaume Seznec était coupable ?"

21 mai 2023. Sur son site "Affaire Seznec Investigation", Liliane Langellier relate les derniers jours de Pierre Quémeneur, du 21 mai 1923 à sa disparition. Premier article : "Lundi 23 mai 1923. L'appel téléphonique déclencheur de l'affaire Seznec".

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22 mai 2023. Dans Marianne : "L'affaire Seznec, l'une des plus grandes énigmes judiciaires françaises a 100 ans."

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23 mai 2023, dans " Le Figaro ", article de Stéphane Durand-Souffland : "Affaire Seznec : pour en finir avec cent ans de certitude ?"

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23 mai 2023. Sur le site " Affaire Seznec : une autre histoire ", Claudine Jourdan retrace la façon dont l'affaire Seznec a démarré : "Il y a cent ans".

24 mai 2023, dans Le Télégramme , article de Didier Déniel : "Affaire Seznec : à Plomodiern, une page d'histoire locale difficile à tourner".

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24 mai 2023, dans "Ouest-France", article de Gaëlle Colin : "Cent ans après les faits, l'affaire Seznec fascine autant qu'elle commence à se faire oublier."

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24 mai 2023. Dans "Paris-Match", article de Hakim Mokadem : "Cent ans de l'affaire Seznec : un siècle de mystère judiciaire".

25 mai 2023. Dans Le Parisien , article de Pierre Hardy : "Affaire Seznec : machination policière, secret de famille... cent ans de pistes inabouties".

25 mai 2023. Dans " Le Trégor ", un article de la rédaction de Lannion : "L'affaire Seznec s'est jouée à Plouaret".

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25 mai 2023, dans Le Point , article "Cent ans de l'affaire Seznec : un siècle de pistes inabouties".

25 mai 2023, dans La Montagne , article : "Il y a 100 ans débutait l'affaire Seznec". (AFP)

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25 mai 2023. RTL . Émission de Gillemette Franquet "Affaire Seznec : retour sur l'une des plus grandes énigmes judiciaires du XXe siècle".

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25 mai 2023, dans "20 Minutes" , article de Jérôme Gicquel : "L'affaire Seznec a un siècle et reste toujours un mystère". Sur Internet, cet article est accompagné d'une vidéo : "Les 100 ans d'une énigme judiciaire bretonne".

25 mai 2023, dans " La Croix ", article de Vinciane Joly (avec AFP) : "Affaire Seznec : un siècle d'ombre, de rebondissements et de pistes inabouties".

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25 mai 2023. Sur le site de France Bleu , article d'Ilias Psarianos : "Un siècle après les faits, l'affaire Seznec ne cesse de revenir hanter la justice et la société française".

25 mai 2023.Dans " Le Télégramme " : "L'Affaire Seznec en cinq dates clés", par Emmanuel Saussaye.

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25 mai 2023. Sur le Site 42Mag , article "Affaire Seznec : un siècle après, la lutte pour la réhabilitation continue", par Simon Bornstein.

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26 mai 2023. Dans " Midi Libre ", article de Yanick Philipponnat : "Erreur judiciaire ou coupable de meurtre : 100 ans après, comprendre la toujours mystérieuse affaire Seznec."

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28 mai 2023. Le site " Maville " recense les 15 articles publiés par la rédaction de " Ouest-France " à l'occasion du centenaire de l'affaire Seznec : "100 ans après, découvrir ou redécouvrir ce faits divers Historique".

29 mai 2023. Dans " Ouest-France ", article de Gabriel Muraille : "Je connais le coupable : quand Guillaume Seznec se confiait à "Ouest-France" après 20 ans de bagne."

29 mai 2023. Sur Orange . Vidéo de la rédaction de " Ouest-France " de Morlaix (journalistes : Sarah Humbert et Gaëlle Colin : "Fresque, ancienne prison, fouilles... A Morlaix l'affaire Seznec reste dans les esprits".

30 mai 2023. Dans " Le Télégramme ", article : "Tante France" ou la résonance plozévétienne de l'affaire Seznec." (Le rôle de Françoise Bosser, militante de la Ligue des Droits de l'Homme).

31 mai 2023. Dans " L'Écho Républicain ", Dossier : "Affaire Seznec, 100 ans après : les mystères d'un crime sans cadavre impliquant Dreux et Houdan" (interviews de Liliane Langellier, Rémi Coutin et Yves Boisset).

1er juin 2023. Sur le Site " affaire-seznec.com ", article de Bertrand Vilain : "Il y a 100 ans démarrait l'affaire Seznec... un siècle d'égarements".

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20 juillet 2023. Dans une vidéo de Paris-Normandie , interview d'Anne-Sophie Martin "L'affaire Senec : Saura-t-on un jour la vérité ?" par Philippe Dufresne.

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1er septembre 2023. Dans La Presse d'Armor , article de Magali Lelchat : "Affaire Seznec : ce manoir breton (Traou-Nez) a-t-il livré tous ses secrets ?"

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24 octobre 2023. Ouest-France publie un ensemble de trois articles de Léa Coupau dont "Pierre Quémeneur a-t-il été tué dans le manoir breton de Plourivo ?"

14 novembre 2023. Europe 1 met en ligne le podcast de l'émission "Hondelatte raconte l'affaire Seznec".

12 décembre 2023. Le site "L'Affaire Seznec revisitée" associe l'affaire Seznec et l'affaire Cadiou et devient affaire-cadiou-seznec.fr.

5 janvier 2024. Philippe Dufresne, journaliste à "Paris-Normandie" publie un livre " Du sang sur le volant " dans lequel il évoque les grandes affaires judiciaires où la voiture a été au cœur de l'action, notamment la Cadillac Type 57 de Guillaume Seznec.

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12 février 2024. Dans "Ouest-France", article de Joël Bigorgne "À Plomodiern, l'ombre de Seznec plane encore.

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28 février 2024. Le site Affaire Seznec Discussion animé par Claudine Jourdan relève que dans la valise de Quémeneur retrouvée dans la gare du Havre après sa disparition, la police a trouvé une chemise et deux paires de chaussettes "paraissant avoir été portées". Cela établirait que Quémeneur n'a pas été tué le 25 mai 1923 par Seznec, comme le soutenait l'accusation, mais qu'il est décédé plus tard dans des conditions non élucidées.

1er mars 2024. Sur son site Affaire Seznec Investigation, Liliane Langellier, persuadée de la culpabilité de Seznec, réplique "Qu'est-ce qui prouve que c'est Quémeneur qui a sali les chaussettes et la chemise ?"

16 avril 2024. Article dans "Ouest-France" :

{{26 avril 2024}}. Article dans "{La Presse d'Armor}" : [Près de Paimpol, la Maison de l'estuaire entièrement rénovée au cœur de la forêt.->https://actu.fr/bretagne/plourivo_22233/pres-de-paimpol-la-maison-de-lestuaire-entierement-renovee-au-coeur-de-la-foret_60989146.html" class="spip_out" rel="external">Après 18 mois de travaux, la Maison de l'Estuaire (l'ancienne propriété de Pierre Quémeneur), à Plourivo, est prête pour retrouver le public.

Juillet 2024. Publication de " Tourmente sur la Cour d'Assises du Finistère " par Annick Le Douget. Un important chapitre est consacré à l'affaire Seznec : L'extraordinaire odyssée de "l'Affaire Seznec".

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5 septembre 2024. Sur Tébéo et Tébésud (chaînes du "Télégramme") : L'affaire Seznec un siècle de rebondissements.

2 octobre 2024, à Lesneven (au Kafé Brezhoney, salle de l'Atelier), conférence de Bernez Rouz "100 ans de l'affaire Seznec", organisée par Ti ar Vro Leon.

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CENTENAIRE DU PROCÈS DE SEZNEC DEVANT LA COUR D'ASSISES DE QUIMPER

19 octobre 2024, sur le site Actu.fr : Histoire. Affaire Seznec : 100 ans après le procès de Quimper, le dossier reste brûlant, par Matthieu Gain.

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19 octobre 2024, dans Ouest-France : "Il a eu un procès juste et équitable" : en Bretagne, une ancienne greffière, Annick Le Douget, enquête sur Seznec. Article de Pierre Fontanier.

22 octobre 2024, sur le site Actu.fr. Histoire : Le documentaire de Pierre-François Lebrun retrace "La Fabrique" de l'affaire Seznec", article de Martine de Saint-Jan.

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22 octobre 2024, dans Le Télégramme : L'affaire Seznec, 100 ans de passions et de déraison, par Thierry Charpentier.

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24 octobre 2024, le documentaire de Pierre-François Lebrun est diffusé sur FR3 Bretagne. Il peut être visionné en replay.

24 octobre 2024, dans Ouest-France, article de Pierrick Baudais : "Affaire Seznec : une vérité judiciaire sans cesse contestée".

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25 octobre 2024. Sur France Bleu Armorique : Cent ans après, Me Denis Langlois présente une nouvelle demande en révision du procès, par Aurélie Lagain.

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26 octobre 2024. Sur France 3 Centre Val de Loire, "Affaire Seznec : l'impressionnante collection d'une ancienne journaliste, Liliane Langellier, travaillant sur l'affaire depuis plus de 30 ans". À l'occasion du centenaire du procès de Guillaume Seznec, elle publie sur son blog "Seznecinvestigation.over-blog.com" de nombreuses informations. Même chose sur les blogs de Bertrand Vilain (affaire-seznec.com) et Claudine Jourdan (belair.over-blog.com). Ces trois blogs sont les plus actifs. Un quatrième "affairedecadillac.wordpress.com" animé par Skeptikos est plus sporadique.

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29 octobre 2024. Sur le blog affaire-seznec.com : "Cinq scellés de la valise de Quéméneur trouvée au Havre"", par Bertrand Vilain.

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1er novembre 2024. Sur le blog Affaire Seznec Discussion, article de Claudine Jourdan : "Qui a été complice de qui ? Les trajectoires de trois Morlaisiens"

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4 novembre 2024, Sur France 3 Régions-France Info "Affaire Seznec. Il y a 100 ans, le 4 novembre 1924, la justice condamnait Guillaume Seznec aux travaux forcés à perpétuité", par Séverine Breton.

La Cour d'Assises du Finistère aujourd'hui.
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9 novembre 2024, article dans La Presse d'Armor : "En Bretagne, 100 ans de doutes pour un crime sans cadavre..." par Magali Lelchat.

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16 novembre 2024. Sur le site "Affaire de Cadillac", Skeptikos émet une nouvelle hypothèse en ce qui concerne l'identité de Charly, contact de Quémeneur à Paris.

Décembre 2024. Publication sur Calaméo d'un ouvrage "Commana" de Jean-Miliau Garion où une dizaine de pages sont consacrées à Pierre Quémeneur, né à Commana, et à l'affaire Seznec.

15 décembre 2024. Dans le premier numéro de la revue trimestrielle Affaires criminelles, article d'Anne-Sophie Martin : "Le centenaire de l'affaire Seznec" (un dossier toujours controversé).

22 décembre 2024. Rediffusion sur France 2 dans "13h15 le dimanche" du reportage d'Anne-Sophie Martin "Seznec, le secret de famille".
Cette émission est disponible en replay sur le site de france.tv

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22 janvier 2025. Conférence "L'Etude des cold cases : l'affaire Seznec" au Centre scolaire du Val-de-Travers à Fleurier (Suisse), par Pierre Margot, professeur honoraire de l'Université de Lausanne, qui fut l'un des cinq experts en écriture nommés par la Commission des révisions en 1993.

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Mars-Mai 2025. Sur Internet, la bataille fait rage entre le blog Affaire Seznec Investigation animé par Liliane Langellier, partisane de la culpabilité de Guillaume Seznec et le blog Affaire Seznec Discussion animé par Claudine Jourdan, partisane de son innocence.
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Le 2 mars 2025, le blog Affaire Seznec Discussion publie le point de vue de Me Denis Langlois :

"Je n'ai pas jeté l'éponge dans l'affaire Seznec, bien au contraire. Et ma démarche auprès du Ministre de la Justice reste valable, même si le titulaire du poste a changé. Ma position est toujours la même : celle de la semi-innocence de Seznec. Il a participé à la confection des faux, mais il n'est pas forcément un meurtrier. Le doute devait lui profiter en 1924 et doit lui profiter aujourd'hui dans le cadre d'une révision."

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12 mars 2025. Sur le blog Facebook "Thierry Dubois N 7", discussion sur l'affaire Seznec à propos d'une voiture Cadillac Type 57.

31 mars 2025. Décès d'Yves Boisset. En 1993, il avait réalisé le téléfilm "L'Affaire Seznec" qui lui avait valu trois 7 d'Or.

21 mai 2025. Dans "JuriGuide", article "La présomption d'innocence : un rempart juridique fondamental en France et en Europe" qui cite l'affaire Seznec à titre d'exemple.

Mai 2025. Retour sur Internet du Blog Affaires Cadiou et Seznec (anciennement L'Affaire Seznec revisitée).
Article "[La consultation pour tous du dossier Seznec... et puis ?https://affaire-cadiou-seznec.fr/?p=2442
Conclusion de Seznek, l'animateur du blog : "Alors, sommes-nous réduits à refermer nos dossiers personnels avant un rangement définitif ? Pas forcément, ces deux affaires qui se rejoignent permettent d'avoir un éclairage assez large sur la vie sociale, économique, politique de l'époque et d'avancer peut-être, bien prudemment, des ébauches d'explications aux deux disparitions...gwelet e vo ! "

Juin 2025. Seznek, animateur du blog Affaires Cadiou et Seznec, élargit les débats en se penchant sur la Banque Privée Coloniale dont le créateur-escroc Gaston Vacquié avait pris contact avec Pierre Quémeneur pressenti pour devenir directeur d'une agence en Bretagne.
L'un des associés de Vacquié, Henri Blond, était le fils du directeur du Centre pénitentiaire de Saint-Martin-de-Ré où Seznec sera détenu avant son départ pour le bagne de Guyane.

21 septembre 2025
Sur la plateforme Dis-cor-dia, dans le troisième épisode de la filmographie d'Yves Boisset, François et Stéphane consacrent une importante séquence au film "L'Affaire Seznec" réalisé par Yves Boisset en 1992 à partir du livre de Denis Langlois.

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4 novembre 2025, sur M Ta Ville Dreux, article de Marion Brousseau : "Dreux et Houdan ont été des lieux Seznec."

7 novembre 2025. Sur VL Media "C'est quoi la mystérieuse "affaire Seznec" (1923)", par Anaelle Petit.

22 décembre 2025. Sur son blog affaire-seznec.com, Bertrand Vilain fait le point sur ses recherches concernant le trafic de voitures Cadillac à destination de la Russie.

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24 janvier 2026. Dans "Ouest-France", article de Pierrick Baudais : "Affaire Seznec : une projection et un débat."

25 janvier 2026. Auditorium des Champs Libres de Rennes.

Débat suivant la projection de "Seznec, la fabrique de l'affaire" : Michel Pierre, Denis Langlois, Pierre-François Lebrun et Céline Chanas, directrice des "Champs libres" du Musée de Bretagne.

1er février 2026. Sur le site affaire-seznec.com, article de Bertrand Vilain : "La preuve judiciaire et la preuve historique dans l'affaire Seznec."

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13 février 2026. Le compte Facebook "Sur les traces des célébrités" consacre sa page du jour à Guillaume Seznec". Grand succès auprès des internautes : 129 commentaires. 121 partages.

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10 mars 2026. Conférence de l'ancien magistrat Patrice Petitjean "Faut-il une nouvelle révision du procès Seznec ?" aux Archives départementales de Saint-Brieuc.

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Le vendredi 10 avril 2026, à Lorient. de 18 h à 19 h 15, conférence "Quand l'opinion juge le crime" par Annick Le Douget, ancienne greffière, à la Médiathèque François Mitterrand.

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14 avril 2026. Sur le site affaire.seznec.com, article de Bertrand Vilain : Comment reprendre à zéro toute l'enquête de la disparition de Quémeneur.

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Le mercredi 22 avril 2026, de 16h 30 à 18 heures, conférence "L'affaire Quemeneur-Seznec" au cinéma "La Locomotive" d'Arzon (Morbihan) avec Bernez Rouz, journaliste et historien.

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24 mai 2026. Sur le compte Facebook "Morlaix Finistère", article de Patrick Senechal : L'affaire Jeanne Seznec.

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3 juin 2026. Le pôle Édition de France-Inter publie sur le Net un article "Quand la justice se trompe : retour sur six affaires hors normes qui ont ébranlé nos certitudes". L'affaire Seznec est l'une de ces six affaires avec notamment l'affaire Mis et Thiennot.

Procès Mis et Thiennot.

*Texte consacré à l'affaire Seznec :

Seznec : le fantôme d'une innocence jamais reconnue

En mai 1923, Pierre Quéméneur, conseiller général du Finistère, disparaît lors d'un voyage d'affaires en compagnie de Guillaume Seznec, négociant breton. Son corps ne sera jamais retrouvé. Seznec est pourtant jugé et condamné aux travaux forcés à perpétuité en 1924, sur la base d'un faisceau d'indices fragiles et de présomptions orientées. Il mourra sans avoir été réhabilité. Depuis un siècle, ses descendants se battent pour laver son nom, convaincus qu'un montage a été orchestré contre lui - peut-être pour protéger des personnalités haut placées compromises dans un trafic de voitures américaines. Cinq demandes en révision ont été rejetées. L'affaire reste officiellement close, mais les zones d'ombre ne cessent de s'épaissir.
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2 juillet 2026. 80 ans après le meurtre en 1946 d'un garde-chasse dans l'Indre, la cour de révision refuse d'annuler la condamnation de Raymond Mis et Gabriel Thiennott.

4 septembre 2026. sur son blog affaire-seznec.com , Bertrand Vilain annonce la publication de son prochain livre sur l'affaire Seznec : "L'Énigme incompréhensible".

Mon objectif, écrit-il, a été de reprendre certains aspects de l'affaire à partir des archives, en essayant de comprendre ce qui s'est réellement passé et, surtout, ce que les enquêteurs de 1923 pouvaient savoir. Ce travail m'a conduit beaucoup plus loin que je ne l'imaginais au départ. Je peux déjà annoncer un point essentiel : il existe désormais des éléments documentaires qui établissent de manière incontestable que l'affaire Seznec a télescopé, en 1923, une affaire de contre-espionnage suivie par les services de l'État.

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DOCUMENTS

12 juin 2020

Document inédit :

Le cahier secret de Seznec.

Pour la première fois, à la demande de plusieurs passionnés de l'affaire Seznec, Denis Langlois publie l'intégralité de la longue note que Guillaume Seznec rédigea en septembre 1924 pour son avocat, Me Marcel Kahn, en vue du procès de Quimper. Il s'agit d'un cahier d'une vingtaine de pages que Seznec portait toujours sur lui afin de le soustraire à la curiosité des gardiens de la prison. Le style de Seznec a été conservé :

1

"Monsieur Quéméneur a quitté Landerneau le 24 mai pour se rendre à Rennes où il devait rester m'attendre à l'Hôtel Parisien dans cette ville, chose qui n'a été entendue que le 23 mai, car à notre séparation le 22 à Landerneau M. Quéméneur devait aller directement à Paris par le train où il m'aurait attendu et moi j'aurais fait la route seul avec la voiture Cadillac. Ce n'est donc qu'après notre séparation que Quéméneur change d'idée, prétendant avoir des affaires personnelles à Rennes et qu'il m'attendrait le 24 à l'Hôtel Parisien.

Mais mon départ de Morlaix a été retardé par suite d'avaries la veille avec la voiture entre Landerneau et Morlaix. Alors, quand Quéméneur a vu que l'heure du rendez-vous était passée, il a téléphoné chez moi vers 4 heures de l'après-midi pour demander si j'étais parti. Ma femme lui a répondu que j'avais quitté Morlaix vers 10 heures et demie à 11 heures et que je ne devrais pas tarder à arriver. Mais, grâce à des nombreuses difficultés, je ne suis arrivé dans cette ville que vers 7 heures ou 7 heures et demie du soir avec la Cadillac en question qui est de 7 places et 36 chevaux et non de 60 chevaux. Monsieur Quéméneur n'avait pas pu prévoir un petit séjour à Paris, puisqu'il prévoyait tout au contraire un voyage minimum d'un mois, du moment qu'il disait s'engager à livrer le complément de voitures pour fin juin. Melle Quéméneur dit que son frère ne lui avait laissé pour ses dépenses que quelques centaines de francs, mais je vous ferais remarquer que quelques centaines de francs, si seulement c'était vrai, pouvait encore aller loin, surtout étant seule avec sa bonne et ayant toutes les matières premières de leur jardin. En outre, Mr Quéméneur n'ignorait pas que, si sa sœur se serait trouvée au dépourvu, elle aurait su où en trouver car elle n'était pas non plus sans argent. Ayant besoin lui-même d'une forte somme, il ne voulait pas non plus lui en laisser de trop. Maintenant il était fort libre de raconter à sa famille et à sa sœur tout ce qu'il voulait, même de leur dire que l'occasion qu'il avait trouvée venait de moi, c'était son affaire qui le regardait seul.

Le 4 juin Melle Quéméneur est venue me voir à Morlaix à un moment où j'étais prêt à partir pour prendre le train de 3 heures 35 pour Saint-Brieuc. Melle Quéméneur, en rentrant après m'avoir dit bonjour, me fait signe de rentrer de côté, vu qu'elle voyait que j'étais préparé pour aller en voyage et ne voulait pas me causer de son frère en présence de Me Dejagher qui se prononce Dejagre. Je la fait entrer dans la salle à manger et elle me demande si je n'avais de nouvelles de son frère. Je lui ai répondu que non. Je lui demande à mon tour qu'est-ce qu'il devenait, elle me répond qu'elle n'avait pas non plus de nouvelles et qu'elle était inquiète à son sujet. Je n'ai certainement pu que l'encourager, mais pas de la manière qu'elle le prétend. J'étais certainement loin de penser en ce moment à une disparition. J'ai été obligé de prendre congé avec elle en la recommandant à ma femme qui ne la connaissait pas encore, vu que mon train pour St-Brieuc me pressait. Je pars donc en compagnie de Mr Dejagre et en cours de route je lui ai fait part de la promesse de vente que j'avais faite avec Quéméneur de la propriété de Traon-ar-nez et je lui ai dit comment nous avions traité et encore Mr Dejagre m'avait demandé si je ne m'étais pas renseigné au bureau des hypothèques de Guingamp s'il n'y avait pas d'inscriptions sur cette propriété. Je lui ai répondu que je ne croyais pas avoir rien à craindre à ce sujet, vu que Quéméneur était solvable.

Pour que Quéméneur puisse se rendre chez Ackermann, cela lui aurait été assez difficile, car moi-même en lui donnant l'adresse je lui ai mis rue de l'Asile à Paris au lieu de rue de l'Asile à Popincourt, ne me souvenant pas exactement le nom de la rue, mais je savais moi-même où il habitait, ayant déjà été chez lui.

Ce que je puis bien affirmer, c'est que Quéméneur dans la soirée du 25 mai m'a quitté en cours de route pour prendre le train prétendait-il pour arriver plus sûrement à Paris pour le rendez-vous, craignant comme de juste que l'automobile Cadillac qui n'avait que panne sur panne finisse par caler définitivement, et en plus avant de me quitter il m'avait bien recommandé que, si je me voyais l'impossibilité de me rendre ou si je prévoyais que le mauvais état de la voiture la rendait invendable, de retourner avec à Morlaix et de la faire réparer immédiatement par le mécanicien qui était en ce moment à mon service et que, s'il aurait eu besoin de moi soit pour me rendre seul à Paris ou pour amener la voiture de Lesneven, il m'aurait soit téléphoné ou télégraphié. N'ayant donc rien reçu, je n'avais pas à me préoccuper, vu que je n'étais pas associé et pensant peut-être qu'il avait changé d'idée ou il voulait s'occuper de son affaire tout seul. Je ne puis préciser au juste les détails de l'affaire que Quéméneur entreprenait, puisque je ne la connaissais que par les vagues renseignements que Quéméneur lui-même avait pu me donner.

Si j'ai dit Chardy ou Cherdy ce que je n'ai pas précisé parce que je m'imaginais que c'était un nom de ce genre. Ce serait simplement pour vouloir faciliter les recherches. C'est de même pour les adresses que j'ai dû donner. Je répète que je n'étais nullement associé à Quéméneur pour cette affaire, je serais devenu intéressé par la suite peut-être. Il est vrai aussi que Quéméneur m'avait dit que pour des raisons de convenance politique il n'aurait pas voulu qu'on sache qu'il s'occupait d'une affaire de ce genre. Sans doute que ce devait être pour faire sa première livraison qu'il apportait un véhicule qui lui appartenait déjà ; d'ailleurs il est prouvé par l'arrangement qui était entre Quéméneur et moi, qui figure sur l'acte d'accusation mot à mot que Quéméneur était devenu propriétaire de cette voiture par le gage que je lui avais donné au moment où il m'avait versé la somme de 15000 francs et cependant je vous prie de porter votre intention sur l'injustice qui existe à mon égard sur la décision du tribunal de commerce. Pouliquen beau-frère à Mr Quéméneur m'a poursuivi auprès du Tribunal de Commerce de Morlaix en remboursement de cette somme de 15000 francs où j'avais mis en gage ma voiture. Comme le délai du remboursement de la somme était passé il était devenu propriétaire pour la somme indiquée malgré cet engagement de part et d'autre, n'ayant aucune preuve à montrer j'ai été condamné à rembourser aux héritiers Quéméneur la somme de 15000 francs, soi-disant qu'on ne trouvait aucune trace de notre arrangement et aujourd'hui ils viennent dire sur l'acte d'accusation comment Quéméneur était devenu acquéreur de la Cadillac et en plus il figure une preuve de plus, puisque Quéméneur cherchait de tout côté à la vendre, ce qui était son droit. Il serait donc à faire reconnaître que moi en ce moment je ne lui devais rien.
Le 10 juin moi-même j'ai accompagné Pouliquen et Louis Quéméneur à Rennes sur leur demande.

Je n'ai aucune connaissance de ce qui pouvait appeler Quéméneur au Havre, rien dire d'exact de ce je pouvais savoir et de ce que je pouvais me rappeler. Ce que je puis dire que s'il y a eu crime (souligné par Seznec), ce n'est pas par moi. Je n'ai jamais sali les mains ni avec lui ni avec d'autre. Je dis si il y a eu crime, car rien rien ne le certifie, puisqu'il n'y a pas de cadavre, il peut y avoir toute sorte de manière à disparaître.

II

Je n'ai jamais voulu annoter quoique ce soit sur le carnet de Mr Quéméneur qui n'a d'ailleurs jamais été entre mes mains, l'expertise a certainement mal interprété mon écriture. Si j'ai dit qu'il m'avait quitté à Dreux, c'est parce que je me croyais absolument dans cette ville et ce n'est que quand je me suis rendu sur les lieux que j'ai bien reconnu tout de suite que je n'avais jamais été à cette gare et que je ne m'y reconnaissais pas et ce n'est que, quand je me suis rendu à Houdan, j'ai reconnu à l'instant même que c'était bien dans cet endroit que j'avais quitté Quéméneur le 25 mai au soir. Et aussitôt j'ai reconnu également l'Hôtel du Plat d'étain où nous avons mangé, ainsi que le quincaillier qui m'avait vendu une lanterne arrière.

Mais je dis bien que je me suis rendu chez ce quincaillier à huit heures et quart ou huit heures et demie au plus tard et j'ai laissé Quéméneur en face de l'hôtel de la gare à neuf heures et quart ou neuf heures et demie au plus tard et j'ai continué seul la route de La Queue les Yvelines ; ce qui est d'ailleurs reconnu que je me trouvais à quelques distances d'Houdan à quelque peu d'intervalle à faire une réparation et le témoin précise que j'étais seul en ce moment et même il m'aurait demandé si je n'avais pas besoin d'un coup de main et c'est tout juste s'il commençait à faire nuit en ce moment.

Inutile donc que je vous répète que je ne pouvais pas être dans la cour de la gare plus tard que 9 heures et demie. La thèse de l'accusation n'est pas du tout confirmée par les époux Jeangirard qui disent se mettre à table vers 8 heures et restent environ une demi-heure, mais ils ajoutent qu'ils n'affirment pas avoir fini de manger à notre arrivée.

Quant aux époux Piau, leur déclaration est entièrement ignoble quand ils viennent affirmer nous avoir reconnus dans la voiture par derrière malgré la capote levée et avec les rideaux de côté en place. Pour Garnier c'est également une fausseté quand il vient dire avoir reconnu Quéméneur, une personne qu'il n'avait jamais vue que par la photographie avec la police mobile dans une voiture fermée et d'après lui la nuit, et moi qui d'après ses dires aurais descendu, il me voit aujourd'hui en personne il ne me reconnaîtrait pas. Deuxièmement il déclare encore que nous avions demandé à haute voix la route de Paris. Alors que son camarade Nouvion qui était avec lui vient affirmer qu'aucun de nous n'avait adressé la parole. Il est donc certain que ces témoins sont faux ou ils se trompent de véhicule.

Vous noterez aussi que tous ces témoins n'ont précisé aucune date, ils disent simplement vers la fin de mai et ils ajoutent que journellement il y avait des automobilistes qui se trompaient et qui arrivaient dans la cour de la gare à toute vitesse. Je puis vous dire que pour moi ce n'est pas le cas, car je connaissais parfaitement la route que j'avais à prendre. Je puis donc affirmer que ces témoins s'ils croient dire vrai qu'ils se trompent de véhicule. Et que si Quéméneur a pris le train à Dreux il a pu soit prendre cette direction par le train ou par tout autre moyen pour prendre le train pour Paris.

Monsieur Quéméneur en me quittant a emporté sa valise, quoique la thèse d'accusation vient dire que Melle Conogan avait vu cette valise dans la voiture dans la cour de l'hôtel à La Queue les Yvelines, ce qui est absolument faux, car cette demoiselle a dit simplement qu'elle avait vu une valise dans la voiture mais qu'elle ne pouvait spécifier ni grandeur ni forme, ce qu'elle pouvait dire c'est qu'elle était d'une couleur rougeâtre dans le genre de la valise du disparu, or ma petite valise n'est distincte de celle de Quéméneur que d'une très petite nuance qu'elle pouvait très bien les confondre surtout 7 ou 8 mois après sinon davantage.

Je ne me suis pas du tout reposé dans cet endroit, je me serais plutôt beaucoup fatigué pour faire la réparation de 3 pneus comme je l'ai fait. Seuls ceux qui ont des voitures Cadillac avec roues d'origine peuvent imaginer le travail que j'ai dû avoir, d'avoir travaillé de 8 heures du matin jusqu'à midi sans discontinuer. Je me reposais plutôt quand j'étais au volant. J'avais eu avant à 4 ou 5 kilomètres au-delà de La Queue Les Yvelines une autre crevaison à la roue arrière gauche et c'est là, vu que je n'avais plus aucun moyen de réparation et me sentant pas encore très loin d'un village que j'avais passé, ce qui m'avait décidé à faire demi tour et d'essayer de rejoindre ce village à plat où je comptais trouver asile et aussi par la suite trouver peut-être des pneus de rechange ou du moins de quoi réparer ; je vous dirais que je ne connaissais pas l'importance de cet endroit, mais à peine ai-je fait quelques centaines de mètres que le pneu part avec la jante. J'étais donc tenu de rouler directement sur la roue si je voulais continuer ou de ne plus bouger et je crois que la dernière méthode était la meilleure, car il y aurait longtemps que j'aurais fini mon trajet que je n'aurais plus eu de roue surtout avec une voiture de ce poids.

Je n'avais dans ce cas qu'à attendre qu'une voiture ou camion passe qui aurait pu me prêter un cric un instant. En attendant donc, dès que le jour me l'a permis, je me suis mis à faire une réparation sommaire. Or quand une camionnette du garage Renault ou représentant cette marque a passé il n'y avait plus qu'à mettre la jante en place qui n'avait donc pas retardé beaucoup l'automobiliste et, malgré toutes mes insistances pour faire appeler cet automobiliste, on ne l'a pas fait venir. Ce pourquoi je dis que c'était un employé de cette maison, c'est parce que à mon retour à quelques centaines de mètres de Dreux, peut-être même à un kilomètre, ce même automobiliste m'avait repassé alors que j'étais encore arrêté avec des ennuis de moteur et il a également stoppé pour me demander si je n'avais pas besoin d'un coup de main et que si j'avais besoin de réparation je n'avais qu'à aller au garage Renault qui était son patron. Cette camionnette c'était une Dodge.

C'est dans l'endroit où j'avais eu recours à un cric que j'avais également pris un bidon d'essence à un autre, mais ce n'était pas du tout que j'étais en panne d'essence, c'est par exemple dans la crainte de le devenir, car j'avais beaucoup gaspillé par mes ennuis fréquents et je ne tenais pas à en créer d'autres de ce côté. Mais la réparation n'était que de fortune, je continue vers La Queue les Yvelines et en effet encore à quelques distances de ce village j'ai crevé à nouveau, mais la fuite n'étant pas très forte, je réussissais de faire quelques centaines de mètres sans regonfler, mais à force de gonfler et de regonfler cela a fini par ne plus tenir du tout.

Je suis donc arrivé à l'hôtel de La Queue les Yvelines à plat à force de précaution : vous remarquerez donc le temps que j'ai mis pour faire 4 ou 5 kilomètres, puisque je suis parti à 5 heures environ et arrivé dans la cour de l'hôtel à 8 heures ou 8 heures 1/2. Dans cette localité je me suis donc débrouillé à trouver le nécessaire pour la réparation, quoiqu'il n'y avait pas de garage. Je vous répète que, quand j'ai demandé un bidon d'essence sur la route au-delà de La Queue les Yvelines, ce n'est pas que j'étais en panne d'essence, mais je craignais qu'un autre ennui m'arrive de ce côté, sachant le gaspillage que je faisais surtout avec les difficultés que j'éprouvais à chaque instant et d'ailleurs qu'est-ce qu'un bidon de 5 litres d'essence représentait pour un moteur de cette importance et en mauvais état ? Cette quantité ne représente rien dans un tel réservoir, surtout avec un réservoir à aspiration par pompe où les tuyautages avaient plus ou moins de fuites et pour avoir marché de 5 heures 1/2 à 8 heures. Car vous pouvez comprendre que, pendant que je gonflais, je ne stoppais le moteur que le moins souvent possible, car il n'était pas facile à remettre en marche.

III

Quant à la journée du 13 juin je me trouvais à Brest et non au Havre ou je déclare et certifie n'avoir jamais mis les pieds, et certainement plusieurs à Brest pourraient fournir la preuve s'ils osaient ou s'ils se souvenaient. Je suis bien parti de Morlaix pour Treguier le 12 juin pour essayer de faire embaucher mon camion pour le transport de pommes de terre et, si j'ai abandonné ma voiture dans le verger de la veuve Jacob, ce n'est certainement pas avec l'idée de ne pas pouvoir me rendre à Plouaret avec, car il n'y a que descendre, mais je prévoyais qu'arriver sur plat en plein bourg que je reste en panne définitive avec une voiture non déclarée à la régie et dépourvue de carte grise et je n'étais pas sans le savoir que cela allait chercher très loin. J'aimais mieux m'arrêter à temps pour éviter toutes surprises et descendre à pied, croyant peut-être trouver le nécessaire pour une réparation sommaire. Je me suis occupé à trouver ce qui me fallait. Voilà pourquoi je suis allé directement chez un petit garagiste ou plutôt marchand de vélos à ce sujet où je n'ai pas trouvé ce qui me fallait et, comme je n'avais pas de train pour m'en retourner à Morlaix ce soir-là, j'ai trouvé plus prudent d'aller directement à St-Brieuc où je croyais être plus certain de trouver le nécessaire.

J'avais pris un aller et retour de Plouaret à St-Brieuc et s'ils avaient voulu faire les recherches à ce sujet, ils auraient bien trouvé la preuve dans cette ville. J'ai trouvé ce qui me fallait pour ma réparation et j'ai couché dans un hôtel il me semble aux environs du centre et j'ai dit qu'en allant sur les lieux je l'aurais sans doute reconnu, mais la justice s'est abstenue de crainte que je prouve que mes dires étaient véridiques. Quoique cependant pour des points moins importants j'ai été transféré sur les lieux.

Dans la nuit l'idée me vient que j'avais d'aller à Brest le 13, alors je prends l'omnibus qui se rend à Brest à 10 heures et dans cette ville je sais avoir tranché ce jour-là des affaires commerciales autres que celle de Métais qui vous affirme m'avoir vu entre la date du 10 et du 15 juin. Or je n'ai pu avoir été aucun autre jour. En plus il y aurait lieu de demander à Métais de voir son carnet de note, car je me trompe beaucoup s'il n'avait pas inscrit la date de notre rendez-vous sur son carnet. J'ai également dû percevoir quelques fonds ce jour, mais je ne me rappelle pas pour le moment avec qui.

Ce qui suit pourra encore prouver que je n'ai pas pu aller au Havre dans la journée du 13 juin, puisque le 14 les Jacob viennent préciser qu'au moment où l'express de Paris-Lannion passait j'étais chez elle. or j'étais déjà dans la ferme depuis un moment, vu que j'avais toutes mes réparations terminées prêt à partir et que c'est le seul train qui pouvait me ramener de Paris, puisque le rapide de Paris-Brest ne s'arrête pas dans cette localité, surtout que la veuve Jacob affirme qu'elle ne se trompait pas d'heure, qu'il était bien 7 heures, vu que le train de Lannion passait au moment où je me trouvais dans sa maison. Ce qui prouve encore en plus que les Gadois se sont trompés, d'ailleurs ils ne disent pas m'avoir reconnu formellement. Je vous ferais en outre remarquer qu'il faut au moins 1 heure ou 3/4 d'heure pour venir de la gare à cette ferme, surtout avec un colis du poids qu'ils prétendent, si même on peut faire le trajet avec. Je ne connais pas au juste son poids, mais il me semble un colis assez difficile à porter. Mais à cela moi je prétends avoir même quitté cette ferme bien avant 7 heures puisque j'étais à Morlaix à 8 heures et, si je suis allé en bicyclette ce jour prendre ma voiture, c'est de façon à arriver de bonne heure à Morlaix, toujours parce que ma voiture n'était pas déclarée ni munie de carte grise. Je n'ai donc pu aller au Havre le 13 juin puisque j'étais chez la veuve Jacob le 14 avant l'arrivée du train même à la gare de Plouaret. C'est également bien prouvé que j'étais bien avant midi à Morlaix, puisque j'ai eu la visite de Mr Le Gall huissier vers 10 heures.

Le 13 au soir j'ai couché chez moi dans la chambre à dormir, pour laquelle raison ma femme et la bonne qui n'avaient pas vu que j'avais passé la nuit se demandaient comment ce lit se trouvait démoli. Je les ai laissées sans leur donner aucune explication et vous remarquerez que, malgré le témoignage de Mr Bienvenue qui était en ma faveur, vu qu'il venait affirmer que j'étais chez lui le 14 à 8 heures du matin, ce qui venait prouver que j'étais obligé d'avoir quitté cette ferme à Plouaret avant 7 heures pour être à St-Brieuc à huit heures, j'ai fait tous mes efforts pour le combattre, car je voulais simplement faire connaître la vérité.

Le 20 juin pas plus que le 13, je n'ai pas été au Havre. Comment l'accusation peut-elle croire que je serais allé au Havre le 20 avec la valise de Quéméneur puisque déjà le 13 d'après les témoins j'aurais transporté cette valise au Havre et elle n'aurait été découverte que le 20 dans cette ville ? Où aurais-je pu la mettre pour attendre cette date ? Ou peut-être d'après eux j'aurais été assez imprudent pour me balader avec cette valise, si je m'étais surtout trouvé dans les conditions qu'ils le prétendent. Pour les deux témoins qui prétendent m'avoir vu au Havre le 20 ils ne se trompent pas mais sont absolument faux.

Même le juge d'instruction de Morlaix l'a bien reconnu de lui-même. Quand il vient me dire qu'il était inutile de faire tant de recherches pour le témoin que vous prétendez avoir voyagé avec vous le 20 de St-Brieuc à Morlaix, car votre voyage du 20 n'est pas du tout prouvé, je ne porte pas grande importance à ces deux témoins et cela ne fera que retarder votre affaire et vous ne passerez pas à la session d'avril et, dans le contraire si vous renoncez à ces recherches, ce sera sûrement prêt pour alors. Voilà dans quelle condition j'ai renoncé à ces recherches.

En effet Mr le juge d'instruction reconnaissait bien leur fausseté quand Desknuydt vient affirmer plusieurs mois après m'avoir vu au Havre à la date du 20 portant en mains 2 valises qu'il reconnaissait absolument, vêtu d'un costume gris très usagé même les bordures démolies avec lunettes noires et le même chapeau que je portais à l'instruction. Je lui ai fait remarquer premièrement que je ne possède aucun costume de cette nuance ni bon ni mauvais, deuxièmement je ne porte jamais ni de lunettes ni de conserves et troisièmement le chapeau que je portais ne m'appartenait pas, qu'on me l'avait donné à la Sûreté générale à Paris et que je n'avais aucun de cette forme et en plus le témoin dit avoir reconnu tous ces détails en moins d'une minute de temps, seulement pour m'avoir vu passer. Quant à Lesbas il vient dire 7 ou 8 mois après m'avoir vu aussi, mais je ne portais pas de lunettes, rien qu'une seule valise et vêtu d'un costume noir ; vous remarquerez également que ces 2 témoins m'ont vu à quelques minutes d'intervalle et en plus vous porterez votre intention que Lesbas a déclaré qu'il est venu témoigner parce que Desknuydt est allé le trouver pour qu'il vienne.

IV

Si j'ai demandé 15000 francs à Quéméneur le 15 octobre 1922, ce n'est pas que je ne pouvais pas réaliser cette somme puisque je mettais sous caution plus que la valeur entre ses mains en donnant comme garantie ma voiture. Si plus tard je devenais encore sous le coup d'une saisie au mois de mai 1923 c'est encore pour un jugement rendu en faux contre moi, vu que le tribunal de commerce de Morlaix a compris comme titre un marché qui était discuté. Ce n'est donc pas un titre d'ailleurs, la cassation le démontrera. En plus Mr Croissant qui m'empêchait inutilement d'un autre côté de percevoir la somme de 25000 francs qui me revenait de la vente d'un immeuble, ce qui ne facilitait pas non plus mes opérations.

Non seulement que les postiers du n°3 avaient tout d'abord dit que la lettre recommandée avait été réclamée le 26 et non le 2, mais ils m'ont été présentés tous les 3 ensemble à la Sûreté générale, mais au lieu de dire qu'ils me connaissaient pour être celui qui avait été réclamer la lettre, ils ont répondu spontanément ensemble : ce n'est pas lui, et même en faisant un drôle de geste et gesticulant fortement la tête. Je n'ai jamais voulu prétendre que j'étais à une autre date que le 2 juin à Paris, car j'ai tout de suite déclaré le motif de mon déplacement et en indiquant Mr Gautier qui pouvait le prouver.

J'ignore par exemple si la valise de Quéméneur est tachée de sang et certainement que cette valise n'a pas été expertisée à son départ de Landerneau et en plus, s'il y aurait un meurtre dans l'auto, elle aurait été sûrement souillée de sang, ce qui n'est pas le cas. Quant au bidon d'essence, personne n'a jamais dit qu'il était taché de sang humain. Si seulement sang il y avait, quoique il se peut qu'en s'écorchant même la main cela aurait pu se produire, et de quand était cette tache tout le monde ignore ou peut-être encore une tache rougeâtre qui paraissait être du sang. Comme par exemple sur le chapeau que je portais et qui cependant a été reconnu que ce n'était pas une tache de sang. Tous les vêtements que j'avais sur moi ont été trouvés. Je portais le costume que j'avais à l'instruction en plus un paletot bleu et un veston marron dont je me servais pour les réparations au moment de mes pannes. Quant au vieux pardessus qu'ils ont trouvé chez moi avec la doublure déchirée, je ne l'avais pas puisque je n'avais aucun ce jour-là, il se peut très bien qu'il se trouve une légère tache de sang sur le col, car je ne suis pas exempt de n'avoir jamais saigné de ma vie.

Si j'avais remarqué quand j'aurais oublié mon cric sur la route, je ne l'aurais pas perdu, car c'était pour moi un outil indispensable, surtout aménagé de pneus desséchés et en si mauvais état, et même si j'aurais eu recours à un poids quelconque comme va prétendre l'accusation, j'aurais bien trouvé soit un caillou ou tout autre objet avec la pesanteur et je n'aurais pas été me démunir d'un outil aussi précieux. Cette thèse d'ailleurs ne peut ressembler à personne à une vérité, car n'importe quel lacet soit même en fer aurait fini par se ronger, casser ou pourrir dans l'eau ou encore le corps aurait cédé et il serait toujours venu à la surface depuis longtemps. En plus pour aller faire cette disparition dans la Seine il aurait fallu rentrer dans Paris et passer les octrois. Ce qui me paraît encore infaisable et que personne n'oserait entreprendre un travail de ce genre.

La consommation d'essence n'est pas du tout anormale, il faut s'en être servi pour le savoir, d'ailleurs toutes ces voitures dépensent un minimum de 25 ou 30 litres aux 100 kilomètres, quand ce n'est pas 35 sans qu'elle ne soit d'une force de 60 chevaux comme veut dire l'accusation et je vous ajouterais encore en plus que la voiture n'était pas en état de marche normale. Prenez si vous voulez comme exemple le trajet de Landerneau à Morlaix, j'ai mis 50 litres à Landerneau et 45 litres à Morlaix = 95 litres, si donc le réservoir ne contenait que 75 litres. Comme dit l'accusation j'aurais donc dépensé 20 litres pour faire 40 kilomètres, ce qui ferait 50 litres aux 100 kilomètres, mais je suis persuadé que le réservoir contient plutôt 80 litres. Evidemment que les 50 litres que j'aurais mis à La Queue les Yvelines n'auraient pas rempli un réservoir de 80 litres quand même il y aurait eu 15 à 20 litres dedans, mais vous pouvez contrôler ma consommation d'essence en allant qui est de 50 litres à Landerneau, 45 à Morlaix et 60 à Vitré. Je répète donc 50+45+60 =155 litres, le trajet parcouru est environ de 530 à 540 kilomètres, admettons même à 530 kilomètres parcourus et qu'il ne reste plus une goutte dans le réservoir, cela me ferait encore 28 ou 29 litres aux 100 kilomètres, ce qui vous prouve donc que la consommation n'était pas anormale malgré la mauvaise marche de la voiture.

Le témoignage de Legrand représentant de commerce qui prétend me reconnaître pour avoir voyagé avec lui de Rouen au Havre se trompe sûrement d'ailleurs. La personne qui était avec lui ce jour-là n'avait pas du tout mon signalement, puisqu'il dit me reconnaître surtout parce qu'il avait son œil droit plus petit que le gauche et porteur d'une valise conforme à celle de Quéméneur. Or, je n'ai jamais remarqué en me regardant dans la glace que je pouvais avoir un œil plus petit l'un que l'autre et personne ne me l'a non plus signalé ; mais je vous ferais cependant remarquer qu'au moment où on m'a photographié à Paris le soleil me donnait sur la figure et j'ai dû fermer un peu l'œil. Il aurait donc pu voir ma photographie avec la Secrète, mais ne m'avait jamais vu en personne.

Il peut être également prouvé que j'ai quitté ma voiture de la ferme de Lanvain sans aucun colis ni valise et partout ceux qui m'ont vu à Plouaret ne peuvent non plus dire que j'étais porteur d'une valise. Quant à son compagnon de voyage il a également déclaré pour la seconde confrontation, quand on lui a demandé s'il me connaissait, il a répondu moins bien cependant que la première fois. Notez cette réponse, Mr le juge d'instruction n'a pas voulu noter cette parole sur son rapport. Cependant c'est exact, je l'ai d'ailleurs dit immédiatement à Mr Le Hire qui l'a également compris comme moi. J'ai omis de vous dire que Legrand a également déclaré que la personne qui a voyagé avec lui ne portait pas de faux col, or je ne voyage jamais sans faux col et encore ceux de Plouaret peuvent le préciser que je l'avais ce jour-là.

Pour la machine à écrire, je ne l'ai jamais vue avant qu'on me l'ait présentée à l'instruction et, en admettant que j'aurais eu besoin d'une machine à écrire, j'en avais une à ma disposition, que j'avais prêtée à Mr Duchêne. J'aurais été donc quitté d'en acheter surtout que je n'avais nulle intention d'en faire le commerce. Inutile de vous dire que l'endroit où on m'a signalé avoir découvert cette machine était libre à tout le monde et sans aucune fermeture et même mes employés pourraient peut-être attester qu'ils fréquentaient très souvent ce grenier et qu'ils n'ont jamais vu de machine à écrire. Sûrement donc cette machine, si du moins on l'a trouvée dans cet endroit, a été amenée après mon arrestation, car avant elle n'y était pas, c'est encore un coup de vengeance.

V

Ce qui vous prouve que l'acte n'est pas faux puisqu'il se trouvait dans le portefeuille même de Quéméneur, alors que moi je n'ai pu avoir vu Quéméneur depuis le 25 mai. Or il est bien prouvé que Quéméneur circulait toujours le 26, 27, 29 et le 30 mai, car il n'est pas admissible que tout ce monde ait eu des visions fausses si réellement il n'aurait pas existé.

Premièrement Mr Danguy de Désert dont Mr le Procureur de Morlaix faisait allusion dans son rapport qu'il a envoyé à Rennes dans les termes suivants : Il ne peut pas être vrai que Mr Le Her ait pu voir Mr Quéméneur à Paris le 26 à 6 h 30 du soir puisque Mr Danguy de Désert l'a vu à Rennes dans l'après-midi. Mais je vous ferais remarquer que Danguy de Désert n'a pas affirmé que c'est le 26 qu'il l'aurait vu, mais il a dit qu'il est parti de Landerneau le 26 pour la communion de sa fille et qu'il est revenu le 11 juin et c'est dans le cours de son voyage qu'il l'aurait vu. Serait-il possible simplement qu'il l'ait vu le 26, c'est plus que vrai quand même qu'il ne pouvait être mort le 25.

Monsieur Le Her est bien plus précis puisqu'il dit lui avoir tenu conversation pendant 1/4 d'heure et précise la date par des réalités et qu'il a fait sa déclaration dès les premiers jours après mon arrestation et que la Secrète cachait sa déposition. Il n'est pas moins vrai que Mr Danguy de Désert a également fait sa déclaration à Mr Binet dès les premiers jours et ce n'est par la force des choses pour vouloir démolir par là la déposition à Le Her il vienne faire état 6 mois après qu'ils avaient déjà sa déposition. Maintenant Mr Lajat dit également être à peu près certain de l'avoir vu dans la rue de Rennes à Paris, il est de même pour Le Berre qui l'aurait vu au restaurant de Versailles à Paris. Il me semble donc qu'il est bien prouvé qu'il existait bien après la date dont j'ai été accusé de l'avoir assassiné. Il me semble aussi que Melle Quéméneur a été trouver Mr Lajat pour lui dire de ne pas dire surtout qu'il avait vu son frère ; cela signifie peut-être beaucoup de choses.

Il y a eu également quelqu'un, il me semble une jeune fille, qui l'aurait vu au Havre le 20 juin, mais j'ai voulu voir la déposition de cette personne, ce que le juge d'instruction m'a souvent promis de me le faire, mais il s'est toujours abstenu et j'ai également voulu qu'elle soit appelée à l'instruction, mais toujours sans résultat.

VI

Si j'ai écrit un mot un jour pour vouloir le passer en secret à ma femme, c'est de voir tous les mensonges qui se formaient contre moi, ne sachant pas ce qui se passait au dehors et vous pouvez comprendre qu'on m'annonçait toujours le double de ce qui existait, mais ceci n'a rien pu faire du moment qu'il a été saisi sans qu'il ne soit vu de ma femme. Si j'ai voulu m'évader c'est simplement pour vouloir aller chez moi et voir ce qui se passait, désespéré d'avoir appris par les gendarmes que ma femme allait également être arrêtée. Je me demandais donc ce qu'auraient pu devenir mes enfants chagrinés et en plus le mauvais traitement que je subissais moi-même, j'aurais fait n'importe quoi, même me suicider par moment, pour que tous ces mensonges finissent, pour qu'on laisse les miens tranquilles.

Je suis cependant pas de mauvaise origine, car remontez même à plusieurs générations en arrière et jamais aucun de ma famille n'a jamais été condamné, pas même inculpé pour quoique ce soit. J'ai été moi-même très bien élevé au collège de Poncroix jusqu'à un certain âge. J'ai perdu mon père à l'âge de 5 ans et après mes classes j'ai aidé ma mère à diriger une grande ferme, d'où je suis allé au régiment où je n'ai jamais subi aucune punition. Je suis revenu à mon foyer jusqu'à mes 28 ans, d'où je me suis marié avec la fille d'un commerçant très honorable de la même localité où j'ai tenu pour mon compte un magasin de bicyclettes. Là j'ai eu un accident de brûlure pendant ma dernière période de 28 jours en 1909 pendant une permission de 24 heures, le 2 novembre, à 2 heures du matin en voulant faire du sauvetage dans mon magasin qui était attenant au magasin de fourrage et d'engrais qui était déjà en feu quand le monde s'est levé. Le magasin a sauté par suite d'une explosion d'essence produite sans doute par l'essence, le caoutchouc et le carbure qu'il contenait. À la suite de mon accident, étant assuré sur les accidents personnels, j'ai été en procès avec la compagnie La Foncière et elle a été condamnée d'avoir à me verser pour défiguration et incapacité de travail la somme de 30.000 francs plus les intérêts à 4%. Monsieur Le Hire doit détenir les expertises de différents médecins.

Quant à mon honorabilité commerciale, elle peut être considérée équivalente à celle de n'importe qui, car je n'ai su que faire le bien quand j'ai pu. Ce n'est pas parce que je faisais d'autres commerces que le commerce de bois qu'il n'était pas honnête. J'achetais n'importe quoi pourvu que je croyais gagner dessus, mais je n'ai jamais rien acheté contraire à la loi ; et il a fallu que je fasse du commerce de tout, cela pour pouvoir arriver à me monter mon usine pour me permettre à payer les employés que j'employais , à mes agrandissements vu que mon installation n'était pas encore terminée et que je faisais tout ce travail par mes propres moyens et qu'il n'y avait pas question d'une compagnie où il aurait eu pour débuter un capital de plusieurs millions.

Je sais que j'avais des jaloux jusqu'à un jour on a voulu m'inculper de recel de voitures automobiles américaines, mais j'ai aussitôt produit immédiatement la provenance de mes voitures avec les reçus de commerçants patentés à l'appui et acheté à des prix commerciaux, donc le tout a été clos immédiatement. Qu'ont-ils donc à me reprocher à ce sujet ? En outre ils viennent prétendre aujourd'hui par leur acte d'accusation que j'ai déjà été soupçonné d'incendie volontaire dans la blanchisserie de Tremilleau en St-Pierre Quilbignon. Eh bien il a fallu que ceci vienne pour m'en causer. Certainement j'aurais été loin même de penser à tant, mais je croirais que c'est l'accusation pour me charger qui l'aurait inventé, car il y avait déjà 2 ans avant l'incendie que je n'étais même plus propriétaire du fonds et que même le fonds aurait encore été recédé avant l'incendie.

Je vous répète que je n'ai non seulement jamais été condamné, mais je n'ai jamais même été devant le tribunal correctionnel pas plus qu'aucun des miens.

Je vous prie donc, Mr Kahn, de vouloir bien plaider mon innocence en tout et pour tout, car je ne sens rien à me reprocher. Si vous avez besoin d'autres renseignements, veuillez me les demander. Vous m'excuserez que ce cahier n'est pas propre, car je le traîne continuellement dans mes poches, rapport aux curieux.

Agréez, cher Mr Kahn, mes sentiments les plus sincères.

Guillaume Seznec

AFFAIRE SEZNEC :

COMMENT PIERRE QUÉMENEUR A TROUVÉ LA MORT EN MAI 1923 DANS LA MAISON DES SEZNEC A MORLAIX.

On trouvera ci-dessous l'intégralité du témoignage que Petit-Guillaume Seznec, fils de Guillaume Seznec, a confié en janvier 1978 à son neveu Bernard Le Her et que Denis Langlois a retranscrit.

L'essentiel de ce témoignage a été confirmé le 6 mai 2018 sur "France 2" et dans "Le Télégramme" de Brest par deux des petits-fils de Guillaume Seznec : Jean-Yves et Gabriel Seznec.

Photographie de Marie-Jeanne Seznec et de ses enfants prise en 1923, alors que Guillaume Seznec est emprisonné. Petit-Guillaume est le deuxième à partir de la droite.

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LA PROPRIÉTÉ DE SEZNEC À MORLAIX

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Plan de la propriété de Guillaume Seznec à Traon-ar-Velin, route de Brest, à Morlaix, en 1923 (croquis de René Trémon).

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La maison des Seznec en 1923. En fait, il s'agit de l'arrière de la maison, l'entrée principale était de l'autre côté qui, par un escalier, donnait sur la route (ou rue) de Brest. On remarque sur la gauche une sorte de pavillon légèrement avancé par rapport à la maison. Il constituait un prolongement de la salle à manger. Un couloir menait à l'entrée et à la cuisine.

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L'escalier de la maison des Seznec. (Photo Grégory Rannou, 2015.)
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La propriété dans les années 1950.

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Annexes de la propriété, années 1950.

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La maison en 1975. Le petit bâtiment sur la gauche a été rehaussé et rattaché plus complètement à la maison. La porte a été murée.

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La maison en mai 2015. Une véranda a été ajoutée sur la droite.

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La maison a été divisée en deux. Sur la gauche, un mur sépare le petit bâtiment qui a été complété par une construction à l'arrière.

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Bâtiments de l'ancienne scierie-saboterie de Seznec à Morlaix.

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La rivière Le Queffleuth devant l'ancienne propriété de Seznec.

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* En 2014 et 2015, Bertrand Vilain, chercheur et écrivain, publie sur son Site "Albert Baker, auteur" deux importants documents restés jusque là inédits. Il s'est procuré les archives de Maître Joseph Belz, avoué de Seznec qui a procédé à la liquidation de ses biens et notamment de la propriété que Seznec possédait à Morlaix. Dans ces archives figurent notamment un plan de la propriété de Seznec et un inventaire de ses biens en 1923.

Le plan de la propriété est orienté différemment des clichés généralement publiés.

Si on le retourne, il est possible de le comparer à celui de René Trémon qui a été dressé à partir de documents dont on ignore la provenance. Quelques différences peuvent être notées.

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L'inventaire des biens publié par Bertrand Vilain en novembre 2015 établit l'existence de candélabres dans la salle à manger des Seznec et d'une "cave" qui contient "trois barriques vides et une demi-barrique, ainsi que cent bouteilles vides".

Dans le film de Patrick Schmitt en janvier 2016, Bertrand Vilain donne d'importantes précisions sur ces points qui recoupent le témoignage de "Petit-Guillaume".

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Plan dressé le 11 juillet 1923 par l'inspecteur de police Guyomard. Les fouilles des 24 février et 3 mars 2018 ont porté sur la cave-cellier colorée en vert.

Cave-cellier où ont eu lieu les fouilles. Le jardinet était en fait une terrasse située environ deux mètres au-dessus du sol.

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On trouvera dans cette rubrique L'Affaire Seznec en 400 documents et 6 chapitres de très nombreuses photos et des pièces jusqu'ici jamais publiées.
et dans la rubrique Médias les différents articles et émissions qui ont été consacrés à "Pour en finir avec l'affaire Seznec".

Autres dossiers de Denis Langlois concernant la justice, la police et les droits de l'homme en France :

*L'Affaire Saint-Aubin

*Les Dossiers noirs de la justice française

*Les Dossiers noirs de la police française

*La Ligue des droits de l'homme (1967-1971).

Il est possible de donner son avis ou de contacter Denis Langlois en se rendant à la rubrique Nous écrire..

Denis Langlois, écrivain, avocat

ml — 2017-06-29T16:52:19Z

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Denis Langlois est né le 30 janvier 1940 à Étréchy (Essonne).

Il a fait ses études au Lycée d'Étampes, puis en Faculté de Lettres et de Droit de Paris.

Refusant d'effectuer son service militaire, lorsque celui-ci était obligatoire en France, il a été emprisonné en 1966 à Fresnes où il a écrit son premier livre Le Cachot.

Il a été le conseiller juridique de la Ligue des Droits de l'Homme de 1967 à 1971.

Avocat au Barreau de Paris de 1968 à 1993, il s'est spécialisé dans les affaires pénales et celles concernant les droits de l'homme. Il a notamment été pendant 14 ans le défenseur de la famille Seznec qui souhaitait obtenir la révision d'un procès considéré comme le symbole de l'erreur judiciaire.

Auteur en 1971 du livre Les Dossiers noirs de la police française dénonçant les violences policières, il a été poursuivi à plusieurs reprises par le ministre de L'Intérieur de l'époque, Raymond Marcellin. Il a fait partie avec Michel Foucault et Gilles Deleuze de la Commission d'enquête sur l'affaire Alain Jaubert, journaliste blessé lors d'une manifestation.

Sur le plan international, il a suivi comme observateur judiciaire des procès politiques en Grèce, en Espagne, en Algérie, en Tunisie, au Koweit, au Mali.

Pacifiste convaincu, Denis Langlois a été en 1990-1991 le porte-parole de L'Appel des 75 contre la Guerre du Golfe et a effectué des séjours prolongés en Yougoslavie, en Irak, au Liban et à Djibouti, pour témoigner des conséquences dramatiques des guerres sur le plan politique, économique et psychologique.

Il est aujourd'hui avocat honoraire et vit depuis une vingtaine d'années en Auvergne.

Il est marié à la poétesse Chantal Dupuy-Dunier.

En tant qu'écrivain, il est l'auteur d'une trentaine de livres (Pour avoir des précisions, il est possible de cliquer sur les titres) :

Le Cachot, récit, Maspero, 1967.
Panagoulis, le sang de la Grèce, Maspero, 1969.
Les Dossiers noirs de la police française, Le Seuil, 1971.
Guide du militant, Le Seuil, 1972.
Les Dossiers noirs de la justice française, Le Seuil, 1974.
Les Dossiers noirs du suicide, Le Seuil, 1976.
Un assassin très ordinaire, roman, Le Seuil, 1976.
Nouveau guide du militant, Le Seuil, 1978.
L'Injustice racontée aux enfants, dessins de F. Boudignon, L'Atelier, 1978. (Prix des Enfants du Livre).
Et vous êtes de gauche, Galilée, 1979.
Guide du citoyen face à la police, Le Seuil, 1980, La Découverte,1989.
Les Diables rouges, roman, Syros, 1986.
L'Affaire Seznec, Plon, 1988 (Prix des droits de l'homme 1989).
Les Partageux ne meurent jamais, Les Belles Lettres, 1992.
Le Mystère Saint-Aubin, Flammarion, 1993.
Récit édifiant des activités d'un nommé Jésus, roman, Balland, 1997.
L'Aboyeuse de Djibouti, roman, Éditions Acoria, 2001.
La Mort du Grand Meaulnes, roman, Le Miroir, 2001.
La Politique expliquée aux enfants (et aux autres), dessins de Plantu, L'Atelier, 2002.
Un Amour de Meaulnes, roman, Éditions Cairn, 2002.
L'utopie est morte ! Vive l'utopie !, Éditions Michalon, 2005.
Slogans pour les prochaines révolutions, Éditions du Seuil, 2008.
Le Déplacé (journal du Liban), récit, Éditions de l'Aube, 2012.
La Maison de Marie Belland, roman, Editions de la Différence, 2013.
Pour en finir avec l'affaire Seznec, Éditions de la Différence, 2015 (avec un cahier-photos de 16 pages).
La Politique expliquée aux enfants (et aux autres), nouvelle édition actualisée, illustrée par Plantu, Éditions Scup-La Déviation, 2017.
Et si la révolution était possible, Éditions Scup-La Déviation, 2018.
Panagoulis, le sang de la Grèce, nouvelle édition complétée par une préface et des annexes "Vie et mort d'Alekos Panagoulis", Éditions Scup-La Déviation, 2018.
L'Affaire Saint-Aubin, Éditions de La Différence, 2019, avec un cahier-photos de 16 pages.
Le Voyage de Nerval (Gérard de Nerval au Liban), Éditions La Déviation, 2021.
La Politique expliquée aux enfants, nouvelle édition illustrée par Plantu, Éditions La Déviation, 2022.
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Paru en août 2024 : La Cavale du babouin, Éditions La Déviation.

Ces ouvrages sont présentés dans la rubrique « Ses livres ».

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Pour rester modeste. "L'Œuvre", dessin de Cardon.

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Par ailleurs, Denis Langlois écrit régulièrement des aphorismes. Ces textes courts ont été publiés dans Fluide glacial et dans diverses revues de poésie.

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Photos anthropométriques de Denis Langlois, objecteur de conscience (mai 1966).

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Avocat au barreau de Paris.

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1971. Conférence avec Michel Foucault, Claude Mauriac et Gilles Deleuze contre les violences policières.

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Caricature dans Enbata.
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Octobre 1990. Manifestation contre la guerre du Golfe.

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Dans la montagne du Chouf, au Liban, en 1998.

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Au-dessus du village de Cronce (Haute-Loire) (2011).

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En 2012. (Photo Christiane Passevant, Radio Libertaire.)

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Dessin de O'Ixe ("La Galipote", mai 2015, illustrant un article de James Gressier : "Portrait gris du dernier des Rouges".)

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2013

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Devant l'ancienne maison de Guillaume Seznec, à Morlaix (Finistère), (mai 2015).
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2018. À l'émission de télévision C'à vous concernant l'affaire Seznec.

Septembre 2019, Dijon. (Photo Jacques Revon)

Septembre 2023. Sit-in pour protester contre l'abattage d'arbres dans le Parc Beaulieu à Chamalières (63).

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* Octobre 2022. "Un livre est réussi quand il suscite le débat", entretien de Denis Langlois avec Joseph Vebret pour la revue "Littératures & Cie".

Avril 2023. Dans cette même revue "Littératures & Cie", numéro 3, Denis Langlois publie une vingtaine d'aphorismes humoristiques concernant les livres et les écrivains :

"Les bons écrivains se remarquent au nombre de pages inutiles qu'ils n'écrivent pas."

"Ne faites pas de fautes d'orthographe par inadvertance. C'est un mot difficile à écrire."

Novembre 2023. Dans le numéro 4 de la revue Littératures & Cie , deux pages d'aphorismes. Extraits :

"Les livres sont dangereux : je me suis blessé avec un accent aigu qui dépassait."

"Traiter quelqu'un de tous les noms demande un sacré vocabulaire."

Liban. Le Déplacé et Le Voyage de Nerval

ml — 2017-01-08T18:37:24Z

Denis Langlois est très attaché au Liban où il a vécu en 1998-1999. Il lui a consacré deux livres : "Le Déplacé", paru en 2012 aux Éditions de l'Aube et"Le Voyage de Nerval" (Gérard de Nerval au Liban), récit publié en avril 2021 par les éditions de La Déviation.

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LE DÉPLACÉ

Le livre traduit en arabe par Samih Raad a été publié, en septembre 2019, par les éditions libanaises Dar El Machreq.

Présentation de l'éditeur :

Un avocat français, militant révolutionnaire déçu, est chargé d'une étrange mission au Liban. Il s'agit de retrouver la trace d'un nommé Elias Kassem qui a disparu au cours de la guerre du Liban, lors des affrontements entre Druzes et Chrétiens.

Le silence, la gêne de ses interlocuteurs, les obstacles rencontrés, lui font vite comprendre que cette disparition – ce « déplacement » – est beaucoup plus mystérieuse qu'il n'y paraît.

D'un monastère au-dessus de la baie de Jounieh jusqu'aux montagnes du Chouf (le village tragique de Maasser-el-Chouf), en passant par un Beyrouth en reconstruction, il découvrira la réalité de la guerre, ses atrocités et la difficulté pour les différentes communautés à revivre ensemble après s'être massacré entre voisins.

Récit contre la guerre porté par une belle écriture, ce livre est aussi une quête initiatique. Comment ne pas être un déplacé dans une société tragique où l'être humain a si peu d'importance ?

VENDREDI 8 JUIN 2018
à partir de 9 heures,
dans la Collégiale de Hombourg-Haut (Moselle)
JOURNÉE DE RÉFLEXION "LA GUERRE ET LA PAIX",
à travers le livre " Le Déplacé " de Denis Langlois, qui concerne la guerre du Liban.
Présence de l'auteur.
Interventions du Père Samih Raad (prêtre libanais), de Richard Bance (médiateur), Firmin Steinmetz, Françoise Greff, Nadine Jung, Sylvain Teutsch, Norbert Ott, Paul Baillot et Jean-Marie Says.

À 20 heures, "Chantons pour la paix" avec le Chœur d'Hommes, lecture d'extraits du livre.

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Notes de lecture, articles et émissions concernant Le Déplacé :

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Actua Litté, article d'Adrien Aszerman, 4 avril 2012.

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Barricade, article de Michel Lebailly, mars 2012.

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Radio libertaire, émission "Chroniques rebelles" de Christiane Passevant, 11 février 2012..

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Culture et Révolution, article de Samuel Holder, 6 février 2012.

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CultureMag, article de Matthieu Falcone, 24 février 2012.

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La Montagne, article de Catherine David, 15 mars 2012..

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Dissidences, article de Georges Ubbiali, juin 2012.

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Agenda culturel de Beyrouth, article de Nadim Tarazi, 30 mars 2012.

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Critiques libres, article de L. Breuil, 25 janvier 2012.

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Info Magazine, entretien avec Marc François, 27 mars 2012.

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Lisez jeunesse, article de Philippe Geneste, 15 avril 2012.

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Cultures Sud, article de Vincente Duchel-Clergeau, 17 mai 2012.

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L'Écritoire des Muses, article d'Élias Abou-Mansour, 19 juillet 2012.

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Le Monde libertaire, article de Claude Kottelane, 27 septembre 2012.

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L'Orient littéraire (Beyrouth), article de Fifi Aboudib, 25 octobre 2012.

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L'Orient-Le Jour (Beyrouth), article de Nidal Ayoub, 31 octobre 2012

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Union pacifiste, articles de René Burget et Bernard Baissat, novembre 2012.

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Biblioblog, article de Alice-Ange, 4 février 2013.

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Clercs catholiques, article de Samih Raad, avril 2013.

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Coups de coeur, note de la Médiathèque de Clamart, juin 2013.

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La Galipote, article de James Gressier, mai 2015.

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Babelio, critique de Lilicrapota, 1er juin 2017.

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Juillet 2023, article d'Emad Tomas, auteur égyptien :

" Une relation profonde d'amour me lie au Liban, c'est le pays que j'ai le plus visité dans ma vie - environ 15 fois - où j'ai passé de longues périodes et exploré ses montagnes et ses environs.
En raison de cette profonde émotion et de cet amour pour le Liban et son peuple, j'ai reçu avec un immense plaisir le cadeau de mon cher ami libanais, le père Dr. Samih Raad : un livre qu'il a traduit et qui s'intitule Le déplacé(المُهًّجر) , de l'auteur et avocat français, Denis Langlois, publié par Dar al-Machreq sur 240 pages.
Ce livre a profondément touché mes émotions et ma nostalgie. L'auteur y parle d'une mission étrange qui lui a été confiée en 1998, consistant à suivre les traces d'un chrétien nommé Elias Kassem qui avait disparu pendant la guerre libanaise, notamment lors des événements sanglants entre les druzes et les chrétiens (1982-1983). Très rapidement, l'auteur a découvert que le silence des personnes interrogées, leur malaise et les obstacles auxquels il a été confronté, rendaient cette disparition plus étrange et mystérieuse qu'il n'y paraissait. En tant qu'avocat devenu enquêteur, il a parcouru les montagnes du Chouf, en passant par Beyrouth en pleine reconstruction, pour découvrir la vérité sur la guerre, ses crimes et les atrocités commises par certains contre d'autres.
L'histoire de ce livre évoque la nécessité pour les peuples de vivre ensemble, malgré leurs origines ethniques et religieuses, que la diversité et les différences soient une force pour avancer et un moteur pour l'avenir. Comme l'a dit le leader américain Martin Luther King : « Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous périrons tous ensemble comme des idiots ! "
Emad Tomas

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Pour lire les Premiers chapitres du "Déplacé", cliquez sur : http://www.calameo.com/read/0006564770f06b4405ed0

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Documents concernant "Le Déplacé"

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Photos du Liban en 1998

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Photos du Liban en 2012

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Le Voyage de Nerval (Gérard de Nerval au Liban)

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Contact : Nous écrire.

Agenda

ml — 2011-11-25T08:43:42Z

AGENDA

MERCREDI 8 AVRIL 2026, à PINOLS (Haute-Loire), nous présenterons, avec Chantal Dupuy-Dunier, nos derniers livres et échangerons avec le public, invités à 14 heures par le très sympathique CLUB FEMININ. Les hommes sont aussi les bienvenus évidemment.

Dimanche 25 janvier 2026, à 16 heures, aux " Champs Libres" de Rennes, 10 Cours des Alliés.
PROJECTION du documentaire "Seznec, la fabrique de l'affaire", suivie d'un ÉCHANGE avec Pierre-François Lebrun, réalisateur, Michel Pierre, historien et Denis Langlois, avocat.

Les 12 et 13 octobre 2025, participation de Denis Langlois au Festival du livre "Marque-Page", organisé au Domaine de la Prade à Cébazat (Puy-de-Dôme) par l'association "Rue des Graphèmes". Article du Journal "La Montagne".

Le dimanche 28 septembre 2025, Denis Langlois participera à "Un dimanche au bord du livre" à Saint-Gervais-d'Auvergne (Puy-de-Dôme).

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Les samedi 7 juin et dimanche 8 juin 2025, Denis Langlois sera présent au SALON DU LIVRE DE CEYRAT (Puy-de-Dôme) qui se tiendra à La Griffe, 2 bis avenue de la Vialle, à Ceyrat.

Le samedi 28 septembre 2024, à 15 heures, à MONNERVILLE (Essonne), CONFÉRENCE-DÉBAT "La Mort du babouin de Monnerville".

Le 22 août 2024, parution d'un nouveau livre aux éditions La Déviation : La Cavale du babouin

En 2022 : Parution de La Politique expliquée aux enfants de Denis Langlois, illustrée par Plantu. (Editions La Déviation)
Édition spéciale 1983-2022.

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2021. "Le Voyage de Nerval" (Gérard de Nerval au Liban), récit de Denis Langlois, paraît aux éditions de La Déviation.

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Paru en 2020 le livre "Pour en finir avec l'affaire Seznec" (La Différence) de Denis Langlois (avec un cahier-photos de 16 pages) sera bientôt à nouveau disponible en librairie.

2019

Les Éditions de La Différence publient "L'Affaire Saint-Aubin" de Denis Langlois, avec un cahier-photos de 16 pages.

2018, les éditions SCUP-La Déviation publient une nouvelle édition complétée et illustrée de "Panagoulis, le sang de la Grèce" de Denis Langlois.

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ARCHIVES MILITANTES.

Nouvelles rubriques sur le site :

*La Ligue des droits de l'homme (1967-1971).

*La Fédération internationale des droits de l'homme (1968-1970).

*Les luttes militantes pour l'autodétermination du Pays Basque (1984-1997).

*La guerre dans l'ex-Yougoslavie (1991-1994).

La politique expliquée aux enfants

ml — 2011-11-24T13:55:23Z

* 20 JANVIER 2022 . NOUVELLE ÉDITION.

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Communiqué de presse :

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LES MÉDIAS EN PARLENT :

ÉLECTIONS EUROPÉENNES, DISSOLUTION DE L'ASSEMBLÉE NATIONALE, ÉLECTIONS LÉGISLATIVES. 2024.

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14 mai 2024, dans le "Magazine Parents.fr", article de Katrin Acou-Bouaziz : Comment expliquer la politique aux enfants ?

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29 mai 2024, sur le site MagicMaman, article de Paul Bertranou : "Comment parler de politique aux enfants ?"

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16 juin 2024, sur Huffington Post : Parler de politique avec son enfant, oui, mais comment et à quel âge l'aborder avec lui ? Interview de Denis Langlois par Lucie Hennequin.

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23 juin 2024, sur Psychologies.com, article d'Isabelle Thibaud : Quand et comment parler politique avec son enfant ?
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23 juin 2024, dans L'Alsace et les autres journaux du Groupe EBRA, article de Charlotte Murat : Comment parler des élections à son enfant.

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1er juillet 2024, sur le Site The Body Optimist, article de Emilie Laurent : "Parler politique avec ses enfants : bon ou mauvais pour leur éducation ?"

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ÉLECTION PRÉSIDENTIELLE DE 2022

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FRANCE BLEU PAYS D'AUVERGNE, 18 janvier 2022 : Denis Langlois invité par Yann Méraki sur la thématique des jeunes et de la politique.

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Radio FRÉQUENCE TERRE, 18 janvier 2022 : Émission de Pierre Guelff : Les jeunes et la politique : "Vite ! Ça urge !".

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Site CLASSETICE, 7 janvier 2022 : Article de Christophe Gilger : "La Politique expliquée aux enfants, un site, un livre et un forum.

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CULTURE ET JUSTICE. Blog de Philippe Poisson, 20 janvier 2022, Portrait du jour : Denis Langlois, écrivain, avocat pacifiste, auteur de "La Politique expliquée aux enfants".

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Blog VIVEMENT L'ÉCOLE ! de Christophe, 20 janvier 2022. Présentation du livre.

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RADIO TURQUE AÇIK RADIO, 7 février 2022, Les dessins de Plantu sont choisis comme dessin animé de la semaine et racontés par Izel Rozental.

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RADIO JUDAICA, 8 février 2022, dans son émission "Brouillon de culture", Tamara Weinstock, présente "La Politique expliquée aux enfants".

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Blog BONNES BOBINES, 8 février 2022, Article de Bernard Baissat "La politique, c'est à tous les âges !".

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Sur la Chaîne SQOOL TV, dans la Quotidienne du 10 février 2022, entretien avec Emmanuel Davidenkoff.

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Mars 2022, dans le MILK Magazine, article de Raphaëlle Elkrief : "La politique, une affaire de famille !"

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Mars 2022. Le Magazine VIRGULE (Français et littérature pour les ados) recommande la lecture de "La Politique expliquée aux enfants" : "Un petit livre qui vous sera utile pour bien comprendre la vie politique, mais aussi pour développer votre esprit critique et penser par vous-mêmes."

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Mars 2022. Article dans CFDT-Magazine.

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Mars 2022. Recommandation du livre dans ELLE par Sandrine Mariette :"Indispensable. Idéal pour éveiller son esprit critique".

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13 mars 2022 Sur le Site LISEZ JEUNESSE, article de Philippe Geneste "Enfance et Politique : pour comprendre d'autres possibles".

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18 mars 2022, le Blog PLUME fait figurer le livre dans sa sélection "Quels livres et activités pour expliquer les élections à mon enfant".

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24 mars 2022, LE PELERIN recommande le livre "documenté et sérieux".

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26 mars 2022, sur le Blog LES LECTURES JEUNESSE DE JANGELIS, présentation de "La Politique expliquée aux enfants".

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29 mars 2022, dans KIDS-MATIN, "Vrai/Faux de la fonction de Président" par Aurélie Selvi.

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avril 2022, SILENCE recommande le livre "très intelligent et agréable à lire".

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2 avril 2022, sur le Site de BFM TV, chronique de Céline Hussonnois-Alaya "Présidentielle : comment parler de l'élection aux enfants ?"

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8 avril 2022, dans le quotidien LA MONTAGNE : "La Politique à hauteur d'enfant", interview de Denis Langlois par Géraldine Messina.

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8 avril 2022, sur le Site Yvonne and You, une sélection de livres sur les élections.

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14 avril 2022, sur le Site The Body Optimist : Comment parler de politique aux enfants ? article de Shem's Tlemcani.

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14 avril 2022, sur Twitter, le professeur Philipe Meirieu recommande le livre "La Politique expliquée aux enfants" "réédité et actualisé de manière fort pertinente".

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15 avril 2022, sur le Site Terrafemina : Faut-il parler de politique aux enfants ? article de Clément Arbrun.

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26 mai 2022, sur Lecteurs.com, avis de M. Duprez.

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1er juin 2022, sur le site franco-italien d'actualité "Culture & Santé - Cultura & Salute", article de Eli M.

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Septembre 2022, présentation du livre dans "Littérature et illustration en Auvergne-Rhône-Alpes".

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Octobre 2022, dans la revue éducative suisse "L'Éducateur", note de lecture de Etiennette Vellas (rubrique "J'éduque, donc je lis).

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Février 2023, dans "Le Matricule des anges", un extrait de l'interview de Michel Lebailly, directeur des Éditions La Déviation, par Philippe Savary.

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18 novembre 2024, dans "La Voix du Nord", article de Annabelle Thesse : "Au Salon du livre du Touquet, l'auteur Denis Langlois dévoile sa vision du monde politique".

Mars 2026. Dans "Parenthèses" (le magazine de la famille), article de Lise Begouin : "Comment (et faut-il) parler de politique aux enfants ?"

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* Autoportrait de Plantu.

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Il est possible de contacter Denis Langlois à l'adresse denislanglois@orange.fr

*Si vous souhaitez lire le livre "La Politique expliquée aux enfants" et que vous n'avez pas les moyens de l'acquérir, n'hésitez pas à le demander. Denis Langlois se fera un plaisir de vous l'adresser gratuitement avec, si vous le désirez, une dédicace. Merci d'indiquer votre adresse postale.

ÉDITION DE 2017 .

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Histoire du livre :

La première édition de ce livre paraît en novembre 1983 chez un petit éditeur associatif, "Les Lettres Libres" créées par Serge Livrozet. Le dessinateur Plantu a accepté de l'illustrer gratuitement.

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Dessin de Plantu.

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C'est une réussite. Trois tirages successifs. Près de 10.000 exemplaires vendus, et surtout de très nombreuses réactions d'enfants et de parents, des invitations dans les écoles et les collèges, des débats.

Cela amène "Les Lettres Libres" à diffuser en février 1985 un communiqué faisant le point sur ces expériences pédagogiques.

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Articles divers parus à la sortie du livre (1983-1984)

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"La Tribune de Genève", 19 novembre 1983, article de Louis-Albert Zbinden.

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"Le Monde Libertaire", 15 décembre 1983, article de Jocelyne Pieters.

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"Lutte ouvrière", 24 décembre 1983.

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"Après-demain" (Ligue des droits de l'homme), janvier 1984, article de Jacqueline Segal.

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"La Nouvelle République", 19 janvier 1984, article de Philippe Delalande.

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Conférence-débat, Le Mans, 22 mai 1984.

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"Le Monde diplomatique", juin 1984, article de Maurice T. Maschino.

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Conférence-débat, Les Geneveys (Suisse), 22 juin 1984.

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"La Cité" (Belgique), 4 août 1984, interview de Gabrielle Lefèvre.

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"L'Arche", octobre 1984.

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"Libre Belgique", 29 octobre 1984.

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En raison de difficultés judiciaires et financières, les "Lettres Libres" sont contraintes de cesser leur activité. Les Editions ouvrières, qui ont précédemment publié "L'Injustice racontée aux enfants" de Denis Langlois, reprennent en 1990 "La Politique expliquée aux enfants". L'auteur, qui a constaté que le livre intéresse aussi les adultes, demande qu'on ajoute dans le titre "et aux autres". Le texte est largement remanié et actualisé.

Couverture de "La Politique expliquée aux enfants et aux autres", mai 1990.

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Nouveau succès. Les tirages se succèdent. En annexe sont publiés des extraits de la Convention internationale des droits de l'enfant.

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"Le Monde", article de André Laurens, 29 juillet 1990.

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"La Croix", article de Muriel Jaouen, 11 août 1990.

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"La Voix du Nord", article de René Rodrigo, 20 septembre 1990.

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"Le Monde de l'Éducation", article de Catherine Ségeais, septembre 1990.

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"La Raison", article de Henri Lecoultre, septembre 1990.

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"Alternative libertaire" (Belgique), article de Thierry Maricourt, octobre 1990.

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"Cahiers pédagogiques", article de Jacques George, novembre 1990.

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"L'Ecole émancipée", entretien avec Philippe Geneste, juin-juillet 1996.

Edition 2002 de "La Politique expliquée aux enfants et aux autres" par l'Atelier qui a succédé aux Editions ouvrières.

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Article de Robert Roussillon dans "Lire au lycée professionnel" (septembre 2003) :

Le titre évoque ceux du Seuil, mais cette collection s'adresse à un lectorat plus âgé. Les dessins de Plantu en sont l'indice. Avocat de métier, l'auteur instaure d'emblée une relation de confiance en tutoyant le lecteur. Après une brève introduction, Denis Langlois aborde différents thèmes : le pouvoir, les opinions politiques et les partis ou encore l'ordre et la police, en un véritable plaidoyer en faveur des droits et devoirs civiques de chacun. Il étaye sa réflexion à l'aide d'exemples concrets tirés de la vie quotidienne. Les mots utilisés sont simples, les formules sont imagées. Ce sont autant de façons d'interpeller le lecteur adolescent pour le faire entrer dans une réflexion qu'il refuse parfois soit par désintérêt, soit parce qu'il trouve cela trop compliqué. Il pourra piocher ici et là ce qui l'intéresse.

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Blog du journal Libération "S'il n'y avait que les élèves", 20 avril 2007, Éducation civique, article de Guillaume suivi de 24 commentaires :

On vote dimanche.
Je suis à la bourre pour la correction du brevet blanc sur lequel les élèves de troisième ont bossé avant les vacances.
Aucun rapport ?
A vous de juger.
Voici le sujet d'éducation civique :

Sujet : Le vote, une condition de la démocratie.
A) QUESTIONS (4 points)

Document 1
: Extrait de la constitution de 1958
Titre premier : De la souveraineté
Article 3 : « La souveraineté appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants et par la voie du référendum. Aucune section du peuple ni aucun individu ne peut s'en attribuer l'exercice.
Le suffrage peut être direct ou indirect dans les conditions prévues par la Constitution. Il est toujours universel, égal et secret.
Sont électeurs, dans les conditions déterminées par la loi, tous les nationaux français des deux sexes, jouissant de leurs droits civils et politiques. »

Document 2 : Affiche publiée par le CIDEM en 2002 (La carte électorale. C'est encore la meilleure carte quand on a des vœux à exprimer.)
Document 3 :
« Il y a de gens qui disent :« Moi, je n'ai pas d'opinions. Je ne fais pas de politique. » C'est une erreur ou une hypocrisie.Tout le monde a des opinions politiques. Toi comme les autres. Dire que le prix de la viande augmente trop vite, c'est faire de la politique. Dire qu'il y a trop de voitures dans les rues et qu'il vaudrait mieux les remplacer par des cars ou des autobus, c'est faire de la politique. Dire qu'on a tort de supprimer les écoles de campagne et d'envoyer les élèves dans des écoles trop importantes où ils ne sont que des numéros, c'est faire de la politique. La politique c'est simplement ta vie et celle des autres. La façon dont les gens s'organisent pour vivre ensemble. Affirmer « Moi, je ne fais pas de politique », c'est comme dire « Moi, je ne respire pas » ».
Extrait de La politique expliquée aux enfants par Denis Langlois, Edition de l'Atelier, 2002
1) (doc.1) : Quelles sont les conditions requises pour être électeur ou électrice en France ? (1 point)
2) (doc.2) : A qui s'adresse cette affiche ? Quels sont les deux objectifs ? (2 points)
3) (doc.3) : Qu'est-ce que « faire de la politique » pour l'auteur de ce document ? Relevez une phrase du texte qui donne une définition simple de la politique. (1 point)
B) SYNTHÈSE ARGUMENTÉE (8 points) :
A l'aide des documents et de vos connaissances, rédigez une synthèse d'une quinzaine de lignes dans laquelle vous montrerez que voter est non seulement un droit mais aussi un des premiers devoirs du citoyen attaché à la démocratie.
Neutre et républicain. Non ?
Guillaume

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Blog de Valérie, ingénieure et mère de famille (année 2011) :

La politique est un jeu d'enfants

– Alors, il y a les partis de gauche et ceux de droite. Comment t'expliquer ?
Christian propose l'image de la rivière. Pour traverser une rivière, la gauche propose de donner à tout le monde une bouée, la droite propose de leur distribuer des palmes. Je parle d'égalité et de compétition. Puis j'ai un flash ! Il est impossible que je l'aie jeté ce bouquin, je l'avais adoré quand j'avais 10 ans. Et en effet. "La politique expliquée aux enfants" de Denis Langlois est là. Trop de texte pour Adèle, sept ans. Mais un certain plaisir à se lire ensemble les définition de la gauche, la droite, le centre, les extrémistes. Le mien date de 1983. Mais visiblement il a été réédité en 1996 et en 2002. Bref, on le trouve vaguement en occasion (honnêtement, la couverture du mien est plus belle, avec le dessin en noir et blanc et un joli filet rouge). A défaut du bouquin, alors, voici trois des illustrations. Ça au moins, c'est fait ; Adèle a regardé toutes les illustrations de têtes de chapitres.
Mmmm nostalgie.

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Blog Maman travaille (Le premier réseau des mères actives), fondé par Marlène Schiappa.
Début de son article du 11 janvier 2014 :

Comme dire Je ne respire pas

Dire "je ne fais pas de politique", c'est comme dire "je ne respire pas."
Cette phrase du livre de Denis Langlois La Politique expliquée aux enfants, paru aux Editions ouvrières, je l'ai lue à l'âge de 8 ans et depuis, elle ne m'a jamais quittée.
Sous des dehors de "trucs de bonnefemmes" (sic le DRH d'une grosse entreprise) Maman travaille véhicule un discours politique. "Le privé est politique !" clamaient d'ailleurs les féministes de la "première génération".
La conciliation vie professionnelle / vie familiale passe par la politique : Prévoit-on des sanctions pour les entreprises qui ne respectent pas l'égalité, ouvre-t-on un nouveau mode de garde, comment impliquer les hommes dans la lutte contre les stéréotypes, faut-il ajouter un trimestre de cotisations retraites aux femmes qui ont eu des enfants, toutes ces questions sont politiques. (...)

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Interviews récentes de Denis Langlois à propos de "La Politique expliquée aux enfants".

Comment parler de politique aux enfants ?, interview de Denis Langlois par Katrin Acou-Bouaziz (Journal des Femmes.com du 13 mars 2007).

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En ces temps agités de campagne présidentielle, les enfants pourraient bien avoir envie de mettre leur grain de sel dans le débat. Et ils auraient bien raison ! Denis Langlois vous explique comment réagir.

A partir de quel âge les enfants s'intéressent-ils à la politique ?

Dès leur naissance ! Personne n'échappe à la politique puisque chacun est concerné par l'organisation de la vie de la collectivité. Petits, ils considèrent souvent la politique comme un domaine trop sérieux ou ennuyeux mais en réalité, tous s'y intéressent au moins inconsciemment au travers des discussions de leur entourage, des informations relayées par les médias mais aussi des situations concrètes qu'ils vivent au quotidien. A l'école, les élèves découvrent l'autorité, le pouvoir, la justice, la violence, l'inégalité, le racisme et même le fonctionnement de la démocratie, notamment grâce aux cours d'éducation civique. A la maison, dans leur vie de tous les jours, les enfants sont par exemple confrontés aux problématiques environnementales : ne pas gâcher l'eau, trier les ordures... Ils s'étonnent, posent des questions, s'indignent très spontanément. Bien sûr, le degré d'intérêt dépend aussi de celui des parents. Mais ce qui est sûr, c'est que les occasions ne manquent pas pour aborder le sujet.

Comment en parler intelligemment avec eux ?

D'abord en considérant qu'ils sont concernés avant leurs 18 ans. L'apprentissage de la citoyenneté constitue une étape clé de l'autonomie. Il faut donc s'efforcer de répondre à toutes les questions. Ensuite, en restant honnête. Inutile d'entretenir des tabous ou de donner des réponses toutes faites. J'avoue que c'est parfois difficile de définir des notions complexes comme la liberté ou le progrès... Cela implique donc d'être soi-même suffisamment informé sur ces questions pour pouvoir les expliquer simplement sans les caricaturer. Si le parent n'y parvient pas, mieux vaut qu'il en profite pour combler ses lacunes avec son enfant plutôt que de pratiquer la langue de bois. Ce genre d'attitude risquerait de dégoûter les bambins de la politique, ce qui signifie leur ôter l'espoir d'une société qui peut s'améliorer. Enfin, dans ce dialogue, il faut toujours donner des moyens à l'enfant de se forger sa propre opinion, de réfléchir par lui-même. C'est à dire ne pas se limiter à donner son avis mais pouvoir énoncer les arguments des différents courants de pensée et mettre à sa disposition d'autres sources d'information : livres, journaux, émissions de télévision...

Ne risque-t-on pas quand même d'influer sur l'opinion politique de ses enfants ?

Dans la majorité des cas, les petits enfants sont admiratifs de leurs parents et adoptent donc leurs avis. Il arrive qu'ils prennent le contre-pied, particulièrement à l'adolescence dans un mouvement de révolte plus large. Si les parents sont très engagés politiquement, cela peut devenir un thème de conflit majeur. Mais que ce soit dans un sens ou un autre (mimétisme ou opposition), l'opinion politique des parents constitue d'abord une base de réflexion. C'est pour cela que les parents peuvent exprimer sans crainte leurs convictions s'ils les explicitent. Leurs arguments seront autant de portes ouvertes aux enfants pour apporter des nuances, voire adopter une position singulière. En revanche, je suis tout à fait opposé au comportement de certains parents militants qui emmènent leur petit dans les manifestations et ou les meetings sans leur avoir demandé leur avis ou sans qu'ils en aient exprimé l'envie. Pour moi, c'est de l'instrumentalisation. Idem pour les adultes qui rejettent (à raison ou à tort d'ailleurs) la politique dans son ensemble mais ne donnent aucune explication.

La campagne présidentielle est-elle une occasion rêvée pour aborder le sujet ?

Ce n'est pas forcément le meilleur moment car le côté "spectacle" de l'événement envenime les discussions et les rend plus superficielles. En même temps, cette émulation et cette compétition ont l'avantage d'attirer l'attention des enfants. Souvent, ils ont envie de suivre le dénouement de l'élection et je n'y vois pas d'inconvénient. Je dirais donc que c'est un bon point de départ. Il faut que les parents prolongent le débat, l'approfondissent ou au moins le recentrent sur des questions fondamentales. Et tout ceci dans le calme pour que chacun apprenne à s'exprimer dans le respect de l'autre. Evitez aussi les disputes au sein du couple et de la famille, car la politique serait pour l'enfant associée au conflit.

Dessin de Plantu pour "La Politique expliquée aux enfants (et aux autres)".

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Dans Vies de famille, d'octobre 2010.
Dossier de six pages réalisé par Isabelle Gravillon :

Ouvrir votre enfant au monde, l'inciter à s'intéresser à ce qui se passe autour de lui, l'aider à sa forger des opinions, l'encourager à agir afin d'améliorer les choses à son petit niveau : autant de manières de l'éveiller quotidiennement à la citoyenneté.
Ecologie, civisme, solidarité... Nos enfants se mobilisent !

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Comment parler politique avec ses enfants, article de France Lebreton dans Vos Questions de Parents.fr, 3 avril 2012.

La politique, un sujet encore tabou ?

“C'est quoi la différence entre la gauche et la droite ?”, “Pourquoi tu ne veux pas me dire pour qui tu votes ?” L'élection présidentielle et la période préélectorale suscitent bien des interrogations chez les enfants. Quel parent ne s'est jamais senti embarrassé par de telles questions, n'a pas été tenté d'y répondre sur un mode évasif, voire de les esquiver ?

“Il y a seulement trente ou quarante ans, on ne parlait pas aux enfants de politique ; elle était considérée comme compliquée, et allant à l'encontre de leur pureté et de leur innocence”, rappelle Denis Langlois. Aujourd'hui encore, la politique est taboue dans certaines familles, qu'elles ne se sentent pas capables d'en parler ou qu'elles considèrent que ce sujet ne concerne pas les enfants.

“Pourtant, la politique est partout, dans notre vie de tous les jours !”, s'exclame Sophie Lamoureux. “C'est la manière dont les êtres humains s'organisent pour vivre ensemble ; cela recouvre aussi bien le fonctionnement des institutions que des questions très concrètes, comme la construction d'une route ou les repas à la cantine.

Tous ces sujets intéressent le citoyen. Et on ne devient pas citoyen du jour au lendemain, à sa majorité, lorsqu'on a le droit de voter”, ajoute l'auteur, convaincue que “le sens politique fait partie des valeurs à transmettre pour éduquer son enfant à être acteur de sa vie et à trouver sa place dans la société”.

Accompagner l'enfant dans son questionnement

L'apprentissage de la conscience politique se fait tout au long de la vie. Et c'est avant tout aux parents de l'éveiller, dès le plus jeune âge, en accompagnant leur enfant dans son questionnement. “Pourquoi l'école est-elle en grève ?” ; “Pourquoi y a-t-il des riches et des pauvres ?”

Il est important de rester à l'écoute de ses questions : même s'il n'est pas toujours facile d'y répondre, elles peuvent être le prétexte pour s'interroger ensemble sur des sujets de société qui le touchent.
Adapter les explications à l'âge de l'enfant

Ses centres d'intérêt varient au fil des âges. L'enfant de 5 à 7 ans est interpellé par les injustices (“c'est pas juste !”), les règles de communauté pour apprendre à vivre ensemble, le sens de la propriété (“ce qui est à toi, ce qui est à moi”). À ce stade, l'enfant a souvent l'impression que les autres ont davantage que lui. Ce sentiment peut servir de base pour échanger sur la justice, l'égalité, la liberté. L'adulte aide ainsi l'enfant à se décentrer et à discerner ce qui est juste ou non.

Vers 8 ou 10 ans, l'enfant a besoin de réponses précises, de repères comptables. “Combien y a-t-il de députés ?” “À quoi servent-ils ?” Il est toujours révolté par les injustices, il a aussi envie d'agir pour changer les choses, se sentir utile. Il adore les aventures de héros. Se plonger dans l'histoire des civilisations anciennes, comme l'Égypte ou la Grèce, peut être l'occasion d'aborder l'évolution des organisations politiques.

De 11 à 13 ans, l'enfant entre dans une phase de contestation. Pour faire écho à ce qu'il vit, on peut aborder les chapitres de la Révolution française ou de la Résistance ! Passer par les questions que les hommes se sont posées à cette époque permet de comprendre telle ou telle institution, de lui donner de la chair. À l'adolescence, le dialogue se poursuivra, à condition qu'il ait été initié auparavant.

Montrer le lien entre l'univers de l'enfant et les programmes politiques
L'intérêt des enfants est lié aussi à celui que leurs parents portent à la chose publique. Leurs propres idées servent de socle à la discussion, à condition qu'elles soient cohérentes avec leur comportement. Les adultes en profiteront d'ailleurs pour réinterroger leurs convictions, mettre en cause leurs certitudes, voire se confronter à leurs contradictions.

Denis Langlois conseille de se saisir de la vie quotidienne pour aborder des sujets parfois difficiles. “L'enfant vit dans un univers politique, que ce soit à l'école, dans la rue ou chez lui, en entendant les conversations familiales ou par le biais de la télévision.

Profitons-en pour l'amener à exprimer un avis sur un fait dont il a été témoin. Par exemple, une réaction raciste ou sexiste chez un adulte, une discrimination en classe, une injustice à la maison. Ses parents s'efforceront alors de lui montrer le lien existant entre ce qui se passe dans son univers, les problèmes sociaux (le racisme, les inégalités, la violence…) et les programmes politiques.”
À ce titre, les mois qui précèdent l'élection présidentielle constituent une période favorable au dialogue familial. Notamment avec les plus grands, qui peuvent l'aborder avec un esprit critique. […]

Enfin, il est important de faire découvrir [à un enfant] que ce sera bientôt à lui d'agir et de faire évoluer les institutions pour bâtir une meilleure société, soucieuse du bien commun.

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Édition italienne de "La Politique expliquée aux enfants", sous le titre "Come spiegare i problemi del mondo ai ragazzi", traduction de Riccardo d'Este, Red edizioni, 1993.

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Junior et les élections, article de Sandra Franrenet dans Le Figaro.fr du 2 mai 2012.

À quoi rêvent les gosses d'aujourd'hui ? Devenir président ? ministre ? député ? À l'heure où les Français sont appelés aux urnes, nos spécialistes débattent sur la manière dont les enfants perçoivent la politique.

« Moi, quand je serai grande, je travaillerai à l'ONU ! » Si Mafalda, la petite héroïne des BD de Quino, était née en France au début des années 2000, rêverait-elle toujours de devenir haut fonctionnaire pour changer le monde ? Pas sûr, à écouter Denis Langlois, selon qui l'intérêt des enfants pour les problèmes politiques est moins prégnant que dans les années 70 ou 80. « Beaucoup de gamins de soixante-huitards caressaient l'espoir de changer le système par les urnes. La crise économique a tristement étouffé cet élan utopique ». Professeur d'histoire-géographie dans un collège d'Argenteuil classé en ZEP, Matthieu Tourneur confirme : « La veille de la clôture des listes électorales, j'ai alerté mes élèves pour qu'ils incitent leurs parents à s'inscrire. Ma remarque a été accueillie par une salve de ricanements. »

De là à dire que la sinistrose serait la seule coupable de ce désintérêt, il n'y a qu'un pas. Que nos interlocuteurs refusent de franchir : « Le collège est une étape importante qui marque l'entrée dans l'adolescence. À cet âge-là, on a bien d'autres choses en tête que la politique », sourit Matthieu. À moins qu'elle ne prenne des allures de grande pantalonnade.

Sarkozy qui trébuche, Hollande qui se fait entarter, Mélenchon qui bafouille…Les ados sont friands de vidéos mettant en scène nos infortunés présidentiables. « Ils guettent celles qui buzzent et les postent sur Facebook », constate Jacques Henno, spécialiste de l'utilisation des nouvelles technologies par les enfants. Rappelant que 37 % des utilisateurs du réseau social ont moins de 18 ans, ce père de famille s'étonne que les pages des candidats soient aussi éloignées des codes de leurs futurs électeurs. Faut-il y voir une erreur de stratégie dans la grande pêche aux voix ? « Pas si vite ! répond notre spécialiste. Même s'ils ne passent qu'une cinquantaine d'heure par an à discuter avec leurs parents contre 1 540 devant les écrans, les enfants redeviennent en majorité fidèles à leur milieu socioprofessionnel quand ils gagnent en maturité. » En attendant, pas de panique si vos ados prennent sciemment votre contrepied ou refusent de discuter politique au motif que ça les “gave grave”, c'est normal !

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Dessin de Plantu pour "La Politique expliquée aux enfants (et aux autres)".

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Interview de Alexandra Cefai pour Marseille Hebdo (avril 2012).

A la veille de ces élections présidentielles, certains enfants, et surtout les plus petits qui voient sur les panneaux d'affichage à la sortie de l'école les trombines des candidats, s'interrogent. Comment en parler avec eux ? Comment leur expliquer ce qu'est la politique ? Doit-on éluder le sujet ?

Surtout ne pas répondre « Ce n'est pas de ton âge, tu t'en occuperas plus tard ! ». Ce serait vexant. Quand un enfant découvre quelque chose, il est normal qu'il s'étonne et pose des questions, d'autant plus qu'à la télévision il voit et entend les mêmes trombines. Si les parents n'expliquent pas ce qui se passe, un enfant aura des doutes sur leurs connaissances ou pourra penser que la politique est quelque chose de sale qu'il faut cacher.

Il ne s'agit pas de lui infliger un cours d'instruction militante forcé, mais d'en parler le plus naturellement possible, calmement, avec des mots simples mais précis qu'un enfant peut comprendre. Expliquer quelles sont les fonctions du Président de la République (mais aussi du gouvernement et des députés). Aborder surtout les différents problèmes qui se posent actuellement (la pollution de l'environnement, la crise économique, les guerres, les fermetures d'usines, le manque de logements, par exemple). Prendre son temps, répéter si l'enfant n'a pas compris. Se documenter dans le cas où, comme tout le monde, on aurait des lacunes sur telle ou telle question et donc s'intéresser soi-même à la politique. Ne pas hésiter à dire parfois que l'on ne sait pas. Et, puisque cela va entraîner une discussion, une amorce de débat, apprendre à l'enfant à respecter les opinions des autres, à les écouter, à ne pas les interrompre systématiquement, comme le font trop souvent les trombines des panneaux électoraux. Ne pas perdre de vue que la politique est une chose à la fois simple et sérieuse. C'est la façon dont les êtres humains organisent leur vie collective sur terre, leurs efforts pour essayer que la société devienne meilleure ou du moins ne s'aggrave pas, surtout pour les plus pauvres.

Dès 4 ans certains d'entre eux ont des remarques marrantes sur tel ou tel candidat, mais globalement professeurs des écoles ou parents pensent que c'est trop tôt. A partir de quel âge s'intéressent-ils vraiment à la politique ?

Les enseignants et les parents aiment bien que l'on fixe des fourchettes d'âges précises pour toutes les activités. Cela les rassure. En fait, il n'y a pas d'âge. Dès 4 ans effectivement, certains enfants peuvent manifester un intérêt pour la politique (les filles sont généralement en avance sur les garçons). D'autres ne s'y intéresseront jamais, pas plus enfants qu'adultes. Essayons quand même de simplifier les choses : à partir du moment où un enfant regarde avec attention le journal télévisé ou les autres médias, pose des questions sur l'actualité, s'indigne, prononce le fameux « C'est pas juste ! », on peut considérer qu'il s'intéresse à la politique, qu'il est arrivé à la maturité suffisante. Cela se produit cependant plutôt à 10 ans qu'à 4 ans.

Est-ce qu'en parler "jeune" permet de construire l'identité citoyenne et la conscience politique de ces futurs adultes ?

Oui, certainement, cela fait partie de l'éducation bien comprise. Si, très jeune, un enfant est familier des discussions politiques, s'il a acquis des connaissances dans ce domaine, il sera mieux intégré dans la société. Il aura l'impression de faire partie d'un grand ensemble humain et se sentira pleinement citoyen. Il se forgera des opinions personnelles et ne se contentera pas de répéter ce qu'il entend. Cela peut être difficile à vivre pour les parents s'il adopte des opinions différentes. Mais cela s'appelle l'autonomie. C'est important pour l'enfant qu'il est et pour l'adulte qu'il sera. Il est probable qu'il vivra une vie mieux remplie, plus intéressante, davantage tournée vers les autres et leurs problèmes, moins égoïste. Plus épanouie sans doute. C'est important aussi pour la démocratie. Si tout le monde se désintéressait des problèmes collectifs, elle serait gravement en danger.

Doit-on profiter de ces élections et de la sur-médiatisation ?

Oui, les élections sont des occasions propices – un bon point de départ – pour parler de politique. Elle est alors présente partout et les questions s'imposent d'elles-mêmes. Cependant, il n'est pas certain que ce soit le moment où l'on en parle le mieux. Vous avez raison de noter la sur-médiatisation de la période électorale. Elle se caractérise par un côté « spectacle », un vedettariat des candidats et des promesses à tout vent. Cependant, rien n'interdit de dépasser cela et d'aborder avec les enfants les vrais problèmes. Un citoyen n'est pas seulement quelqu'un qui de temps en temps va glisser un bulletin dans une urne. C'est quelqu'un qui se préoccupe de la vie collective lorsque cela est nécessaire et qui agit en conséquence. Ne pas confondre le citoyen et l'électeur. En tant que citoyen en devenir, un enfant peut d'ailleurs déjà dans sa vie quotidienne, à l' école, dans la rue, à la maison, effectuer, selon les possibilités de son âge, de petits actes qui le prépareront à devenir un véritable citoyen. Ne pas rester passif à regarder le monde tourner autour de soi. Protester quand une injustice est commise, quand des paroles racistes sont prononcées, éviter qu'à l'école deux camarades se bagarrent bêtement, faire en sorte que les filles ne soient pas traitées en inférieures par les garçons, aller en délégation pour exposer un problème à un professeur. Ce sont là d'excellents apprentissages de la vie individuelle et collective.

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Traduction coréenne de "La Politique expliquée aux enfants", 1993.

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Réponses aux questions de Joanna Peiron, journaliste du Ligueur (Belgique), 24 février 2014. (lien : www.laligue.be/leligueur/articles/elections-a-parent-citoyen-enfant-citoyen )

Élections : à parent citoyen, enfant citoyen ?

Que répondre à notre enfant lorsqu'il nous demande ce qu'est la politique ?

Surtout ne pas lui dire que ce n'est pas de son âge, qu'il s'en occupera plus tard, quand il pourra voter. Ce serait vexant. Ne pas employer non plus de grands mots compliqués qui le rebuteraient. Montrer que la politique est quelque chose de naturel, de quotidien : la façon dont les êtres humains organisent leur vie collective sur terre, leurs efforts pour que la société devienne meilleure, ou du moins ne s'aggrave pas trop, surtout pour les plus pauvres. C'est bien sûr un idéal à atteindre. Mais à qui parler d'idéal si ce n'est aux enfants ?

Comment lui expliquer ce qu'est la droite, la gauche ?

Il est de plus en plus difficile aujourd'hui de faire la différence entre la droite et la gauche en ce qui concerne les actes, notamment quand les partis politiques arrivent au pouvoir. Cependant, si on se place sur le plan des opinions, des idées, on peut dire - en simplifiant les choses - que la droite, pour faire progresser la société et augmenter les ressources du pays, fait confiance à la compétition entre les êtres humains : chacun a sa chance, les meilleurs tirent derrière eux les autres. La gauche parle plutôt d'aller vers davantage d'égalité et de justice entre les différentes catégories de la société. On partagera les richesses, tout le monde progressera en même temps.

Longtemps, hormis dans les familles très militantes, la politique était souvent un sujet tabou. On n'en parlait pas aux enfants. Pourquoi ?

On considérait que la politique était un domaine sale qui allait à l'encontre de la pureté et de l'innocence des enfants. Peu fréquentable. A cacher donc. On pensait aussi que c'était trop compliqué, trop difficile à comprendre pour eux. Cependant, c'était souvent de la part des parents la marque d'une ignorance en matière politique – il y a des parents qui ne prêtent aucun intérêt à la politique – ou bien le désir de garder une sorte de domaine réservé où ils pouvaient afficher la supériorité de celui qui sait vis-à-vis de celui qui n'est pas encore initié.

Les choses ont-elles changé ?

Oui, à partir de mai 68 et dans les années 70-80. La politique a fait son entrée dans la maison, elle s'est invitée à la table familiale. La télévision (et aujourd'hui Internet et les réseaux sociaux) sont devenus des relais courants. Mais justement la politique y a perdu une partie de son prestige, elle s'est banalisée en devenant un sujet de conversation comme les autres. Assez curieusement, on a commencé à parler fréquemment de politique quand la société s'est dépolitisée. Finies les grandes idéologies, les rêves romantiques de changer le monde, plutôt aujourd'hui du corporatisme et même de l'individualisme. En période de crise économique, la défense de son niveau de vie sans se préoccuper beaucoup de celui des autres. Heureusement, les choses peuvent changer rapidement. Ne désespérons pas de l'être humain.

Peut-on vraiment parler à son enfant de politique sans l'influencer, sans lui transmettre nos propres convictions ? Est-ce souhaitable ?

Non, il est impossible de ne pas faire transparaître ses propres idées lorsqu'on parle de politique à sa fille ou à son fils. Dans la vie de tous les jours, ils ont d'ailleurs déjà forcément remarqué un certain nombre d'attitudes, entendu un certain nombre de propos et ils connaissent assez bien vos opinions politiques. Certes une véritable éducation politique devrait être, sinon neutre du moins équitable, et présenter toutes les positions politiques existantes. (Je pense ceci, mais il y a des gens qui pensent autrement.). Ce serait trop demander aux parents, qui ont le droit et l'envie d'exprimer leurs opinions et souhaitent que leurs enfants les adoptent et donc leur ressemblent.. Ce but n'est d'ailleurs pas trop difficile à atteindre. Un enfant aime généralement ses parents, il les admire, il se sent solidaire d'eux, et il a tendance à adopter de lui-même leurs idées politiques. Il les garde souvent toute sa vie. C'est une sorte de prime qui est accordée aux parents. La continuité familiale.

Comment réagir lorsqu'il émet des avis politiques très différents des nôtres ?

C'est un problème qui se pose surtout – et pas seulement en matière politique – au moment de l'adolescence. Par provocation, pour s'affirmer, un enfant peut adopter systématiquement des opinions contraires à celles de ses parents. C'est une situation difficile pour eux, mais il ne faut pas en faire un drame. La colère, la violence ne servent en général à rien, il vaut mieux miser sur l'explication, la patience et la persuasion. Outre le fait que c'est un excellent exercice pour un adulte, c'est parfois de nature à désamorcer les disputes. Un bon argument peut parvenir à jeter le trouble dans un jeune esprit, le mettre en contradiction avec lui-même et donc le faire réfléchir, l'amener à réviser son point de vue. Comptons aussi sur le temps qui passe, c'est le meilleur allié pour atténuer ou même régler certains conflits.

Comment aborder avec lui les limites à la liberté d'opinion (racisme, antisémitisme, etc.) ?

Il serait dommage de fixer autoritairement – ne pas confondre avec la nécessaire autorité - des limites à la liberté d'expression d'un enfant. Il faut seulement lui faire comprendre que la liberté d'opinion de l'autre, son existence, est aussi importante que la sienne. Que faire lorsqu'il émet des idées racistes ou contraires aux principes d'égalité et de justice ? Se demander d'abord si, par des propos irréfléchis, on n'a pas suscité ce genre de dérive. Rectifier le tir dans ce cas et, si c'est plus profond, toujours et encore expliquer, dialoguer, essayer de convaincre l'enfant qu'il a tort, qu'il peut faire mal aux autres et qu'il se rabaisse en exprimant certaines opinions. Dire à un enfant qu'il est raciste, antisémite ou sexiste sans lui expliquer pourquoi ne sert à rien.

Comment initier son enfant à la citoyenneté alors qu'il ne vote pas encore ? (l'emmener dans l'isoloir le jour des élections, lui faire assister à un conseil municipal, l'emmener dans une manifestation, etc.)

Pourquoi pas ? Encore faut-il que l'enfant soit d'accord. Il aurait une fâcheuse idée de la liberté et de la démocratie si on l'y traînait, alors qu'il n'en a pas envie. ( Les cours d'instruction militante forcés passent généralement assez mal.) Cependant, au moment des élections, dans la mesure où l'on parle beaucoup du vote dans les médias, il sera intéressé et souvent demandeur. Mais il serait dommage pour lui et pour la démocratie en général qu'il pense qu'être un bon citoyen, c'est seulement voter de temps en temps. Etre un bon citoyen c'est s'occuper toute l'année de ce qui se passe autour de soi et dans le monde. Essayer, selon ses moyens – un enfant en a déjà quelques-uns - d'améliorer les choses dans un sens plus juste. Ne pas confondre électeur et citoyen (à part entière ou en devenir).

Quel rôle les enseignants peuvent-ils jouer dans l'initiation à la politique ?

Un rôle important très voisin de celui des parents et en tout cas complémentaire. Informer, expliquer, convaincre éventuellement, apprendre aux enfants à réfléchir ensemble, à respecter les autres, à les écouter. Leur apprendre aussi à se forger des opinions vraiment personnelles, les préparer à devenir des adultes autonomes, épanouis et responsables. Cependant, les enseignants sont normalement soumis à un devoir de neutralité politique, leurs convictions seront donc moins fortement exprimées. Mais là aussi un enseignant peut difficilement dissimuler totalement ses opinions. Elles apparaîtront forcément au détour de ses cours. A lui d'être le plus honnête possible. Comme pour les parents à la maison, l'exemple qu'il donnera dans sa classe sera déterminant. S'il parle de liberté alors qu'il est autoritaire – à ne pas confondre là aussi avec la nécessaire autorité – ça ne marchera pas très bien. S'il appelle à la démocratie alors qu'elle n'existe pas dans la classe, les enfants auront l'impression d'une hypocrisie. Décidément être parent ou enseignant est une tâche fort difficile.

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Dessin de Plantu pour "La Politique expliquée aux enfants".

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Dis maman, pourquoi y a-t-il des riches et des pauvres ? , article de Martine Laronche, Le Monde, 10 avril 2012.

L'élection présidentielle s'invite dans les cours de récréation. « Dès l'école maternelle, les enfants s'y intéressent mais à la manière d'un match de boxe. Il va y avoir un vainqueur et un vaincu, et c'est ce qui les interpelle », commente Serge Hefez, psychiatre et psychanalyste.

Le fils de Sabine (qui préfère rester anonyme), 7 ans et demi, s'est accroché avec un ami à propos de leurs candidats respectifs. « Mon fils soutenait Eva Joly, “celle qui défend la planète”, et son ami, Nicolas Sarkozy. Apparemment, la conversation était assez houleuse, raconte-t-elle. Cela nous a permis de parler de la tolérance et du respect des idées de chacun. »

Mis à part l'intérêt qu'ils portent à l'issue finale, les enfants ne se passionneraient pas outre mesure pour la politique. Rédacteur en chef du Petit Quotidien(pourles 6-10ans) et de Mon quotidien (10-13ans),François Dufour remarque que les « unes » sur les élections font régulièrement un flop. L'appel lancé aux lecteurs du
Petit Quotidien sur les questions qu'ils se posent au sujet de la future élection n'a pas été un franc succès.Quelque cinquante réponses sont parvenues, maigre score comparé aux cinq cents réponses à la question « Imagine un projet fou pour la tour Eiffel ».

Parmi les questions que se posent les petits de 6 à 10 ans figurent : c'est quoi la gauche et la droite ? Combien gagne un président ? Le président a-t-il le droit de tuer sans raison ? Denis Langlois, ex-avocat et auteur de La Politique expliquée aux enfants, constate que l'éveil politique dépend principalement de l'environnement des enfants. « Certains ne s'intéresseront jamais à cette question tandis que d'autres, dont les parents sont intéressés par la chose politique, y seront plus sensibles », constate-t-il. Confrontés aux interrogations politiques de leurs enfants, deux attitudes extrêmes sont néfastes, considère-t-il : « La remarque du style“ça n'est pas de
ton âge”, ou le cours d'instruction politique militante forcé. » Les enfants sont très curieux de savoir pour qui votent leurs parents. Les considérant comme des modèles, ils épousent leurs convictions. « Les parents n'ont pas à craindre de dire ce qu'ils pensent, car leurs enfants se feront d'autant plus leurs opinions que leurs parents leur auront expliqué les leurs », remarque Serge Hefez.

Comment éveiller leur conscience de citoyen ? « Les élections sont une bonne occasion de leur faire comprendre que le monde n'est pas divisé en vainqueurs et en vaincus. Tous les avis sont valables, mais il y a des règles et c'est la majorité qui l'emporte », poursuit Serge Hefez.

« Si l'on considère que la politique, c'est comment on organise notre vie tous ensemble dans notre société, on peut s'y intéresser très tôt », ajoute Sophie Lamoureux, auteur de Comment parler de politique aux enfants. On peut prendre des exemples qui les concernent directement comme l'école, la santé et voir avec eux ce que les candidats à l'élection proposent dans leur programme. « Entre 5 et 8 ans, l'injustice révolte les enfants », remarque Sophie Lamoureux. Des questions, comme « pourquoi des personnes dorment-elles dans la rue ? », « pourquoi y a-t-il des riches et des pauvres ? » sont l'occasion de leur expliquer le chômage et les inégalités contre lesquelles on peut lutter. « Les enfants possèdent également un sens très fort de la propriété. A partir de là, on peut leur expliquer que la politique fixe des règles pour déterminer “ce qui est à toi, ce qui est à moi” », explique-t-elle.

Vers 8-10ans, les enfants commencent à s'intéresser à l'engagement. Ils aiment les situations où les héros auxquels ils s'identifient font preuve d'un grand courage. « C'est le moment propice pour leur parler des idéaux », complète Sophie Lamoureux. L'histoire, dont ils sont friands, peut être aussi une porte d'entrée sur les différentes organisations politiques et leur évolution. C'est le bon âge pour les amener dans un musée. Enfin, de l'avis de l'auteur, ce qui retient notamment l'attention des préadolescents de 11 à 13 ans, ce sont les héros qui ont su défendre leurs convictions jusqu'à la mort, l'histoire des personnalités politiques, et tout ce qui a été vu à la télé… « C'est l'occasion d'aborder les questions d'idéalisme, de résistance, mais aussi de fanatisme », complète Sophie Lamoureux. Les préados aiment également découvrir « pour de vrai » ce qu'ils ont vu dans les livres. La reconstitution du site du siège d'Alésia, les musées de la Résistance sont l'occasion de satisfaire leur curiosité. Ce peut être aussi l'occasion d'aborder la démocratie sous l'angle des droits mais aussi des devoirs. Les uns n'allant pas sans les autres.

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C'est quoi la droite et la gauche ? , article de Léa Vilmer, Blog 1 jour 1 actu, 11 avril 2012.

Comment les idées de gauche et de droite sont elles nées ? Qu'est ce que cela veut dire aujourd'hui être de gauche ou de droite ? Et pourquoi est ce utile de ne pas être d'accord ?
Pourquoi en parle-t-on ?
Parce que dans moins de deux semaines, c'est le premier tour de l'élection présidentielle 2012. Les Français vont voter et choisir leur candidat, à droite ou à gauche.
Un peu d'histoire
La division droite et gauche est née pendant la Révolution française. Quand les tout nouveaux députés de l'Assemblée de 1791 ont dû se décider sur le rôle du roi, ils n'étaient pas d'accord. Certains voulaient que le roi conserve des droits (les conservateurs), d'autres souhaitaient que ses droits soient limités (les partisans du changement). Pour se distinguer, les conservateurs se sont assis à la droite du président de l'Assemblée et les partisans du changement, à sa gauche.
Ainsi sont nées la droite et la gauche.
Aujourd'hui, à l'Assemblée nationale, les députés de droite ont conservé leur place à la droite du président de l'Assemblée, les députés de gauche, à sa gauche, et ceux du centre au centre.
Ça veut dire quoi, être de gauche ou être de droite ?
Voici les réponses de Gil Delannoi, chercheur en politique :
« Traditionnellement, la droite est plutôt attachée au maintien, à la conservation. La gauche est plutôt tournée vers le changement. C'est pourquoi, en général, on est plutôt de droite dans les milieux riches ou aisés, pour préserver ses richesses. Et on est plutôt de gauche dans les milieux modestes, pour espérer avoir une vie meilleure.
À droite, l'idée dominante est que la société n'est pas si mal faite. Qu'il faut corriger quelques uns de ses défauts, mais que, dans l'ensemble, elle est satisfaisante. À gauche, même si l'on sait que tout n'est pas possible, on a plutôt tendance à vouloir améliorer la société. Et des principes de base sont remis en cause comme par exemple, la place de l'argent et les problèmes d'inégalités. »
Aujourd'hui, certaines de ces différences sont un peu plus difficiles à cerner. La gauche est devenue plus réaliste sur le plan économique, et la droite essaie de lutter contre les inégalités sociales. Sur certains sujets, elles peuvent même être du même avis : la gauche a, par exemple, soutenu la politique de Nicolas Sarkozy en Libye.
Mais des divergences (oppositions) existent toujours et surtout dans la façon de gouverner le pays. Par exemple, pour baisser le prix des loyers en France, la droite propose de favoriser la construction. Elle prétend que s'il y a plus de logements sur le marché, cela fera descendre les prix de l'immobilier. De son côté, la gauche veut réguler les loyers, c'est-à-dire, empêcher qu'ils augmentent trop.
Pourquoi est il important que les hommes et les femmes politiques ne soient pas d'accord ?
Les réponses du politologue Denis Langlois :
« Devant toutes ces divisions et ces opinions contraires, tu peux peut-être penser qu'il y a trop de partis. C'est sans doute vrai, mais il vaut mieux qu'il y en ait trop que pas du tout, comme cela se produit dans certains pays où il est interdit d'avoir des activités politiques différentes de celles du gouvernement en place.
Les partis sont importants, car ils permettent à ceux qui en sont membres d'agir pour transformer la société. Tout seul, c'est difficile d'agir. Regroupés dans un parti, c'est plus efficace, on a plus de force pour exprimer des opinions. »
Les partis de gauche, de droite et du centre :
Pour faire connaître leurs idées et tenter de les faire appliquer, les hommes politiques se rassemblent dans des partis politiques.

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Édition colombienne de "La Politique expliquée aux enfants", sous le titre "La politica explicada a los ninos y a los demas", traduction de Elias Majia, éditions de l'Université del Quindio, Colombie, 2004.

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Édition turque de "La Politique expliquée aux enfants".

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Septembre 2018. Citation du livre de Denis Langlois sur le site basque Emak Bakia.

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Le déplacé (journal du Liban)

ml — 2003-12-20T10:22:00Z

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LE DÉPLACÉ, récit de Denis Langlois.

Livre paru en 2012 aux Éditions de L'Aube.

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Un avocat français, militant révolutionnaire déçu, est chargé d'une étrange mission au Liban. Il s'agit de retrouver la trace d'un nommé Elias Kassem qui a disparu au cours de la Guerre du Liban lors des affrontements entre Druzes et Chrétiens.

Le silence, la gêne de ses interlocuteurs, les obstacles rencontrés, lui font vite comprendre que cette disparition – ce « déplacement » – est beaucoup plus mystérieuse qu'il n'y paraît.

D'un monastère au-dessus de la baie de Jounieh jusqu'aux montagnes du Chouf, en passant par un Beyrouth en reconstruction, il découvrira la réalité de la guerre, ses atrocités et la difficulté pour les différentes communautés à revivre ensemble après s'être massacré entre voisins.

Récit contre la guerre porté par une belle écriture, ce livre est aussi une quête initiatique. Comment ne pas être un déplacé dans une société tragique où l'être humain a si peu d'importance ?

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Le livre traduit en arabe par Samih Raad a été publié en septembre 2019 par les éditions libanaises Dar El Machreq.

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*Lecture des premiers chapitres du livre : http://www.calameo.com/read/0006564...

*Autres rubriques se rapportant au livre :

Notes de lecture concernant Le Déplacé

Photos du Liban en 1998

Photos du Liban en 2012

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*15 avril 2021. "Le Voyage de Nerval" (Gérard de Nerval au Liban), récit de Denis Langlois, paraît aux éditions de La Déviation.

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Appel des 75 contre la guerre du Golfe (1990-1991)

L'Aboyeuse de Djibouti

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Denis Langlois, écrivain, avocat.

La Cavale du babouin

Et si la révolution était possible

Le Voyage de Nerval (Gérard de Nerval au Liban)

L'Affaire Seznec 6 (2015-2026)

*LES CENT ANS DE L'AFFAIRE SEZNEC

Le cahier secret de Seznec.

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LA PROPRIÉTÉ DE SEZNEC À MORLAIX

**On trouvera dans cette rubrique L'Affaire Seznec en 400 documents et 6 chapitres de très nombreuses photos et des pièces jusqu'ici jamais publiées.**

**et dans la rubrique Médias les différents articles et émissions qui ont été consacrés à "Pour en finir avec l'affaire Seznec".**

Denis Langlois, écrivain, avocat

Liban. Le Déplacé et Le Voyage de Nerval

Notes de lecture, articles et émissions concernant Le Déplacé :

Agenda

La politique expliquée aux enfants

Le déplacé (journal du Liban)